Василий Ленский
«О чертях, ведьмах и святых»
http://ezotera.ariom.ru/2008/10/13/lenskij.html
Про чертей и ведьм.
Вопрос был ко мне. Подождал, чтобы не мешать другим.
Жаль, что вы не тренируете виды ума.
Возьмём точкой отсчёта «всё есть моё сознание».
С этой позиции и ведьмы и черти, и святые, и Будда, и Сократ, и телевизор – всё это и есть я.
Начнём с качества психики.
Если привиделись черти, то это симптом. Какой? Сознание есть удовлетворённое и неудовлетворённое и всё это оно само. Однако свою неудовлетворённую часть не любит. Страдает.
Все виды неудовлетворённого сознания отнесли к негативным. Их критикуют, порицают, боятся, избегают. Никто не стремится к неудовлетворённому виду сознания. Поэтому, черти – ещё куда ни шло – а вот Сатана или Ад…
Поэтому симптом – обращение внимания на тему чертовщины есть побуждение предостеречь себя когда-нибудь. Надеюсь, никто не желает устремиться к страданиям, кошмарам и всякой чертовщине?
Возьмём отсчётом разделение на двухполярность такое, когда сознание полагает себя как «своё» и всё остальное «чужое», «внешнее».
Заслуга двухполярного ума здесь основная, но изначально он (ум) служил качествам. Это был наблюдательный ум.
Почему жгли и топили в воде ведьм? Ну, не дураки же были и не изверги! Неужели у них не было человеческого сострадания? Было сострадание, и человечность была. В чём же дело?
Всё дело в возмущении пространства. Недавно ко мне пришел парень с часами, где вмонтировал счётчик Гейгера. Счётчик показывал трёхкратное завышение нормы радиации. Из любопытства я взял часы в руку. Счётчик тут же стал уменьшать показания радиации. Через несколько секунд была норма. Не говоря об этом, я вновь положил счётчик на крыльцо. Опять поднялось показание.
Если вы наблюдательны, то заметили, что есть люди, которые уравновешивают возмущение, а есть те, которые его продуцируют.
Во времена инквизиции ума теоретического было мало, но наблюдение было сильное.
Ещё во времена СССР были засекречены наблюдения полтергейста. На съёмках камерой предметы летали и даже записывали «не человеческий» голос. Времена крепкого материализма помогли. Не стали приписывать инопланетянам или бесовским силам. Установили, что во всех случаях есть где-нибудь по соседству очень повреждённые люди. После их смерти полтергейст и всякая чертовщина прекращались.
Теперь о возмущениях. Болеют многие, но не всегда чертовщина сопровождает это возмущение в виде искажений РАВНОВЕСИЯ.
Вот некоторые из вас тренируются у меня и повышают энергоёмкость. Теперь представьте, что их крепко «закосит». Безо всякой мистики организм начнёт «цепляться» за оставшиеся куски «живого». Их нужно связать в единство, чтобы продолжать жить. Итак, получается система первой ступени многополярности, но в живом организме. Целостности нет. Однако есть «суррогатное» единство. Все части связаны в систему.
Именно так я получал полтергейсты, но на приборах. Проверял и на себе. С Володей Окшиным уезжал в горы. Поднимал энергоёмкость и начинал её «перекашивать». Волновалась природа. Даже птицы налетали и клевали меня в голову.
Вот вам и тема о чертях и ведьмах.
Однако несколько слов о святых.
Есть хранители ЕДИНСТВА и РАВНОВЕСИЯ. Не обязательно врожденные. Приведу в пример других «перекошенных». Это известно из феномена «клинической смерти». Этим людям удалось разодранные куски организма привести к единству и равновесию. Жизнедеятельность их возрастает. Некоторые даже лечат. Чем? Эталоном РАВНОВЕСИЯ. Вспомните, что я говорил о счётчике Гейгера в моей руке.
Наконец, ещё одна точка отсчёта сознания – служение и соучастие в уме. Теперь всё, что я здесь написал и многое где-то услышанное, прочитанное, увиденное становится пищей и темой ума. Всё это замкнется только в мире ума.
Виды ума
1. Иные виды ума сами не придут, даже если о них всё знать и другим читать лекции. Это будет знание "о предмете".
2. Сам предмет проявляет себя и живёт в ПРОЦЕССЕ мышления тут и теперь. Что это означает? Появился раздражитель ума, то есть тема. Какой вид ума тут же включится на этот раздражитель? Обычно на эту тему не думают, так как вид ума единственный. Включается он автоматически и начинается ПРОЦЕСС мышления. Вы по ходу ПРОЦЕССА говорите (то есть тут же символы ума выпускаете в виде слов), пишете (то есть символы ума выпускаете в виде зрительных символов). Но всё это тут и теперь по ходу ПРОЦЕССА мышления. Вот это я имел ввиду под словом "ПРАКТИКА" видов ума.
3. Наблюдая за вами отметил, что у вас автоматически включается процесс линейного ума. Это естественно по привычке и видения темы только с этой точки восприятия. Если у вас хотя бы два вида ума, то вы тут же заметите, что тема всегда никакая. (Поэтому я использовал слово "раздражитель").
Например, на слово "баран" можно включить линейный ум и оскорбиться (так как там есть иерархия), можно включить ум непосредственного восприятия и оценить особенности объекта под именем "баран" (если даже это человек), можно включить один из умов с несколькими полярностями и ощутить, что "барана" слагают некоторые параметры - и это и есть "баран" (трава, которую он жуёт, шерсть, небо, способность пить воду, неспособность висеть в воздухе и т. д.). Однако всякий раз включится ПРОЦЕСС того или иного вида ума. В этом процессе будет обрисовываться "баран" шаг за шагом.
Мгновенный ум есть у просветлённых в озарении (там нет процесса, а есть непосредственное знание). Однако нужно всегда помнить что любое знание это ПОТЕНЦИЯ. Целостно и мигом вы никому свои знания не выложите (и себе тоже). ПОТЕНЦИЯ перетекает в ПРОЦЕСС. Вид ума разворачивает ПОТЕНЦИЮ цепочкой слов и письменных символов в ходе ПРОЦЕССА.
4. Через автоматически рефлектирующий линейный ум вы пытаетесь "возбудить" свойства иного вида ума. В ПОТЕНЦИИ у вас ждёт и "давит" накопленный опыт линейного ума. ВЫ включаете цепочку......Что касается постижения иного вида ума, то вы направляете цепочку свойствами линейного ума. Иными словами, вы становитесь в положение тех изучающих иностранный язык, который изучают и осмысляют через свой родной (которым, кстати, пользуются сразу без изучения и осмыслений). Опыт иностранных языков показал нелепость такого изучения (дети не знают временных форм, но говорят уже в два года).
5. Есть прямое изучение. Им пользуются дети. Потом в них "впихивают" научные труды дядей и тётей по морфологии, синтаксису, граматике и пр. Однако ЯЗЫКОМ ОНИ УЖЕ ПОЛЬЗУЮТСЯ. Поэтому "язык" иного вида ума нужно развить так, как это делали вы в детстве на родном языке. Дерзайте и осмысляйте сам ПРОЦЕСС мышления.
Источник:
Шаги в многополярность
Смотрите также:
•Василий Ленский «Зарождение новых Миров» - http://ezotera.ariom.ru/2010/11/02/new.html
•Василий Ленский «Пророчество» -ezotera.ariom.ru/2007/08/11/lenskij.html%20%3Cbr%3E%20%3Cb%3E•%F7%C...
•Василий Ленский «Поляризация мышления» -http://ezotera.ariom.ru/2006/10/23/lenskij.html
Василий Ленский «Программа. Диагностика человечества» -http://book.ariom.ru/rumasters/126-lenskij.html
С Богом! - все прочитавшие и пытающиеся понять процессы форумского типового линейного мышления с постоянно наращиваемым синдромом закрытия и ожидаемым итогом этого процесса: банам участникам и закрытием веток!
А ведь многие форумчане постоянно и только в этом упражняют свой ум в "дискуссиях"!
Что хорошего может ожидать человека в подобном ежедневном, круглогодичном упражнении ума?
Может быть какая-то интересная инфо и попадется, и пригодится, но помимо неё нарабатывается рефлекс - защитная реакция -
рефлективное отрицание, и ненависть дошедшего до личной меры в этом процессе закрытия - это заслуженная патология отрицающего линейного ума,
патология, наработанная собственными упражнениями в процессе стимуляции до супервеличин присущего уму синдрома закрытия. Она поляризует всё существо человека и все события в итоге...
Сам этот синдром закрытия - это данность, он есть у каждого западного человека, и те, кто не осознает подобные процессы и законы этих процессов "не ведают, что творят" (с), с возрастом и тренировкой в этом процессе, уходя в глухую защиту и отрицание.
Спасайтесь кто может и кто успеет - ARIOM
Новую для меня статью обнаружила - о старении и смерти, делюсь ею ради продления вашей жизни
Сайт "Новый Человек" - http://www.mudrec.info
Раздел сайта Перерождение (слева)
mudrec.info/index.php?title=%D0%9F%D0%B5%D1%80%D0%B5%D1%80%D0%BE%D0%B6%D0...
www.mudrec.info/index.php?title=%D0%9A%D0%BE%D0%BC%D1%83_%D0%BA%D0%B0%D0%...
Кому какая смерть
Виды смерти
Наглядно и общепринято считать смертью вариант, когда из двух миров «внешнего» и «внутреннего» торжествует полное исключение внешнего мира.
После равновесного состояния ТАО (раскрытие вовне) и ХУМ (закрытие) обычно наращивается рождение внутреннего мира.
Это закономерно, так как «внутренний» мир должен созреть.
Однако, по ходу созревания внутреннего мира, человек страдает, теряя эмоции и здоровье. Его мучит неизбежное старение.
Показатель старения это степень ухода во внутренний мир и его развитие. Кстати, именно поэтому Земля старится от внедрения двухполярных технологий. Эмоции появлялись как обобщенный сигнал на соответствие внешнему миру в определённом варианте существования. Каждый этап созидания внешнего мира начинался с качеств, то есть с эмоций. Поэтому эмоции не имеют содержания.
Следом за этим шло заполнение содержанием – различение.
Все органы непосредственного существования были назначены для внешнего мира. По мере развития внутреннего мира они атрофируются. Внешний мир угасает, но и угасают органы непосредственного восприятия, функции и тело. Всё это предназначалось для внешнего мира.
Возможна ли смерть во внешний мир? Да. Это называлось «Радужным Телом». Для такого вида смерти нужно потерять массу. Принцип притяжения у людей линейного ума развит крайне интенсивно. Притягивают средства жизнеобеспечения, привилегии, добиваются удобного положения в обществе для наращивания массы возможностей. Иными словами, каждый день есть служение наращиванию массы и её сохранению. Достигнув меры, эта масса окончательно «отключает» человека от внешнего мира. Другое дело Принцип Отпускания массы. Да, кстати, не спутайте с похудением – ум при этом по-прежнему наращивает массу.
«Похудение» сущности возможно только при сбросе самого принципа притяжения.
Искусство отпускать (не спутайте с релаксацией) требует особого внимания. Ему уделено немало места в религиях (прощение прегрешений другого, раскаяние, ритрит и пр.). Свойство «притяжения» при этом тает.
Смерть при всецелом повороте к внешнему миру (ТАО) следует после погружения во внутренний мир (ХУМ). Поэтому искусство отпускать строится на практике направленной против ХУМ. Чаще всего проблему составляют активные фазы ХУМ.

Активная фаза RP – выражает опорно-двигательную систему и характер героики. Однако при отсутствии развитых фаз «раскрытия» (GI, E, IG, V, TR, VB) чувства этой фазы преобразуются в жестокость до садизма.
Пассивная фаза C – обеспечивает сердечносо-судистую систему. В гармоничном развитии ей соответствует характер мягкости, миролюбия, сострадания. Однако угнетение молодых функций приводит к жестокости, бездушию, бессердечности, издевательству над ослабленными и падшими.
Активная фаза R – формирует систему организма, управляющую биохимическими процессами. В гармонии это фаза влечений между полами, ощущением прекрасного и реагирование на жизненные источники. Фаза готовности к продолжению человеческого рода.
Патология развивается развратом, неуверенностью в партнере, супруге, погоне за рекламируемыми ценностями. Именно здесь наносится один из главных ударов по молодёжи, так как молодёжь не только теряет физиологическую устойчивость, но и прекращает рожать. Разрушаются семьи, наращивается импотенция, появляется запрет Природы на размножение в лице гомосексуалистов и лесбиянок.
Пассивная фаза МС – контролирующая гармонию массы. Она формирует уравновешивание организма человека или общества. Именно здесь рождается чувство достатка и устойчивости. В патологии – это фаза разрушений, захламления, обнищания духом, даже если ресурсы жизнеобеспечения достаточные. На этой фазе легко создать дисгармонию и хаос.
Активная фаза F – отвечает за обеспечение мыслительных и нервных процессов. Фаза правил, законов, знаний, науки. Здесь зародился линейный двухполярный ум. Здесь кульминация старости при достижении миром линейного ума меры. Фаза закрепляет «нажитое» в виде понятий и правил. Здесь создаётся потенциал смерти, если не произойдёт обновление, так как в этой фазе ум консервирует и агрессивно защищает мир собственных знаний и законов.
Пассивная фаза Р – осуществляет гармонию набранных знаний. Фазой Р завершается цикл, то есть обобщается вся масса «нажитого». Эта масса может «раздавить» человека так, что возврата к раскрытию во внешний мир не свершится. Здесь человек или общество или умрёт, или возродится.
Два предела
Если смерть в сторону ХУМ людей цивилизации Запада не удовлетворяет никого, то смерть в сторону ТАО была и остаётся желательной на Востоке. Почему?
Во многом причиной тому является предпочтение, которое изначально отдаёт сознание внешнему миру. От рождения Человека внешний мир созидался в гармонии и единстве. Поэтому любое единство для Человека желаемое. Отсюда желаемыми являются качества дружелюбия, любви, гуманности, сострадания, человеколюбия.
И, наоборот, разрыв единства ведёт к страданиям телесным или психическим.
Смерть ХУМ происходит путём разрушения внешнего единства. Поэтому, приближаясь к такой смерти, человек не только болеет, но и страдает психически.
Даже если тренируется Малая Смерть (см. В. Ленский, «Феномен Малой Смерти») всё равно проходится стадия повышенных страданий. Малую Смерть описывают как Бардо в «Тибетской книге мёртвых». В итоге, тренировки выводят в фазовые состояния единства. Предпочтительными, конечно, являются фазы раскрытия (ТАО).
Смерть ТАО удовлетворяет сознание и, в таком случае, страданий нет. Здесь сознание достигает максимума, поэтому испытывается неописуемое блаженство. В тренировках такого вида смерти единство не разрушается. Поэтому в процессе перехода к абсолюту страданий нет. Отмечается, что в ритрите достигается Радужное Сияние.
Нужно отметить, что практика Тибета (Бардо) содержит обязательным доведения «массы» до предела. Именно этим объясняются чрезмерные страдания у практикующих. Кроме того, в практике используют «ход по звезде»*, что противоречит условию процесса жизни. Это делает страдания неминуемыми.
Смерть ТАО есть факт вывода сознания из процесса. Впрочем, смерть ХУМ тоже выводит сознание из процесса. Разница в том, что смерть ТАО идёт путём рассеивания «массы», а смерть ХУМ – наращиванием её.
Под «наращиванием массы» следует понимать усиление Принципа Притяжения. «Уплотнение» существа Человека достигает при этом своего предела.
«Уплотнение» может быть экстренным и постепенным. В экстренном случае защитная реакция «захлопывает» человека в кратчайшее время (катастрофа, убийство).
Постепенное «уплотнение» выражается суммированием «уплотнения» действием защитной реакции. Можно ориентироваться на степень защитной реакции у человека, чтобы определить скорость его старения и дату смерти ХУМ. Интенсивность защитной реакции определяет не только скорость старения, но и скорость приближе-ния к смерти ХУМ.
Наоборот, отсутствие защитной реакции и процесс движения в качествах ТАО приближает человека к смерти ТАО.
____________________________

*«ход по звезде» - см. темы об энергетических внутренних переходах и комментарий.
"Ход по звезде" - переходы по звезде на схеме концепции У-Син, ход по кругу идет в пользу жизни, по звезде сброс жизни:
Василий Ленский. Курс лекций Международной Верховной Академии. Лекция 3, часть 3 - http://ariom.ru/litera/Lenskij/lekc-03/03_03.html
____________________________


Статьи раздела Перерождение:
Перерождение
Содержание
1 ПРЕДТЕЧА В МИРЕ ЗАПАДА
2 ПРЕДТЕЧА В МИРЕ ВОСТОКА
3 МИР, КОТОРЫЙ ВОЗМОЖЕН
4 МНОГОПОЛЯРНЫЙ ЭКВИВАЛЕНТ
5 ЭТЮДЫ ОПТИМИЗМА
ПРЕДТЕЧА В МИРЕ ЗАПАДА
Не приходится брать в расчет обыденный ум. Только учёные сделали попытки выхода из двухполярного линейного ума.
Поляризация чисел
Неевклидовы геометрии
Квантовая механика
"Сумасшедшая" физика
Приближение к многополярности
ПРЕДТЕЧА В МИРЕ ВОСТОКА
Запад развивал науку и назначил сознание людей на преобразование внешнего мира под неизменяющегося человека.
Издревле Восток занимался преобразованием самого Человека. Опыт накопился не малый. В отличие от физиков Запада, в монастырях видоизменяли не только свойства Человека, но и организующий эти свойства ум. Так зарождение новых видов ума (см. mind: Виды ума) впервые появилось на Востоке.
Необыденные понятия
Понятия Востока
МИР, КОТОРЫЙ ВОЗМОЖЕН
Мир рядом
Опыт мудрецов
Кому какая культура
Кому какая смерть
Сотворение
Шесть "нектаров" и шесть "ядов"
МНОГОПОЛЯРНЫЙ ЭКВИВАЛЕНТ
Перерождение в биосферу
Многополярный эквивалент
ЭТЮДЫ ОПТИМИЗМА
Вне смерти
Кто и что выживет?
http://mudrec.info/


Василий Васильевич Ленский. Запад глазами монастырей
www.scribd.com/doc/93425255/%D0%92%D0%B0%D1%81%D0%B8%D0%BB%D0%B8%D0%B9-%D...
Материалы по теме более полно собраны здесь и в разных других местах :))
http://www.sevtalgar.narod.ru/materiali2.htm

http://ariom.ru/litera/Lenskij/lekc-03/03_03.html

Василий Ленский
Курс лекций Международной Верховной Академии
Лекция 3, часть 3
Итак, опять — одно и то же на этом рубеже (рис. 3.9), одних оно уничтожает напрочь и больше никакого развития им не светит и жизнь на этом закончится в страхах по поводу космических катастроф, вампиров и так далее, а другим то же самое может дать накопление управляемых процессов, причем, очень глубинных и тогда в будущем просветлении (не подумайте, что оно сразу произойдет), процессе достаточно сильного раскрытия появляется большая жизненная амплитуда. Если вы рубеж не проскакиваете, вы все равно набираете величину, но при том же самом условии, о котором я вам говорил. Вот вы погрузили себя внутрь, допустим, в состояние сна, в пратьяхарное качество, если при этом, используя сторожевые пункты, те самые по которым если вы купили дорогой билет на самолет, то вы его обязательно не пропустите, проснетесь, если это ночной рейс, по которым мать просыпается и встает ночью к плачущему ребенку, по этим сторожевым пунктам вы можете спокойно заказывать программу сна, таким образом прорезается второе сознание. Но оно не такое, как обыденное, оно принципиально использует весь ваш предыдущий опыт. Как правило, это опыт, связанный со всем комплексом, у патологических людей он связан чаще всего с умом. Какие будут проблемы ума, такие будут и видения, если человек начитался и настроился на то, что появятся пришельцы, катастрофы и конец света, то у него такими же и сновидения будут, то есть галлюцинирование.
Итак, в зависимости от этой программы ума погружение в эту глубину дает так или иначе новое основание. Патологическое погружение приводит к очень быстрому завершению этого круга, чем скорее и глубже человек будет переживать подобные явления во сне, тем раскрываясь он получит еще большее ограничение этого жизненного кусочка подпитки раскрытия, потому что: «Какое солнце!? Если Нострадамус предсказал конец света. Какие птицы, какое небо? Если сказано о том, что летит какая-то комета к Земле». Такие люди быстро уничтожают сами себя. Если кто-то подойдет к этому как подходили на востоке — осмысленно, то первое: входить туда можно тренированным образом вполне закономерно. Вот вам метод Шивы. Что такое джаляндхара-бандха? Это пережим сонных артерий, не руками, а тренировкой, когда натягиваются задние позвонки туда, когда обтекают уши и шея вперед, горло по мере таких тренировок уходит глубже и глубже, наступает момент, когда сонная артерия переключается целиком в голову так, что там происходят только иньские процессы, то есть человек от внешнего мира отключается и впадает в сомнабулизм, в медиумическое состояние до крайней степени закрытия. Джаляндхара-бандха отрабатывалась внимательно и детально, некоторые чудаки на сегодняшний день, которые говорят про йогу, считают, что достаточно прижать подбородок к груди и этого хватит. Нет, это же как культурист мышцы тренирует, как музыкант тренирует свои пассажи, это так же упражняется и тренируется до момента пока не произойдет именно отключение от внешнего мира с сохранением сознания. Тибетцы не стали заниматься такими длительными тренировками, они берут и пережимают сонные артерии с сохранением сознания, это методы тренировок в погружении в эту глубину закрытия. Японцы побоялись идти такими методами, если чань-буддисты еще используют метод джаляндхара-бандхи и сильных погружений в основном ныряя в состояние закрытия через, так называемое, горшкообразное положение (вдох задержка спереди такое напряженное состояние, грудная клетка как горшок раздута и прекрыта верхняя часть) временами они проваливаются глубоко внутрь и считают, что в этот момент можно реализовать себя по развитию второго сознания. Японцы же не стали так действовать, они это решили методом расплавления себя, то есть вхождением в состояние сатори. Но в состояние сатори, то есть в сильное закрытие они входят используя технологию Дза-дзен, и все шесть опор, то есть дыхание, звучание, взгляд фокусируется в точку, желательно блестящую, если не получается можно зажечь свечу, это сильно закрывает на фокусировку на точку, слух при этом вводится в состояние монотонного чаще всего буддийского звучания. Итак, из-за выключения альфа ритма, который у нас внимание держит идет погружение настолько сильное, не меньшее, чем когда вы засыпаете, только с сохранением сознания. Но кто зысыпал однажды и его разбудили, помнит какой был сладостный процесс засыпания ну такой кайф! А теперь представьте себе, что такой кайф держится постоянно с присутствием сознания, не это мгновение засыпания, а постоянно. Поэтому сатори приветсвуется так же сильно как любое из учений вхождения в пратьяхару.
Итак, глубинное вхождение внутрь в данном варианте, в отличие от запада идет осмысленно и тренированно, конечно, каждый народ делал это по своему. Одни народы делали это средствами джаляндхара-бандхи, другие народы делали это средствами технического пережима сонных артерий, кто-то методом расплавления себя (надо сесть так, чтобы была гарантия, обложиться подушками, оплыть, стечь вниз). Запад же занимается некоторым подражанием, так называемой, трансцендентальной медитацией. Я не буду говорить о трансцендентальной медитации, она бестолковая и слабая. Такой метод как ребефинг, он слишком рискованный, поэтому я о нем тоже не буду говорить, он не нов даже с позиции индийского метода. Например, прежде чем совершить джаляндхара-бандху сначала делалось многократное дыхание, причем в дыхании напрягались мышечно-сухожильные части трех меридианов: Селезенки-поджелудочной железы, Почек и Печени, то есть этот пакет, а потом, когда совершалась джаляндхара-бандха натянутая струна сразу перескакивала во все три качества и шло такое глубинное погружение в управляемых процессах, используя дыхательную подготовку. Поэтому ребефинг совершенно бестолковый, попадая после стихии этого дыхательного накала в глубокое закрытие, человек мог бы упражняться если ему повезет и он здоровым будет, но к сожалению тут же теоретики подсунутся и будут говорить, что ты с космосом соединился, что ты теперь общаешься с внеземными цивилизациями, и человек на этом закончит свой путь в патологию. Почему в патологию? Всегда знайте, если вам дано будет в сновидениях ли, в стихийном ли впадании в состояние сомнамбулизма, никогда не слушайте теоретиков, всегда смотрите у кого, что в написаниях проявлялось в пользу жизни, особенно древний опыт. Теоретики это ход назад, дело в том, что закрытие идет после фазы ДУМ, здесь меридиан Легких, он окончательно закрывает, и дальше происходит закрытие полное, о котором я вам сейчас говорю. Любой ход назад — это деструкция, разрушение, поэтому когда кому-то что-то начинает видиться, сразу появляются теоретики, которые говорят, что это космос, внеземной разум, и практически упражняют у этого счастливца ход назад.
Я вам покажу разницу упражнения хода назад. Вот кто-то вошел в фазу МИЛ, сосуды расширились, появилось умиротворение и вдруг его дергают назад — дела надо делать, отомстить кому-нибудь, притащить, достать, сбегать, от этого дергания назад появляется гипертония. Но гипертония — это еще куда ни шло, человек еще жить может, хотя будет без конца упражняться, врачи дибазолом его будут толкать в одну сторону, а он упражняться будет в другую и от этого он скоро свой жизненный процесс закончит. В каждом таком дергании назад свое страшное патологическое состояние, но еще страшнее оно в фазе ДУМ. Когда у человека появляется эмоциональный сон — не дай бог, побежит к толкователю, то есть к теоретику, который ему такую лапшу на уши навесит, что принципиально человек будет упражняться назад, а это разрушение психическое, нервное. Система становится после возвращения из многовариантности в двойственность, вся сущность человека двойственная, отсюда реакция на электромагнитные, на волновые, магнитные процессы, вешание себе на лоб чашек, ложек и других металлических предметов. Такие люди абсолютно не владеют ни эмоциональным уровнем, ни жизненными соками, ни большой жизненной амплитудой, эти люди разрушены полностью и окончательно.
Итак, помните, что ход назад всякий раз опасен, но самый опасный ход из фазы ДУМ. Так, все журналы, провокаторами я их называю, наподобие «Оракул», «На грани невозможного», все эти теоретики о космосах, о жизни после смерти, о смерти после жизни, они хорши для развлекаловки, но они не дай бог, для того, кто получает хоть малейший результат, то есть по-настоящему видит, по-настоящему слышит, по-настоящему эмоционально вкушает сомнамбулистическое состояние, для таких это смертельный удар. Если происходит подобное это окончательное разрушение, но если не произойдет теоретизирования, что происходит с вами? А то, что было с ребенком, он теорий не знает, да вы ему хоть математику преподавайте, он все равно не воспримет, он открывает всякий раз эффекты, качество, новое, явления, присутствие, пребывание, то есть все время новый мир, никаких теорий. Так и вы вступаете в новый мир, вы вступаете в состояние когда получаете некоторый управляемый результат, если вы входите в этот рубеж (рис. 3.9) осмысленно и осознанно и упражняете это, то рано или поздно у вас начнут получаться результирующие эффекты, только без теорий. Эффекты только по качеству, а что такое качество?

Я вам нарисую схему концепции У-Син (рис. 3.11), возьму десять состояний вместо двенадцати, впрочем двенадцать тоже можно взять. Вот это внутри все закрытие, вот это во внешнем мире все раскрытие. Итак, вы погрузились внутрь, но куда натянута вся ваша сущность? В глубину полного отключения? Больше не проснуться, если вы заснули? Нет, ваша сущность так или иначе натянута в сторону все-таки проснуться, люди, которые даже в транс попадают надолго, у них все равно появляется пробуждение. Итак, натянутая струна в сторону раскрытия из глубоких закрытий принципиально ставит желаемой именно эту подпитку. Так, даже если не происходит просветления, подобные упражнения увеличивают жизненные параметры, то есть жизненную амплитуду. Но какие качества тогда ставятся? Те качества, которые соответствуют ТАО в первую очередь. Что это такое? Например, Тибетская Йога так же, как это описано в Тибетской книге мертвых, на первое место ставит чувство бесстрашия и бессмертия, так называемая, всеобъемлющая, всезаполненная область. Это переживание они берут как основное, называя его землей и голубым цветом, это нормальное явление, весна и утро начинаются с хорошего голубого качества и состояния, тогда появляется то самое чувство бесстрашия, даже если вы не достигли больших величин, то есть величины ощущения бессмертия. Вот это следующее качество ( GI ), которое идет по ТАО, оно будет принципиально у вас, идущем от металла, вот эта группа называется металл, как мы называем икс, игрек, диод, транзистор, потому как называть надо, в те свои времена чем они могли называть? Естественно стихиями. В боевых искусствах, либо в различных движениях и позах, существует стиль петуха, так же точно и здесь, не подумайте, что речь идет о каком-то металле, хотя некоторое отражение есть.
Но здесь есть один маленький секрет ради чего я сегодняшнюю встречу по переходам к новым технологиям и веду — это когда вы находитесь не в погруженном состоянии, не во втором внутреннем космосе, сознание которого только рождается у вас, это тогда вы движетесь по такой системе, то есть по закономерным переходам от одного к другому, а когда в обыденном жизненном пространстве вам кто-нибудь о концепции У-Син будет говорить, он скажет: «Избегай только движения по звезде» (рис. 3.11). То есть такое движение человек должен избегать. В данном случае как раз наоборот, вспомните — будущее сознание, оно перевернуто, но кроме того внутренний космос зеркально противоположен. То, что я вам говорил о перевернутом втором интеллекте зеркального типа и, что сознание зеркальным становится, об этом вы пока забудьте. Сейчас новая тема и зарождение этой зеркальности вот где происходит (рис. 3.11).
Итак, посмотрите, если движение по звезде для обычного человека по этим качествам является смертельным, разрушительным, то во внутреннем космосе оно как раз созидательное. Здесь нарисованы меридианы, а фактически это характеры, это переживания. Вот эти шесть внутри — это УЛУ, ДУМ, ИРИ, РЕЧИ, МИЛ, и МИН: все наши накопленные жизненные правила, знания, опыт реализуются во внутреннем космосе. Во внутреннем космосе не готовом, не подумайте, начинает развиваться второе сознание. Когда человек увидел сон, он только проклюнул у себя второе сознание первого хода чуть-чуть, второй сон — второе проклевывание, по мере таких упражнений сны станут точнее, значительнее, содержательнее, то есть второе сознание упражняется.
Эту остановку и реплику я сделал неслучайно. Фаза ДУМ, которая отключает человека от внешнего на все положительное, которое он в себе собрал, а больше ничего другого, кстати, у него и нет, изменяемости здесь не существует, эта фаза сама по себе уже готовит это зеркальное существование в человеке. Но вы должны обязательно помнить о том, что если вы входите даже естественным образом, старайтесь внести какой-то контроль во все эти процессы. О фазах ТАО я вам сейчас говорю, о фазах, которые являются все-таки желаемыми в сторону наработки амплитуды. Просветление происходит только на уровне определенной амплитуды, то есть представьте себе, что у вас есть какой-то уровень амплитудного существования, то только в таком случае происходит этот зеркальный переворот и заготовка его именно здесь (рис. 3.11).
Итак, я вам напомню о том, что фаза ДУМ останавливает и отсюда в понятии человека всегда присутствует понятие того, что мир уже создан. Ребенок вам такого никогда не скажет, даже юноша в первом состоянии никогда не скажет о созданном и готовом мире. Только тот, который входит в сильное закрытие, в остановку, он считает и говорит об этом, что есть что-то готовое, созданное. Вот вам простой пример. Я описываю случай с Лао Гуном, который обучал меня работе с иглами по иглотерапии. Я поспорил с ним, так как удивился, что он сильно владея иглами и энерго-информационными процессами, оказался не так хорошо тренированным человеком. Меридиан рождается только во время втыкания иглы, до этого меридиана нет, до этого есть мышцы, кости, кишечник, глаза, а меридиана нет. Когда втыкается игла, такого естества у человека нет, есть звезды, стулья, столы. Человек в этом приобрел первый свой этап. Когда втыкается игла, добавляется к стульям то, чего раньше не было. Значит — был раньше меридиан? Не было. Если еще начать лазером на человека воздействовать на отдельные точки или еще чем-то, до этого было такое воздействие? Не было, а значит и меридиана не существовало, то есть внутреннего отклика на подобное воздействие не было, он созревает в момент становления. Мы с вами всегда диалектичны в своей сущности.
Итак, по поводу второго сознания то же самое. Когда втыкается игла вашего внимания, присутствия, так рождается второе сознание, будет ли оно у вас во сне управляемым по желанию, или будет оно в процессе нормальных, естественных тренировок, оно совершается и упражняется. Не остановите себя в подчинении всему этому. Как тренируется музыкант, как тренируется любой дизайнер, как тренируется любой техник-электроник это все тренировки. Поэтому никогда не говорите: «А у меня не получается!», а каким образом оно должно получиться? В готовом виде нет, следовательно, должны тренироваться, иначе произойдет как в анекдоте — у одного спрашивают: «Ты умеешь играть на скрипке?», — а он отвечает: «Не знаю. Может умею, надо попробовать». Но каждый уже заранее уверен, что у него все есть, но вот чего-то не получается. Меня очень часто просто начинают атаковать с вопросами, что не получается, не идет. Так если ты считаешь, что оно у тебя готовое, тогда ты можешь говорить, что не получается. Но увы, готового-то нет, не получается и у музыканта, если он первый раз сел за фортепьяно, он сыграть вам этюды Шопена или просто какую-нибудь песенку не сможет. А вы подчас уподобляетесь чудаку, который за фортепьяно сел в первый раз и говорит: «Что-то у меня не получается. Тот вон играет и тот тоже, тогда и я должен играть!» Вы скажете: «Это же смешно». И здесь точно так же смешно.
Итак, «не получается» — потому что надо упражнять, потому что в готовом виде нет. Вот для чего существуют методы пратьяхарных вхождений в качестве упражнений. Пратьяхарные вхождения бывают динамического и статического типов. Динамический тип — это ци-гун, ха-тха йога. Статический тип — это медитативные формы. Медитативная форма если в сторону закрытия, в сторону сомнамбулизма, то до уровня сатори. Если в сторону раскрытия, то до уровня атман, но нам пока это еще не грозит.
Итак, после этого разъяснения, чтобы путаницы не было, для пользы вашего дела: как только произойдет внутри движение и созревание, оно от количеств не зависит, становление внутреннего сознания, второго сознания, которое готовит простветление и которое даже в обыденном режиме увеличивает жизненные амплитуды, оно принципиально в процессе своих упражнений должно быть у вас лучше управляемым. Потому что, если вы поставите себя в стихию снов, галлюцинагенных качеств, то это то, что вас уничтожит. Итак, «одно и то же одного может возвысить, а другого может уничтожить» — это изречение йоги всегда помните. Чисто плохого ничего не бывает, все зависит только от вас. Степень вашего осмысления — это степень того сколько вы нарабатывать будете второе сознание, но оно не само по себе, оно стоит на восприятиях и внутренних раздражителях, сигналах, которые наконец-то прорезались в ваше сознание.
Так, я вернусь к тому, что сказал: в первую очередь пойдут желаемые, даже если еще нет просветления, это упражнение. Может быть, у вас пойдет свое, но Тибетская Йога предлагает ход такого типа (рис. 3.11) сначала состояние бесстрашия, ощущение бессмертия, взлет особого качества (Е), если получится. Если не получится, то тогда идет переход в состояние (V), поскольку это по раскрытию ТАО, оно во внешнем круге. Следующим идет Зеркальная мудрость — это ощущение абсолютной любви ко внешнему миру, ко всему что бы ни было, либо это будет ощущение, что внешний мир и вы — это одно и то же, поэтому и называется это состояние зеркальной мудростью. Так, человек считает, что это он, что у него там кишечник, сердце, легкие, глаза, мозги, а вот это вовне не он. Наступает момент ощущения и зарождается он внутри от того самого положительного, которое созревает в ДУМ, оно зарождается в качестве зеркального ощущения, что это внешнее это вы и есть, ваше существование, ваше внешнее тело. После этого, видите, стрелочка идет сюда ( рис. 3.11): меридианы Тонкой кишки и Трех обогревателей (IG,TR) — огонь, так называемый, по стихиям. Это даже если вы начнете телесно упражнять себя, то у вас появится жизненная легкость, радость и вас вытянет из состояний сильных закрытий, это состояние называется Победитель смерти или Мудрость равенства. Что такое мудрость равенства? В обыденном состоянии вы даже двигаясь, отдаете предпочтение туда и сюда, остальное тело у вас даже стягивается: хотел бы наклониться человек, а не может, это сторожевой формирующий орган, если его ввести в гипноз, то все проблемы решаться, наклоняйся куда хочешь, но формирующий орган, он упражняемый, он не пускает вас дальше, он будет сигналить болью, наконец, вам связки порвет, если вы будете насильно действовать. Этот формирующий орган преобразовываться может только внутри, когда вы погружаетесь в сомнамбулизм.
Итак, Мудрость равенства или Победитель смерти: понятно, вы распаковываете свое будущее возрождение, даже когда проснетесь утром или после подобной тренировки. Следующим после этого пойдет, так называемый, металл (GI). У нас с вами меридиан Толстой кишки сам по себе представляет источник и основу характера УЛУ, это область, так называемых, свершенных деяний, то есть любое ваше будущее действие заранее вам дает жизненность. Свершенных или совершенных, абсолютных (лучше так) деяний. Так вы изготавливаетесь во внутреннем космосе к тому, что ваше будущее сознание куда не будет направлено, оно создаст совершенные деяния, то есть только жизненный привар.
Следующей появляется эта область, как видите, по стрелке (VB), стихия дерево — разветвление. Посмотрите, когда мы получили хорошее жизненное обеспечение? Когда пошли ветвистые, как дерево сети электронные, сети обогревательной системы, сети всяких социальных структур, юриспруденческих и так далее. Так, мы получаем достаточно полное обеспечение во внешнем мире. Так, свершается и этот ход на любые возможности, то есть появляется будущее сверхзнание. Что такое сеть в режиме нейронной среды? Это означает, что любой человек, который до этого движется еще там, что бы он в нейронной среде у себя ни склеил, у вас это уже готовое, это у вас есть и оно у вас заложено.
Поэтому после того как вы раскрываетесь, пройдя все эти качества, принципиально у вас во внешнем мире (поскольку я шел пока по внешнему) появляется любая конструкция достаточно только взять конкретную тему (рис. 3.11). Сверхзнание это, если вы натренировали себя таким образом, как только войдете в раскрытие вам тема нужна, будет сказано — диоды, транзисторы и объяснено вам функциональное состояние — вы специалист через три-четыре дня; будет вам по химии сказано что-нибудь — вы специалист через несколько дней, как видите, это не фантастика. А то многие, когда читают индийские трактаты и говорят: «О, сверхзнание это учитель, космос им дает!» Ну, да — космос, потому что человек и есть космос от начала и до конца, он готовит к тому, что все, что существует во внешнем и во внутреннем, все это будет его сознание. Итак, все будет сознание — так изготавливается технологическое просветление. Просветление само по себе теперь в управляемом виде, оно принципиально дает человеку новые дополнительные свойства.
Следующая часть - http://ariom.ru/litera/Lenskij/lekc-03/03_04.html
Предыдущая часть - http://ariom.ru/litera/Lenskij/lekc-03/03_02.html
Оглавление - http://ariom.ru/litera/Lenskij/lekc-03/index.html
Курс лекций Василия Ленского подготовлен к изданию при помощи Ассоциации Ученых и Интеллигенции Литвы
Лекции проводились в Каунасском Технологическом Университете в 1996 г.
© В. Ленский, 1999 г.

Ссылки по теме:
Василий Ленский, об авторе - http://ariom.ru/wiki/VasilijjLenskijj
Все книги Василия Ленского в Библиотеке Лотоса - http://book.ariom.ru/cat135.html
"Чем больше бед, тем лучше" - http://ariom.ru/litera/Lenskij/Lenskij-03.htm
"Управление сердечным пульсом" - http://ariom.ru/litera/Lenskij/lenskij-08.htm
Лекции и беседы Василия Ленского в mp3 - http://lotosaudio.ru/001/lenskij/index.shtml
Сайт Василия Ленского - http://vlenskij.narod.ru/

http://ariom.ru/litera.html
Собранные материалы в Библиотеке Лотоса на Ариом.Ру и др.
Василий Ленский
Книги, краткая биография
Система "Талгар" (!!!)
"Уровень Ки-До" (!!!)
"Звезды Тянь-Шань" (!!!)
"Уровень Ки-До" (версия для печати)
"Звезды Тянь-Шань" (версия для печати)
Курс лекций Международной Верховной Академии (!!!)
книга 1 лекция 1 zip
книга 1 лекция 2 zip
книга 1 лекция 3 zip
книга 1 лекция 4 zip
книга 1 лекция 5 zip
"Садисты"
"Мутанты"
"О, Литва!"
Курс лекций МВА, книга 1 (версия для печати)
"Интервью, книги, биография" (версия для печати)
Введение в многополярность
Часть 1 "Созидание внутреннего мира" (!!!)
"Чем больше бед, тем лучше" (!!!)
"Управление сердечным пульсом" (!!!)
"Учеников у меня нет" (!!!)
"Чудеса я не считаю чем-то особенным" (!!!)
"Двойственность - свойство неживой природы"
"Ученик, научи Учителя!"
"Ленский дает шанс..."
"Приведи в порядок ум"
"И снова Ленский"
"Сердце - внутреннее Солнце"
"Третий Путь"
"Реализация трехполярности"
"Человеку необходимо отпустить старое" (интервью)
"Ленский вызывает на дуэль" (интервью)
"Солнце внутри нас" (интервью)
Фото
Лекции и беседы Василия Ленского в mp3
Сайт Василия Ленского
http://ariom.ru/litera/Lenskij/lekc-03/index.html
Василий Ленский
Курс лекций Международной Верховной Академии
Книга 5
Лекции проводились в Каунасском Технологическом Университете в 1996 г.
Лекция 1
Часть 1
Часть 2
Часть 3
Часть 4
Лекция 2
Часть 1
Часть 2
Часть 3
Часть 4
Лекция 3
Часть 1
Часть 2
Часть 3
Часть 4
Лекция 4
Часть 1
Часть 2
Часть 3
Часть 4
Скачать цикл лекций одним файлом (zip, 292)
Курс лекций Василия Ленского подготовлен к изданию при помощи Ассоциации Ученых и Интеллигенции Литвы
© В. Ленский, 1999 г.

Ссылки по теме:
Василий Ленский, об авторе http://ariom.ru/wiki/VasilijjLenskijj
Все книги Василия Ленского в Библиотеке Лотоса http://book.ariom.ru/cat135.html
"Чем больше бед, тем лучше" http://ariom.ru/litera/Lenskij/Lenskij-03.htm
"Управление сердечным пульсом"http://http%3A//ariom.ru/litera/Lenskij/lenskij-08.htm
Лекции и беседы Василия Ленского в mp3 http://lotosaudio.ru/001/lenskij/index.shtml
Сайт Василия Ленского http://vlenskij.narod.ru/
http://ariom.ru/litera/Lenskij/lekc-03/03_01.html
Василий Ленский
Курс лекций Международной Верховной Академии
Лекция 3, часть 1
Конечно, хорошо то, что я вам рассказываю новые технологии, новые возможности, которые все равно будут наступать, потому как ничего на месте не стоит и потом будет толкать жизненная необходимость. Но, вот вопрос, многие считают и с одной стороны достаточно правильно: как-нибудь бы жизнь наладить свою и как-нибудь бы здоровье подправить, а уж потом можно разговаривать о каком-то просветлении, о каком-то новом дополнительном. Это не совсем так. Прежде всего ум устроен таким образом, что он сам себе копает оправдания — ловушки и, собственно говоря, сам держит свою собственную фазу. Вот так, например, все три первых свойства активной части ума, я их объединю в один тригон: УЛУ, ИРИ и РЕЧИ (рис. 3.1).

Так или иначе, все они занимаясь деятельностью по жизнеобеспечению, держат человека в пределах своего качества. Человек боится потерять их, боится в полном смысле слова, бывает мечтает об отдыхе, о том, чтобы успокоиться, умиротвориться, но боится, что с остановкой не сможет обеспечивать себя в жизни, поэтому все предпочтение в жизни отдано именно этим фазам. Что они из себя представляют? Это чтобы вы не считали, что раз я написал, то тут сложное что-то это ваша жизнь, поэтому это все просто и легко.

УЛУ линейность и плюс к этому в развертке, когда человек линейно действует появляется многоделие, то есть действия, направленные к какой-то одной цели, но одновременно существует необходимость при этом делать остальные дела (рис. 3.2). К примеру, поступает кто-то в престижный институт, либо решила девушка выступить на конкурсе красоты, это не так, что сразу и туда, сначала будет действие, будет одеваться, готовить себя, упражняться. Так, попутные действия ставятся в угоду основной цели и появляется многоделие, оно в конечном результате уже является патологией — бросить деятельность человек боится, если он бросит деятельность, кто его будет обеспечивать, кто будет за него стирать, готовить, кто будет, в конечном итоге, его дела, связанные с жизненным продвижением, преуспеванием делать? Так, отдается предпочтение этой фазе.

Следующая фаза ИРИ, она созревает уже потом. В возрасте пятнадцати, четырнадцати лет девушки начинают достаточно быстро к этому подходить и опять возникает вопрос, если фаза ИРИ на выборку, на отдавание чему-то предпочтения (рис. 3.3), чтобы все-таки получить самое-самое, на заполнение ценностями, модой, конъюктурой, коммерцией, словом, престижная машина, престижный телефон, опять-таки, как бросить эту фазу? Если эту фазу остановить и бросить, то в таком случае: «...А как мода, а как люди вокруг, а теперь это выглядит устаревшим, теперь нельзя так одеться, теперь нельзя так

себя вести, потому что это уже ушло, это не модно». Так, человек боится бросить эту фазу, фазу ИРИ. Наконец, дальше по мере своего созревания каждый приходит к тому, что начинает осмыслять, знания какие-то есть и человек уже знает: туда пошел — можно сделать то, а если заняться такими-то делами, то получится определенный результат, так появляются знания, появляется опыт. От знания отказаться человек никак не может, оно у него постоянно стоит за спиной, если бы кто-то умел смывать тут же старое знание, он бы выиграл, потому что знаний наперед нет, а они все о прошлом, о вчерашнем. Так, в результате двойственных отношений и разделения всего на плюс-минус, положительное-отрицательное, добро-зло, истину-ложь, высшее-низшее, красивое-некрасивое человек в конечном итоге и здесь начинает застревать (рис. 3.4).
И вот теперь вопрос, все предпочтения отданы этим трем фазам, например, кто занимается коммерцией на сегодняшний день без фазы ИРИ никуда не денется. Фаза ИРИ — это вкус во всем, интерес ко всему новому: где-то что-то взять, продать, это купят, это не купят и без такого коммерции не может быть. Те, которые занимаются структурными делами: компьютерами, программами, системно-структурными отношениями, политическими распределениями, юридическими основаниями, они без фазы РЕЧИ никуда не денутся. Посмотрите, я даже профессии стал перечислять и плюс к тому же увлечения, а это говорит о том, что человек может надолго застрять в каждой из этих фаз. Теперь вопрос, если застрял в этих фазах — все! Не то, что никуда не сдвинется, здоровья никогда не будет, и кроме того существует угроза потерять свои профессиональные успехи, обязательно надо уметь выводить себя. Например, кто попал в фазу РЕЧИ — это не действующие люди, я уже вам говорил, вы проведите за собой наблюдение: садитесь за компьютер и работайте с увлечением, или что-нибудь пишите, или еще что-нибудь, вот вас кто-нибудь отвлечет совершить действие, у вас раздражение, отрицание появятся, у вас тело не желает двигаться. Движение — это в фазе УЛУ, там — с удовольствием, как человека дернули, он сразу туда, ему сказали: «Давай, вот туда пойдем, там что-то нужно», — и человек сразу туда побежит. А торможение происходит в фазе РЕЧИ. Всякий раз, когда человек входит в фазу по уши, он ее бросить не может. Самая главная ловушка заключается в том, что фаза сама себя охраняет. Стоит вам только в любую фазу из этих трех войти (рис. 3.1), как тут же все оправдания только этой фазы и абсолютно все доказательства, потому что вы, как в болоте будете бултыхаться. Если человек в одной из этих фаз получает нарушения, то он их исправлять будет только средствами этой фазы, других-то не знает. Например, человек жил в фазе УЛУ и набрал за счет своей деятельности патологию, потому что к каждому успеху прилагается большой объем необходимых дел для того, чтобы поддержать этот уровень, и вот рано или поздно происходит перегрев. Вы посмотрите, когда человек в патологии не тянет, как он будет решает свои проблемы? Он их решать будет только средствами УЛУ, а следовательно, не решит никогда. Он будет заниматься гимнастикой, делать пробежки от инфаркта, заниматься упражнениями, методиками, тренировками, то есть через действия попытается выйти из фазы действий. Никогда ему это не удастся, я на таких насмотрелся сколько угодно. Вот за счет того, что кому-то необходимо было бегать, действовать, приносить, таскать человек получил суету, нервозность от многоделия, раздражительность, желание проломить преграду во что бы то ни стало, оттолкнуть кого-то, кое как такой человек сдерживается, чтобы кого-нибудь кулаком по голове не двинуть. Но вот, когда замечает, что ему плохо, посмотрите, как начинает решать свои проблемы: тут же занимается опять действиями, гимнастикой, пробежками, а другое ему в голову не придет, потому что в этой фазе родным и известным является то, что есть, а другого нет.
Вот человек заскочил в фазу ИРИ начинается ощущение нехватки: тут успеть за модой, там денег не хватает, хорошо бы еще это купить, вот в бизнесе разорение, неуспехи в реализации товара, а вот здесь надо было бы еще заработать, в квартире хорошо бы еще занавески и мебель новую, так, в конечном итоге, по мере этой заполняемости наступает патология. Посмотрите, как такие люди с ней пытаются справиться: назад хода нет, вы их не заставите бегать, делать зарядку, ну, один день поупражняются и тут же бросят, будут искать выход в собственном родном соку, то есть: надо достать такое лекарство (а в фазе ИРИ биохимический уровень, это в фазе УЛУ был мышечно-сухожильный уровень) особое, надо что-то специальное на себя намазать, надо какую-то процедуру принять, пойти к экстрасенсу, надо что-то особое, которого ни у кого нет, заграничное американское... и так далее. Опять все то же самое: престижное с позиции модного, современного, особое, выделяющееся. Выличится ли такой человек? Никогда в жизни. Он упражняется именно в том же, но теперь как буд-то бы против этого.
Вот этот самообман, что застряв в одной из фаз, человек якобы пытается выйти из этого, а на самом деле просто сменил средства: в УЛУ бегал, ходил, жизнь обеспечивал, сменил средства той же самой беготни, стал делать механические физические упражнения, в ИРИ человек гонялся за модой, за ценностями, как только патология началась — истощение, обнищание организма, тут же применит те же самые методы, только тему поменяв, то были юбки, ботинки, машины, а теперь лекарства, процедуры разные, экстрасенсы, но принцип-то остался один и тот же. В фазе РЕЧИ происходит то же самое, человек начинает все знать, знает вкус, знает то и это... здесь теория, вы такого не подвинете никуда, он заранее все уже знает. Вот так взять и побежать с интересом, не побежит, скажет: «Да ну, туда идти не следует, думать надо прежде чем идти! Сначала надо подготовить, вот это необходимо знать». Так патология в жизнеобеспечении начинает прекращаться, это те, которые сидят на месте за компьютерами или какие-нибудь статьи, теоретические книги пишут, им бегать не надо, им тяжело будет двигаться, тяжело переходить в фазу ИРИ, они кусок хлеба именно вот этим методом зарабатывают. Так, вы видите, профессиональная есть психология необходимости вашего существа, не с каждой точки можно обеспечивать себя чем захотел. Если только в характере УЛУ таскать — больше человеку нечем заниматься, везде он прогорит, в коммерции и так далее. Если человек попал в ИРИ — пускай сочиняет что-нибудь, музыку, дизайн, пусть шьет, квартиры оформляет, а вот за компьютер или статьи писать лучше не садиться
Итак, везде есть патология, но если кто попал в патологию фазы РЕЧИ, вы посмотрите, как человек ее решает, он решает опять правильностью, знаниями, что есть белки, углеводы, жиры, витамины, теперь нужно будет кушать по Бреггу, по Шелтону, по Асаве. Необходимы будут определенные правила, методики, и опять патология, залетев в средства избыточности знаний, человек пытается применить опять таки знания, знания о белках, об углеводах, о методах востока, о концепции У-Син и так через знания будет решать свою патологию и не решит ее никогда.

Вот так, каждый залетевший в свое собственное предельное, становится рано или поздно патологическим человеком. Вопрос патологии и вопрос развития — это практически одно и то же, а не так, что сначала надо патологию решить, а потом заниматься. Да нет, вы же ее никогда не решите. Если вы, находясь в УЛУ, будете решать проблему выхода из этой фазы, это в то же время — это развитие. Это и есть развитие, ваше очередное движение. Например, для того, чтобы снять проблемы УЛУ существует принимающая фаза МИЛ (рис. 3.1) это еще большее закрытие, но она там, внутри, она заказ отсюда принимает и говорит: «Хватит тебе бегать, я больше не тяну, внутренних фундаментов у тебя не наличествует таких, давай переходи сюда». Как только человек умиротворился, как появилось сострадание, слезы на глазах, сочувствие кому-нибудь — все, вот эти проблемы решаются. Проблемы решаются сами и это в то же время — развитие, не то, что это что-то новое прибавилось, дополнительное, которого бояться надо, нет — это упражнения в переходах собственной сущности. Вот в фазе ИРИ, как только патология началась, тут же говорит собственный внутренний голос: «Остановись, все равно всех денег не заработаешь, за всей модой не угонишься, если станешь миллионером — то есть миллиардеры, если модно оденешься — то есть еще более дорогие наряды утренние и вечерние. Попытайся дизайн и красоту сделать из того, что у тебя есть...» Так, подобное самоубеждение направляет человека к решению проблем истощения и он переходит в фазу МИН (рис. 3.5) — успокоения, достаточности и говорит: «Все, отдыхать пора, дела подождут». С одной стороны решена проблема патологии, а с другой стороны человек переходит в развитие. Эту фазу получить тоже надо суметь.
Итак, чтобы получить очередные фазы, надо за этим следить, следовательно, вы будете осмысленно упражнять себя, то есть развиваться. Если теперь уже я начну двигаться по времени, то у вас получается жизненный разворот, за сколько лет? Да, хоть за пять, хоть за шесть или десять. Сначала юность, после нее некоторое такое округление, обмягчение, потом поиск ценностей, мода и прочее, потом опять благополучие — семья, дети, комфорт, так, даже в возрасте человек движется. Если вы перешли в фазу РЕЧИ и патология наступает от того, что вы слишком много знаете, то в таком случае решение этой проблемы будет только в переходе в фазу ДУМ (рис. 3.6). Когда человек переходит в положительном смысле к религиозности: «Ну, хорошо, я вот это знал, но как-то очень странно какие-то были индусы, какие-то другие люди, которые говорят не так как я, знают не так как я, значит получается, что я — частный случай. Раз у меня частный случай, не пора ли взять другую точку отсчета. Возьму-ка я джайанизм и посмотрю, что там вместо привычной философии говорят, а ну-ка возьму я буддизм и посмотрю, что они там говорят, смещусь туда». И не с точки зрения подсматривания правильно или нет, то есть по-моему или не по-моему, по старой схеме или нет, а про свое забыть и взять переместиться. Так, появляется качество вытаскивания себя из патологии, но ведь — это развитие, религиозность, которая на этом потом появляется — это же высокий уровень в человечестве. Если вы сейчас весь Каунас просеете, я сомневаюсь, что вы хотя бы пять-шесть по-настоящему религиозных человек найдете, то есть в характере, в сущности своей. Такие люди могут даже не знать, что они религиозны, но в любом проявлении, когда речь пойдет, что вот там правильный человек, а там неправильный, вы не спровоцируете их никогда. Религиозный человек вам скажет: «Ну, да, там человек занимается своим, он прав, но этот человек, ведь тоже живет, раз он живет, значит все жизненные условия дают добро на его существование, вся природа, весь космос, все, что его окружает дали добро на существование этого человека. Просто один занимается своим, а другой своим». Такое качество может прийти только тогда, когда вы сможете принять любую точку отсчета.
Религиозность очень редкое явление, но это очень огромная ступень развития. Я уже раньше вам говорил, что это свершалось к старости, чаще всего за пятьдесят лет. Даже в древнейших законах Ману отмечен возраст пятидесяти пяти лет, то есть сначала, после ученичества человек становится домохозяином, заводит детей, потом все это осмысливает и затем становится синьясином. То есть все оставляет и входит в религиозность и готовится к просветлению, то есть к совершению очередного хода: не успеть умереть для того, чтобы сделать жизненный оборот и продолжать жить в новом качестве. Граница, к которой все идут, она в общем-то для всех, никто ее не избежит, если кто-то даже по возрастному ходу доходит до этого рубежа и умирает, то они ставят вопрос, чтобы перейдя этот рубеж продолжать жизнь и называют это просветлением и вторым рождением.

Итак, развитие и решение проблем связанных со здоровьем, с благополучием своего существования, с жизнеобеспечением — это все одно и то же. Я всегда удивлялся, когда кто-нибудь, подходил ко мне, мимо ушей пропуская то, что я говорил о развитии, об упражнениях, о тренировках, об осмыслении и говорил: «А у меня — грыжа и сердечно-сосудистые нарушения и еще вот то-то...» Получается, что человек просто не осознает всего, что на самом деле с ним происходит. Ведь его заболевания — это застревание в одной из этих шести фаз. Ты развивайся с того пункта, в который ты пришел, поздравь себя ты там достиг большого мастерства, а теперь добавь к этому еще кое что. Что значит «добавь кое что»? Дело в том, что обыденный уровень предположим даже в двузначном отображении ( я нарисую вот так процессы закрывающего характера, с которыми у нас всегда связан ум и процессы раскрывающего характера, которые находятся вне ума (рис. 3.7), то есть в непосредственном восприятии, непосредственном существовании). Если человек получает какие-то искажения в сущности — надо радоваться, да-да, он будет болеть, он будет страдать, но только в одном случае — если застрянет в этой фазе. Что такое получить заболевание? Это перекос, это всего-навсего некоторый перебор (рис. 3.8). Ну, перебрал кто-то по какому-то из этих шести фазовых состояний, но вы заметили, какой шанс появляется? Если к этому (рис. 3.8) добавить такой же уровень ТАО, то жизненная амплитуда в два раза увеличится! Я раньше говорил, что одно и то же дурное дело можно повернуть таким образом, что оно станет еще более качественным и мощным.

Пример из медицины: врожденный порок сердца. Если вы ребенка в этом не остановите, не усугубите его кособокое существование, то развивая и упражняя себя происходит компенсация порока сердца, и тогда вам любой медик скажет, что компенсированный порок сердца это сердце на троих у человека. Заметили? Порок это болезнь, это страдание, а добавление к этому искажению другого в сторону жизненных процессов приводит к огромному жизненному пространству, то есть человек здоровее обычного человека.
Вот вам другой пример. Сенека — в юношестве был очень болезненный и слабый, то есть имел сильное отклонение от задач и образа окружающих, но занялся собой и стал не только очень популярным человеком, но когда ему предписали смерть ( а там было так, если тебе предписали смерть, то это твои проблемы — как умереть), он выпил яд на глазах у всех своих учеников, а этот яд на него не подействовал это в семьдесят с лишним лет! Он выпивает еще одну дозу яда, а она тоже на него не действует, наконец, он вынужден был вскрыть себе вены. И это болезненный, смещенный человек. А теперь представьте себе, если бы того ребенка, у которого порок сердца, так и придержали бы мамы, бабушки: «Ты не бегай, ты же болеешь, ты же слабенький, тебе нельзя играть в футбол, ты посиди». Они погубят его этим напрочь, они сохраняют вот этот перекос и тогда страдания на всю жизнь. То же самое с Сенекой, если бы он стал себя щадить, а в таких случаях появляется щадящее чувство как у окружающих, так и у самого себя, то о Сенеке мы бы ничего не знали, так бы лет в тридцать сгинул бы из этого мира. Вопрос о том, чтобы не стоять на месте и развиваться связан с вопросом здоровья.
Следующая часть
Оглавление
Курс лекций Василия Ленского подготовлен к изданию при помощи Ассоциации Ученых и Интеллигенции Литвы
Лекции проводились в Каунасском Технологическом Университете в 1996 г.
© В. Ленский, 1999 г.
http://ariom.ru/litera/Lenskij/lekc-03/03_02.html
Василий Ленский
Курс лекций Международной Верховной Академии
Лекция 3, часть 2
Итак, отклонение — это плохо и в то же время — это хорошо, любое искажение, которое человек получает, если он там застрянет, это плохо, он будет жаловаться, если он это же самое компенсирует, то станет превосходящим, чем все окружающие. Так, в Йоге появляется высказывание: «Одно и то же одного может погубить, а другого может возвысить», поэтому специальных, особых условий не существует. В одних и тех же условиях вы берите все, что хотите, это от вас зависит, от вашего осмысления. Внешнее тело у нас содержит все сто процентов, другой разговор, что врезаясь в это внешнее тело, каждый с позиции какой-нибудь из этих фаз начинает выбирать только одно, все остальное в это время ему не нужно, оно для него просто не существует. Это вот увлечение только одним, потом привыкание, потом использование только этого, потом вживание, потом получение патологии за счет этого перекоса, потом уже щадящее чувство, потом начинается сострадание окружающих, появляется медицина, которая туда же заталкивает и в конечном итоге — все, человек жизнь потерял. И это еще неплохо, ну получил еще большее отклонение, искажение — добавляй туда другую часть и получишь еще больше.
Я не оговорился, ведь вопрос ставится как: боится человек отклоняться, ведь никто не умирает, а боится смерти, а если и умрет, тогда о чем разговор? Сознания нет, смерть произошла — и не о чем говорить. Люди, которые боятся смерти, они сами себя обманывают, человек продолжает жить, продолжает коптить и принципиально говорит о том, чего с ним никогда не произойдет, например, смерть. Никто никогда не будет присутствовать на своей смерти, поэтому смерть как раз и решает все его проблемы, но умирать никто не собирается, поэтому, обманывая себя, человек говорит, что он такой и сякой, страдалец, что ему плохо, и вот подтверждение медицины. Совершенно верно, медицина и подтверждает, что ты тут, берет анализ крови и говорит, что ты смещен, снимает кардиограмму и говорит, что ты смещен, ну и что? Да, подтверждает медицина, что ты сюда пришел, ты осмыслил, что очень сильно перекосился, что тебя очень круто занесло куда-нибудь, ну и поздравь себя с этим, а теперь давай двигай в противоположную сторону, теперь давай на этом фундаменте отклоняйся и получишь суперразвитие. Вы скажете: «Наверное, так в жизни не бывает». Именно так и бывает, просто вы этого не наблюдаете. Например, парень — хиляк, пошел в культуритстический зал и чем занимается? Истязает себя, вот так кого-нибудь возьми и деньги ему не плати и пошли его в этот культуристический зал и скажи: «Вот ты там у меня пахать будешь, вот столько раз поднимешь...». Человек ответит: «Ну, он же на мне зарабатывает, он же меня эксплуатирует!», и будет бледнеть, худеть и усыхать. А тот парень, который пошел туда с качеством раскрытия: «Ух, сейчас как мышцы накачаю, да таким культуристом классным стану, да как девушки на меня будут смотреть!» У него все горит, а тот другой трудится на истязание — повернул себя в другую сторону.
Я в свое время проводил исследования выполнения энергетических нагрузок рабочими молодых групп и студентами. У студентов питание хуже во много раз, студенты развиваются в спортивных залах, веселые, здоровые и задорные, а эти, которые выполняют меньшую работу и за больший промежуток времени, идут усталые, размазанные и к тому же критикуют, что их сегодня пятнадцать минут лишних передержали на работе... Куда они себя смещают? В закрытие. Вот, что такое психология сознания — одно и то же выполнение динамической механической работы может одному еще больше жизни прибавить, а другого до изнеможения и истощения довести.
Итак, вопрос стоит не об отклонениях, отклонения — это хорошо, их бояться не надо, как бы вас не опрокинула ситуация, как бы не отклонила, вы тут же начинаете действовать двумя ходами. Первый ход: осмыслить в какой фазе вы находитесь, по своим делам, по своему характеру это легко определить. Второй ход: применить противоположный ход, допустим, если все ваши дела были в сторону Инь процессов, то есть в сторону закрытия, у вас выход только один начинать добавлять дефицит, заниматься этим. А дефицит теорий не имеет это все непосредственное: шесть опор — дыхание, осязание, телесность, зрение, слух, обоняние и никаких мозгов и никаких теорий там нет, там есть только нащупывание себя и получение результата, вот и все.
Так, мы с вами в общем-то не имеем патологий в сторону ТАО, чтобы у вас путаница не получилась. Все патологии в сторону закрытия по этим шести видам смещения. Значит, можно двигаться либо по этим же шести фазам, либо тут же подкармливать себя в пользу жизни. Движение по этим шести в последовательности вам снимает не закрытие, а вам не дает делать слишком большие перекосы, то есть, если вы получили какой-нибудь перекос, смещение в сторону закрытия, то двигаясь в пределах ума, в инь-ских процессах по этим фазовым состояниям вы в сторону ТАО не получите ничего, жизненную амплитуду вы не получите, но вы процесс этого перекоса просто остановите, если ваша сущность не потянет на большую жизненную амплитуду. Второй ход: если вы получили это смещение, то добавлением в сторону ТАО вы теперь жизненную амплитуду размахнете повыше.
Итак, два хода. Один спасает человека: получили остеохондроз, перешли в фазу МИЛ остеохондроза нет. Получили гипотонию, перешли в фазу ИРИ — гипотонии нет. Получили истощение до камней в почках, до засорения организма, перешли в фазу МИН — ничего этого нет и так далее. Так, вы принципиально жизненную амплитуду не увеличиваете, вы просто движетесь в пределах всех процессов закрытия, вы за счет этого не увеличиваете отклонение в закрытие, за счет перехода из фазы в фазу вы сохраняете иньскую амплитуду, то есть тот объем, в котором вы существуете, но вы не получите дополнительного, избыточного перекоса, отклонения. Если вы, как тот спортсмен-культурист, начнете желать получить дополнительное отклонение, то в таком случае в одной из фаз, не перемещая себя в другую фазу, вы будете делать приращивание.

Вот простой пример: культуристический зал это действия, но они не такие когда обычный человек идет на работу, едет в автобусе, они повышенных нагрузок, то есть повышенного закрытия, повышенного отклонения. На что расчитывают занимающиеся культуризмом? На свою молодость. Дело в том, что дармовое состояние ТАО процессов еще идет само, без внимания к нему, без упражнений, оно от рождения еще питает детей, юношей и поэтому здесь, в спортзале они осмысленно себя закрывают, а ТАО у них дармовое. Пока будет идти дармовое стремление в сторону процессов раскрытия ТАО, они постоянно приращивают и обогащают себя, становятся более жизнерадостными, более сильными, более развитыми. Но как только процесс жизненной подпитки в сторону раскрытия будет угнетен, а это происходит от окружающей среды, от правил, которые там существуют это правила обучаться, критиковать, недоверять, сомневаться, выполнять работу (в социальном обществе нет ни одной работы в сторону раскрытия), беседовать друг с другом, гоняться за модой, создавать теории и это весь бульон, в котором вы будете, если бегать из фазы в фазу, вы патологии не получите, но вы не получаете и жизненного привара.

Так, желаете вы или нет, все время происходит смещение: накопление и уплотнение закрытия. Процессы, которые у нас с вами внутри, они уплотняют все до такой степени, что в любом случае, раз закрытие сгущается и уменьшается внешняя подпитка в сторону Ян процессов, вы дойдете до этого рубежа (рис. 3.9). В каком возрасте? Это уже не имеет значения, потому что один умер в девяносто лет, другой в пятьдесят, третий в шестьдесят, кто-то инфаркт получил в возрасте тридцати лет, а кто-то в семьдесят. Вы спросите: «Раз это так, то как быть дальше?» А дальше очень просто, первое вы выполнили, если используя шесть фаз вы будете по ним двигаться, то упражняя себя в этих процессах, вы будете подходить к фазе ДУМ в любом качестве, в любом возрасте. Но подход к фазе ДУМ ставит совершенно другую тему, эта тема бывает двух типов. Первый тип (рис. 3.10), когда шаг за шагом оберегая себя, боясь процесса в сторону разворота и раскрытия, человек перегружает себя и доходя до этого порога начинает галлюцинировать, либо во сне кошмары видит, либо психические галлюцинации, то есть не зрительные и не слуховые. Что такое психическая галлюцинация? Это когда человек себя ведет неадекватно ситуации. Например, все благополучно, а у него чувство страха, все прекрасно, а у него чувство неуверенности, неустройства, все замечательно, а у него чувство беспокойства это галлюцинирование психологическое, на самом деле ситуация к тому не склонная, а качество, которое сигналит у человека — это и есть галлюцинация эмоционально-психического типа.
Итак, галлюцинирование все равно ждет таких людей, в какой бы форме это не выражалось, через анализаторы слуха, зрения различные видения, слышания или просто чистый сигнал эмоциональный или психический, несоответствующий окружающей среде. Когда такой сигнал не соответствует, то таких людей медицина определяет в психиатрию, там пытаются сделать человека адекватным, как они считают, но я сомневаюсь, что у них когда-нибудь что-нибудь получится, пока медицина не сменит принципиально все свое понимание. Все средства медицины — это перекинуть в три пассивные фазы МИЛ, МИН, ДУМ. Как только в фазе УЛУ перегрелся человек, так ему сразу реланиум как релаксант опорно-двигательной системы, разные настойки. Как только человек в фазе ИРИ перегрелся, так ему сразу применяют средства расширяющие сосуды. Как только перегреется в фазе РЕЧИ до ощущения нервозности, начинают применять средства чисто психотропные, эленеум и подобные. Медицина не имеет ни одного средства, чтобы перевести человека в тригон жизнеобеспечения: УЛУ-ИРИ-РЕЧИ! Таких средств нет, поэтому все сами дергаются насколько могут, но эти дергания, как правило, назад.
Я вам всегда говорил, что биохимических процессов назад нет, поэтому любое дергание от ума назад — это еще большее разрушение. Теперь, когда вам понятно, что принципиально можно решать проблему только за счет движения в раскрытие, появляется ход второго вида. Если человек пришел независимо от возраста в состояние шестой фазы ДУМ в благоприятствии, то тогда появляется религиозность, но она не дает дополнительных возможностей, это сильное самоощущение. Внутренний мир, который собирался там за счет выбора только положительного, то есть мне подходящего, а остальное каждый человек отметает, так было в фазе УЛУ, когда человек говорит: «Мне это не подходит, это тяжело, я не подниму. А сюда идти не надо, это бесполезно, а лучше в престижное место». Так, человек, который пришел в фазу УЛУ, он потом будет переходить в режим МИЛ опять-таки в таком качестве и режиме, в конечном итоге, рано или поздно, переходя из фазы в фазу дойдет до состояния ДУМ и дальше возникнет вопрос. Многовариантность в делах, многозаполняемость, многие связи, которые с каждой точки отсчета можно совершить, пускай они и двойственные, приведут к тому, что в состоянии ДУМ, человек, войдя в религиозность, совершить чуда не сможет. Но так или иначе, во-первых жизнь продолжилась, поскольку патологии не будет, и во-вторых возникает барьер, тот самый, о котором я вам говорил (рис. 3.9).
Редкие люди барьер проскакивают, но из-за смещения в закрытие, особенно на сегодняшний день, очень многие увязают. Отклонился очень сильно в одну сторону и застрял там появляется патологическое отклонение и увязание именно в закрытии, в раскрытии пока еще никто не увяз. В раскрытии застревали на востоке, они тренировались туда, они жизненные правила, ритуалы, взаимоотношения, словом, все свои жизненные основы ставили в сторону раскрытия, поэтому они увязнуть в раскрытии могли. У нас же идет увязание только в закрытии.
Так, появляется даже в положительном религиозном ходе вопрос увязания именно здесь. Положительное, которое собирал человек, начиная еще с линейного любого действия, выбирая подходящее только ему, кому сострадать, какие теории — все это положительное, то что ему подошло. Изнутри в религиозности оно начинает светиться во внешний мир и внешний мир становится весь положительный, потому что куда бы я не посмотрел — все теперь изменяемое остановилось, и все теперь есть положительное, потому что я все это так понимаю. Так, свечение изнутри положительным делает людей контактными, но этого недостаточно, религиозность сама по себе еще не дает просветления, для него необходимо проникнуть через этот рубеж. Люди, которые даже положительно получили углубление и вхождение в это собственное переживание, они могут начать подключать к этому не только психическое отношение, что этот человек живет хорошо, и этот живет — значит так надо, птица летит — значит ей дано, собака раз бегает — значит ей так быть, все это ощущение положительное, это еще не дает просветления.
Психическое ощущение, о котором я вам сказал, это одно, но к этому могут подключиться анализаторы зрения, слуха, обоняния, вкуса, осязания и телесности, вот когда начинаются галлюцинации. Они принципиально происходят именно в этом слое, то есть в этом глубинном погружении в закрытие (рис. 3.10). Сначала человек еще раньше, отключая этот кусочек раскрытия полностью, входит в сотояние временного полного стопроцентного закрытия спит и видит сон. Сон, если он глубоко погрузился, будет цветной, широкоэкранный, красочный, если поверхностно погрузился, сон будет обыкновенный, простенький. Степень погружения внутрь дает различную степень включения анализаторов, чем больше погружение идет туда, тем ярче вспыхивает действие любого анализатора, человек может начать слышать. Если вы очень глубоко включите себя в состояние проникновения в закрытие, у вас может подключиться любой анализатор на полную мощность. Что означает там эмоционально-психическое состояние, оно пропорционально отключению от внешнего мира. Насколько вы много и сильно отключитесь от внешнего мира, настолько ярче будет там включение анализатора и ярче будут эмоциональные и психические переживания. Если вы достигаете полного отключения, оно у вас может произойти до ощущения полной истины, у вас будет ощущение, что это и есть сама истина самая-самая. Потом проснувшись, под впечатлением этого погружения вы можете ходить несколько дней или месяцев. Если такое погружение было деструктивным, то есть патологическим, оно даст вам соответствующую эмоцию страха или ужаса, вы ощутите, что все крушится и валится, происходит катастрофа и вы начнете рассказывать, что видели во сне крушение мира, что земля проваливалась. Если вы вошли положительным образом, то есть без патологии, то вы увидите эмоцианальное свершение, сюжет может быть простенький, слабее любого кинофильма, но там же главное не сюжет, не информационное содержание, там главное сама эмоция. Эмоция, таким образом, дает человеку сигнал степени погружения на этом переходящем рубеже.
Из этого насочиняли кучу всякой ереси и чепухи, на которую не следует обращать внимание. Например, кто-то попал в глубокое закрытие, так называемую, клиническую смерть. Я считаю, что слово «смерть» не надо было использовать и сбивать с толку людей, смерть — это смерть, а клиническая смерть это жизнь, это как глубокий сон. Попав в клиническую смерть, то есть в закрытие, человек как раз испытывает ту пратьяхару, о которой я вам говорил. По состоянию анализатора осязания, что произойдет? Все очень просто: чувство полета. Отключение анализатора осязания от внешнего дает сразу освобождение этих условий, то есть как вы засыпаете вы отбрасываете весь внешний мир и выключаете все, что с ним связано и появляется чувство полета. Если подключится анализатор зрения, то появится белый свет, а поскольку психический и эмоциональный накал как сама истина, как сама сущность, поскольку там в сознании больше никакой конкуренции нет, поэтому в полете вы летите к самой истине, к белому свету. Это же так просто! Это упражнять можно каждый день сколько хочешь и еще продвигаться в этом дальше. Те, которые стихийно в это попадают, начинают писать вот такие книги «Жизнь после жизни», «Жизнь после смерти», «Смерть после жизни» и всякое тому подобное. Это остановка своего собственного развития, кроме того это смущает еще всех остальных, которые могли бы развиваться, но теперь будут на это ориентироваться. А это с позиции упражнения ума все очень просто, с позиции же тренировок пратьяхары, это вообще очень легко.
Следующая часть
Предыдущая часть
Оглавление
Курс лекций Василия Ленского подготовлен к изданию при помощи Ассоциации Ученых и Интеллигенции Литвы
Лекции проводились в Каунасском Технологическом Университете в 1996 г.
© В. Ленский, 1999 г.
http://ariom.ru/litera/Lenskij/lekc-03/03_04.html
Василий Ленский
Курс лекций Международной Верховной Академии
Лекция 3, часть 4
Посмотрите, как я прошелся — нигде линейности нет, нигде нет двойственных отношений, везде идет одно краше другого (рис. 3.11): бессмертие, нельзя сказать, что оно выше абсолютной любви или ощущения, что ты являешься всем космосом, или лучше, чем чувство равенства и абсолютной свободы. У вас здесь выбора не произойдет и это еще не все, само вхождение сознания в переживание одного из этих качеств, оно абсолютно, это есть сама истина, потому что конкуренции, то есть сомнений не существует. Когда возникает сомнение у человека? Когда есть конкуренция, когда есть ограничения, выбор, а в данном случае, раз нет сомнений, следовательно, идет ощущение самой истины.
Вот, после того, как вы поупражняете эту часть, тут же, как говорится в Тибетской Йоге, пойдут инь-ские процессы. По поводу иньских процессов закрытия идет предупреждение. Почему? Нет-нет, это все равно божественно, это не сравнить с обыденным существованием, все равно готовит будущее и теперешнее хорошее качество, но до момента просветления инь процессы куда идут? Вот куда (рис. 3.10), а теперь представьте, что вы поупражнялись, вы погрузили себя внутрь и наупражняли какие процессы? Внутренние. Вы все равно здоровый человек, у вас патологии не будет, но вы будете двигаться только в пределах этих хороших качеств у себя и будете двигаться только в пределах того же самого закрытия, в которое входили на тренировках. Вот почему здесь идет предупреждение, что принципиально подобные тренировки могут утяжелить эту часть настолько сильно, что вы не сможете отсюда выйти в состояние просветления. Так, Эван Свенс, переводя Тибетскую книгу мертвых, я считаю не очень удачно, но характерно назвал эти переживания в состоянии сомнамбулизма «гневными божествами». Переживания сами по себе как сама истина, но «гневные» это расценивайте как предупреждения о том, что вы как вошли в закрытие, так и упражняете в закрытии само закрытие.
Итак, подготовка второго ранга все равно, если вам другое не дается, а тому могут способствовать пять ядов, так называемых. Пять ядов — это те патологии, которые человек приобретает в фазах УЛУ, ИРИ, РЕЧИ, МИЛ, МИН, ДУМ. Я вам о них уже говорил, это гордыня, обнищание, то есть жадность, ощущение недостатка, это привязанность характера МИН, словом, то, что человека вводит в патологию. А тут (рис. 3.11) принципиально происходят эти упражнения, если нет патологии, то все равно хорошо, если вы избежали пяти ядов. Избегание пяти ядов, конечно, должно быть осмысленным, если человек находится в состоянии одного из ядов, например, гордыни и погружается в глубокое состояние сомнамбулизма и вспыхнуло это качество по меридиану Селезенки-поджелудочной железы, то получается, что он еще больше упражняет патологию.
Это я сказал неслучайно. Вот простой пример, сначала вспыхнуло увлечение трансцендентальной медитацией — это жалкая, плохая копия того, что я вам рассказываю, просто даже ничтожная, но вот, что из этого получилось: кто-то сел, руки выставил, живот вывалил, глаза закрыл и погрузился с сохраненным сознанием. Если кто-то был в состоянии УЛУ и получил перегрев, он перепрыгнет в фазу МИЛ, может даже по тригону МИЛ-МИН-ДУМ пройдет и у него снимется его проволока внутренних напряжений, его внешний напряг, ему от этого похорошеет. Если кто-то в состоянии ИРИ вошел, то он войдет в МИН, в благополучие, отдых, покой, тут вам сразу музыку подсунуть медитативную к этому, и в этом покое может перейдет даже в ДУМ. Ему тоже похорошеет, потому что ощущение недостатка, неуспеваемости за модой, за жизнью так накалило человека, что ему повезло. Наконец, из фазы РЕЧИ можно войти в состояние ДУМ, хотя очень редко такое бывает, такие люди трансцендентальными делами не занимаются, им тоже может полегчать, но как правило, кто этим увлекается? Люди с патологией, а значит упражняют патологию в трансцендентальной медитации еще более интенсивного и агрессивного вида. Тот, кто получил первый яд от стрессов, от необходимости достать, принести, суета началась, и в этом качестве вошел в состояние сомнамбулизма, он его усилит во много раз, потом к нему не подойти будет, потом он будет только ограничиваться духовностью, высшим. Если вы его только чуть-чуть заденете необходимостью даже личной, его собственной, будет взрыв злости и негодования. Упражнения себя в патологических состояниях привело к тому, что стали помалкивать о трансцендентальной медитации и неслучайно, поскольку идет все большее упражнение патологий, начинаются галлюцинации, когда все рушится, страхи, ужасы, кто-то дышит на ухо, где-то петух кукарекает, кто-то по комнате топает. Итак, глюки уничтожают человека окончательно по-простому: было одно и то же, но вхождения были патологические.
Итак, непатологическое вхождение. Если вы находились в состоянии перегрузок, сначала — поплачьте как следует, то есть снимите эту проволоку, а только потом входите в сомнамбулистические качества, тогда у вас никаких страхов не будет и даже упражнение иньских процессов «гневных божеств», принципиально приведет вас в качество жизненности. Да, вы смещены в состояние закрытия, вы не упражняете состояния раскрытия, то есть у вас жизненная амплитуда не увиличивается. Вспомните, как я вам раньше говорил, что движение даже здорового хода при снятии возможных патологии вам жизненную амплитуду не увиличит, но вы будете здоровые. Здесь происходит то же самое — жизненная амплитуда у вас не увеличится, но вы принципиально будете здоровыми. Отсюда идет соответствующее вхождение уже по этим процессам инь переживаний (рис. 3.11), они функционально-физиологические, они вашего внешнего тела потом будут реализовываться, здесь у вас пойдет чувство могущества, что вы и космос в огромной силе и жизненных правилах своих, отсюда у вас появится чувство того, что у вас абсолютно все есть, этого достаточно и удовольствие от этого, отсюда пойдет чувство умиления, милосердия, сострадания, благополучного и вкусного покоя и отсюда пойдет у вас чувство ощущения глубинных процессов космоса, что вы пребываете в огромном космосе и вы непросто наблюдаете за ним как мы наблюдаем за звездами, луной или соседями, а что все это заполненное, это сгусток эмоций, а не информации.
Так, я неслучайно вам всякий раз подчеркиваю, что сгусток эмоций здесь является основным, психическое переживание идет как сама истина, то есть как божественное. Вот так идут упражнения, поэтому подобная информация вам необходима во-первых: не тормознуть себя на всякие закрывающие и ограничивающие процессы, которые на сегодняшний день писаки всякие и сочинители, пока я вам лекцию читаю, сидят и строчат о высшем, о духовном, о высшем разуме, о неземном, о космическом, об учителях и этим останавливают все процессы, если у человека даже есть какая-то врожденная талантливость к чему бы то ни было. Во вторых: когда вы с подобной литературой столкнетесь, вы тут же из нее заберете то, что вам полезно. Например, открыли сонник ага, описывается, что видел кто-то нечто могущественное, все понятно: меридиан Селезенки-поджелудочной железы, ну ка, что дальше сей человек смотрит? А, дальше у него идут переживания сострадания, значит вы сразу заболевания этого писателя определите, то есть какую свою патологию он выражает в этом деструктивной ходе.
Вот вам другое: кто-то вам предлагает танцы наподобие суфийских, и вы смотрите, человек танцует, у него в трансовом состоянии пошло движение меридиана Толстой кишки, а потом вдруг пошло движение меридиана Селезенки-поджелудочной железы, вы сразу назовете все болезни этого человека. Так, появляется знание любого своего будущего внешнего тела, вот к чему я вам это рассказываю, ведь вы когда ощутите себя как внешнее тело, это не глюки, это не иллюзия, вы будете видеть каждого человека прекрасно и безошибочно, поскольку все это реализовалось у вас в сознании и затем в непосредственном знании второго сознания. Все, что вы будете воспринимать внутри, оно потом есть у всех людей, оно есть у животных, оно есть у птиц, оно есть у рыб. Поэтому, когда говорят, что кто-то знал язык животных и птиц, а чему тут удивляться, я сразу скажу, что этот человек, следовательно, прошел тренированным глубоким образом все стадии сатори, все полностью реализации двенадцати своих качеств в том числе и закрытие. Конечно, любое движение собаки он знает наперед, что внутри, что во внешнем мире, какое у нее событие теперь, какое будет следующее. То же самое по поводу человека.
Так, для тех, кто тренировался, понятия «прорицание», «ясновидение» всегда были одним и тем же, для тех, кто впадал случайно в стихийном состоянии в закрытие, как это произошло с Вангой, но стремление потом к жизни задавало амплитуду, которую Ванга, наверное, и не заметила. Я когда с подобными людьми общаюсь — с Верой Качевской духовной приемницей Ванги или с другими, после катастрофических стихийных закрытий у них такая тяга к жизни появляется, они просто на это не обращают внимание. У них идет то, о чем я вам говорил — сам по себе ци-гун, само по себе пранаямное движение, они никогда не позволят себе так себя разговорами задушить, что голос пищать начинает, они обязательно говорят с выдохом снизу к верху, подхватывают вовремя, но не знают этого. Они в эту сторону не чувствовали себя никогда, не обращали внимания, поэтому у них идет дармовая стихия и ровно настолько они прорицатели. Если только не будет этого, а много теперь таких, то это галлюцинирующие, они не ясновидящие и не прорицатели, они просто галлюцинируют.
Но когда вы идете через осмысление вам будет понятно, что сон увидеть недостаточно, утром надо раскрыться, что войти в состояние сатори недостаточно, после этого надо раскрыться в полную меру и только тогда у вас будет действительно наращиваться амплитуда до той степени пока все, что вы наработали во втором сознании не выплеснется во внешний мир это и есть просветление. Это просветление в отличие от стихийных процессов.
Я вам не случайно про Вангу рассказал, она не обладала чудесами, она говорила, угадывала, следовательно, не дошла до порога просветления, те которые упражнялись в религиозности бывало проскакивали эту часть, эту стенку, но это мужчины. Почему? Дело в том, что мужчины всегда были склонны от рождения к дармовому сильному раскрытию, поэтому нагружая себя в состоянии даже до фазы ДУМ, то есть до сильного закрытия в религиозном своем движении, они с собой в потенции несли, как и у Ван-ги дармовое, сильно амплитудное раскрытие. Поэтому, входя в состояние очень сильного закрытия, мужчины набирали амплитуду, впадая в религиозность и затем набирали амплитуду непосредственного существования вне ума на сильное раскрытие, раскачивали себя и совершали этот переход, становясь святыми. Но святой, как и Ванга принципиально не знает принципов и правил действий, а живет непосредственно. Вот чем отличаются восточные упражняющиеся специалисты от тех, кто входил стихийно в это качество. Когда кто-то вошел в стихийное качество, он просто настраивает себя на тему и все, а что происходит, он этого не знает. Тот, кто идет через метод тренировок, он четко и с большой точностью, так же как вы читаете книгу, так же как вы точно разговариваете, так же как вы точно готовите себе пищу, вот так же точно знает: это сюда, а это сюда, картошку почистить, вода должна вскипеть, прежде, чем туда класть продукты.
За востоком в этом отношении будущее, не потому что это очень здорово, а потому что только после этого наступают многополярные технологии, знание нового уровня. Почему? Могла ли Ванга обладать знаниями нового уровня? Нет, неоткуда. Все знания рождаются во втором сознании, они там проявляются и становятся управляемыми, осознанными и действительными. Если человек получил стихию, он практически не готов к этому — нечем, он будет пользоваться непосредственностью. И тем не менее в индийской мифологии вы встретите такое высказывание: «О, эти безумные пророки!» Непосредственное знание и мудрость, когда к этому можно четко прийти — это принадлежит только мудрецам, поэтому не удивляйтесь, что бог идет за советом к мудрецу. Это у них не мистика, не мифология, это то содержание, о котором я вам рассказываю. Если вы стихийно, без пяти ядов проскочите через эту стенку в просветление, то тем не менее у вас знаний не будет, вы будете напрямую знать как, что, откуда и куда, но как туда прийти с любой точки отсчета, этого вы знать не можете. Поэтому может ли святой иметь знания в области многополярных технологий? Конечно, нет. В стихии, в которой он выскочил, он знает напрямую, что может такое быть, что вот такое может быть, что вот такое свершится, но как туда прийти, какие использовать средства, если идешь отсюда, такое знание исключается. Не было осмысленного рождения этого фундамента, то есть второго сознания.
Вот так я вас подвел к последней встрече откуда берутся технологии многополярности? Вчера меня просили рассказать о себе, а теперь посудите сами, не входя во все это мог ли я создать когда-нибудь многополярные приборы, написать научный труд по основам многополярности? Никогда. Откуда бы это у меня взялось? От этих двойственных и линейных свойств ума? Таких специалистов много профессора, академики, ученые, институты различные. Почему один человек пришел, а институты не смогли прийти, почему это так произошло? Когда было время, шло объединение институтов, заводов, проводились исследования и не пришли ни к одному многополярному прибору, ну некоторую голографию показывают в качестве чудачества, вот и все. А дело простое, если только кто-то переродит себя через второе сознание, развив его, то только в таком случае может владеть многополярными технологиями.
Вот этот момент никак не могли понять в Кремле в свое время. Когда меня туда притащили из Алма-Аты, то в первом же разговоре я стал говорить, что необходимо тренировать специалистов, видите, какой я термин использовал: не «обучать», а «тренировать» специалистов. Обучать это означает двигать по двойственным, двухполярным законам, это означает их здесь замкнуть и они будут находиться только в этом, ну, в лучшем случае получат принцип суперпозиции, то есть фазы ДУМ. На этом, кстати, и остановились все современные исследователи, на принципе суперпозиции, то есть наложения с разных сторон частотных, лазерных характеристик и получения там, естественно, биологической функции. Засекретили и считают, что это супер что-то такое, да, нет — это же пустяк. Основные законы находятся в многополярных технологиях, специалист, даже который дошел до фазы ДУМ в науке и использует принцип суперпозиции, все равно не получит в себе знание многополярных законов и нервных отношений многополярных типов. Нервные отношения многополярных конструкций формируются, видите, где (рис. 3.11)? Каждое фазовое состояние различается, но в то же самое время, все это одно и тоже, все это сознание. Так, появляются абсолютно новые правила и законы, новый смысл и новые принципы, но их выучить невозможно.
Я вам неслучайно приводил слова Гегеля, что диалектику выучить нельзя, либо мозг рождает в себе это свойство, либо бестолковый человек будет говорить, что добро порождает зло, а зло порождает еще что-то... Там не созрело, там нет свойства единения двух противоположностей, то есть в нейронной среде две нейронные клетки не получают одновременный ход этого нервного импульса. Здесь то же самое, если человек не прошел эти ( рис. 3.11) многосложные состояния, то нервная среда не содержит у себя таких проскакиваний, если таких связей, соединений нет, понятно, что тогда такой специалист ничего не только внутри не соберет, а вовне и тем более. Я считаю, что из себя прибор сделать легче. Например, когда я был в монастырях и то, что они показывали разные дополнительные свойства и то, что я показывал, я не считаю это достаточно трудным, если вы однажды залевитируете войдя в тройственные отношения, это считайте еще не так, если вы это реализуете во внешнем теле, то это рангом повыше.
Итак, сделать из себя действительный, а не галлюцинагенный прибор проблем не существует. Если музыкант упражняется, то почему обычный человек не может упражнять свою нервную среду, что ему мешает? Для этого не надо знать интегрального исчисления, как только двойственость созрела до фазы РЕЧИ в разных законах, правилах и знаниях, как только потом остается поработать над фазой ДУМ, иначе произойдет деструкция, то есть один из пяти ядов все-таки сыграет свою злую шутку, как только здесь вы поработаете на взятие точки отсчета любого двойственника и линейщика, это ж нетрудно — никаких проблем нет. С практической точки зрения, поскольку основной яд может у вас оказаться все-таки в ДУМ, я вам приведу такой пример. Если мозги у всех одинаковые и нейронная среда у всех одинаковая двойственная, линейная и в иерархии, то почему спорим, ругаемся? Не только, потому что каждый гребет под себя, на этом построен принцип ума, а совершенно по другой причине. Причина заключается в фазе ИРИ, вот почему молодые парни еще не очень-то ругаются, они достаточно контактируют, а если контакта нет, то: «Да, ладно, он сам по себе, а я сам по себе», — и не вмешиваются. А вот фаза ИРИ, она же ценности определяет, она же выбором занимается самого ценного, самого такого необходимого, и каждый выберет свое. Один выберет главное деньги, другой выберет главным духовность, третий выберет красоту, четвертый выберет искусство и потом они заплетая одну и ту же систему, сеть и двигаясь вроде бы по одним и тем же связям придут к разному, если бы сначала согласовывали эти эталоны, прежде чем начать беседу, никогда бы споров никаких не было. Как только приняты одинаковые ценностные жизненные определения — все, споров никогда не будет. А что такое отсутствие споров? Это означает, переходить на любые ценностные состояния, принимая их и тогда вы разовьете непатологическую фазу ДУМ.
К примеру, кто-то говорит, что коммерция, бизнес, деньги — это превыше всего. Да, это фаза ИРИ, мне это понятно, я его точку зрения могу взять, я сам могу заниматься бизнесом, коммерцией, получать в этом вкус, удовольствие. Почему? Да я просто взял в одной и той же фазе точку отсчета этого человека или этого моего необходимого существования. Если кто-то заговорил, что главным является искусство, а что мне за труд находясь в этой же фазе, взять и перевести себя в искусство, я вам музыку сочиню, могу стихи написать, а это же одно и то же, что бизнес такого характера, что искусство, просто взята разная определяющая ценность. Если кто-нибудь начнет говорить, что главным является духовность, то пожалуйста, я возьму эту точку отсчета, я введу себя в эти разные качественные состояния, и все это мне будет в переживаниях дано, а не в болтовне. Если кто-то возьмет в качестве ценности и главного теорию, да что за проблема взять эту точку отсчета этих знаний и я как и они получу то же самое. Какая в таком случае у вас возникнет проблема с кем-то спорить, ругаться? Никакой. Принять можно абсолютно любую точку отсчета, развитие самого себя вам дает видение другого человека, отсюда насколько вы нашли в себе, ровно настолько вы можете знать других и быть полезным и никак не более того, как многие говорят: «Я энергию из космоса беру и передаю ее туда...», — да, это же глупость, человек больной от начала и до конца, насколько он себя знает, настолько он это преподносит и всем другим.
Итак, вопросы с многополярными технологиями — это вопросы движения к святым писаниям, просветленным, святым людям, то есть к возрождению. Состоится ли возрождение? Я думаю да. То, что многие отпадают при этом, это такой же естественный процесс как любое отмирание. Это нормальный процесс. Я проводил эксперименты с микробами, одних микробов взял и направил в сторону закрытия, а другим давал хорошие амплитудные состояния с потенцией в сторону раскрытия, а потом пускал на тех и других благотворные поля приборами. В результате первые погибли, хотя поля их, жизненные, благотворные, вторые зато развились до такой степени, что это не те уже микробы, они фору любому человеку дадут по всяким чудесам. Итак, опять та же самая тема — одно и то же может одного уничтожить, а другого возродить.
Поэтому, когда кто-то заявляет, что хотел бы попасть в Шамбалу, то сначала пускай подумает, не згинет ли он в этой Шамбале. Когда я испытание проходил малой смертью, то ни в коем случае не допускал патологию пяти ядов. Я уже знал и был тренирован по всем этим методам, вот эти картинки нарисованы в каждом монастыре, выбиты прямо в стене (рис. 3.11). Без этого допустить человека к малой смерти, то есть глубочайшему на одном волоске существованию, через который потом дается обратный ход, огромнейшая амплитуда этой вспышки, это риск. Если кто-нибудь войдет в малую смерть с патологическим состоянием пяти ядов, то этого хода назад к жизни не получит. Поэтому всякое обольщение должно быть достаточно разумным для того, чтобы все это было действительным, а не каким-то фантастическим или галлюциногенным проявлением.
Предыдущая часть
Оглавление
Курс лекций Василия Ленского подготовлен к изданию при помощи Ассоциации Ученых и Интеллигенции Литвы
Лекции проводились в Каунасском Технологическом Университете в 1996 г.
© В. Ленский, 1999 г.