"От каждого по его способностям, каждому — по его труду".
Клод Анри де Сен-Симон (1760-1825).

"Каждый по способностям, каждому по потребностям!".
К.Маркс "Критика готской программы".

Возможен ли коммунизм? После провала советского эксперимента такой вопрос кажется совершенно неуместным.

Однако, помимо просто по-человечески беспрецедентной притягательности коммунистической идеи, существует один не дающий покоя и логически совершенно рациональный довод, позволяющий и заставляющий вернуться на "могилу" этой идеи. Еще наши предки верно подметили: "Нет ничего нового под солнцем". Другими словами, человеческое воображение и мозг не способны породить ничего, что бы не существовало в Природе. Где же коммунисты-утописты подсмотрели свою идею?

Коммунистическое общество является системой, функционирование которой, т.е. отношения между ее элементами, подчиняется приведенным в эпиграфе принципам. И древние были совершенно правы – такие системы в Природе действительно давно существуют.

Самым наглядным их примером являются живые организмы и, в частности, наш человеческий организм. Абсолютно все его составляющие элементы (клетки, органы, ситемы органов…) получают от организма в целом все необходимое для существования (по потребностям) и отдают ему без какого-либо обмана все результаты своей деятельности (по способностям).

Ведь организм является единственно возможной средой существования любого его органа, и поэтому они жизненно заинтересованы в его максимально эффективном функционировании.

Почему же Природа смогла успешно реализовать коммунистическую систему отношений, а человек потерпел неудачу?

Возьмем принцип социалистических взаимоотношений - от каждого по его способностям, каждому – по его труду. Именно на этом этапе провалился советский эксперимент.

Трудность воплощения этого типа взаимоотношений в том, что человек в них лишен какой-либо мотивации. Ведь люди различны по способностям и различны не по своей вине, а от рождения.

Тогда получается, что более способный человек за одно и то же время даст обществу больший результат или потратит меньше времени для достижения того же результата, чем менее способный. А вознаграждение оба получат одинаковое.

А в чем компенсация разницы усилий, времени и результатов?

Именно в провале попыток преодоления этого противоречия и кроется причина неудачи советского эксперимента. Почему же в "коммунистическом" человеческом организме это противоречие не возникает?

В организме каждый орган действует ради поддержания максимально эффективного функционирования организма в целом, что является залогом успешного существования самих органов.

Максимально эффективное функционирование системы требует отношений взаимопомощи и взаимной заботы ее элементов. Для этого каждый элемент системы должен иметь полную информацию о состоянии всех других частей системы.

Такая открытость исключает в принципе любую возможность недобросовестной деятельности, и поэтому отпадает необходимость какого-либо учета, контроля, распределения и принуждения.

Результатом деятельности любого органа системы может быть только его 100%-ное и ни на йоту меньше усилие вне зависимости от индивидуальных свойств, т.к. 99%-ное уже является "воровством".

Тогда совершенно справедливым представляется за равное 100%-ное усилие (по способностям) - равное вознаграждение (по труду).

Поэтому в нормально действующей системе не возникает противоречий. При таких взаимоотношениях мотивом становится наслаждение от нормально функционирующей системы как единственно возможной среды существования любого ее органа и удовлетворение от своего вклада в это.

И еще одно обстоятельство: в ходе советского эксперимента полностью игнорировался факт существования системы "Природа", частью которой является человек.

Одним из законов функционирования системы является невозможность благополучия отдельного ее элемента вопреки или даже за счет других элементов или системы в целом.

А теперь вспомните цель строительства коммунизма – "Все во имя человека, все для блага человека". Попробуйте применить этот лозунг к человеческому организму – "Все во имя почек (сердца, легких…), все для блага почек (сердца, легких…)". Даже не смешно!

Нарушение упомянутого закона ведет к кризисному развитию, и поэтому сегодня мы имеем дело с экологическим, социально-политическим, финансово-экономическим, морально-психологическим … глобальным кризисом. Перед человечеством замаячила угроза физического самоуничтожения.

Получается, что целью коммунистического общества должно являться – "Все во имя единой системы Природа-человек и для ее блага".

Подведем итоги:

- Благополучие и само существование человека невозможно вне и, тем более, вопреки единой системе Природа-человек;

- Вхождение в эту систему требует объединения людей в единое человечество на основе заботы о максимально эффективном ее функционировании. Благополучие человека явится побочным результатом эффективного функционирования единой системы;

- Максимально эффективное функционирование системы требует отношений взаимопомощи и взаимной заботы ее элементов взамен существующих на сегодня эгоистических и конкурентно-враждебных отношений между людьми и бездумно потребительского отношения человека к Природе. И это возможно, т.к. эгоизм уязвим

- Истинно коммунистическая система отношений не только возможна, но необходима и неизбежна. Без нее человечество попросту не выживет;

Вопрос только: сколько времени и страданий понадобится людям для осознания этого?

http://kabmir.com

Если из жизни человека вычесть все то время, что он жил для других,
то он еще не родился человеком.
В. Кабрут

"В ближайшие годы миру грозит война за ресурсы, - говорит Джульетто Кьеза, экс-депутат Европарламента и продолжает. - Чтобы избежать катастрофы, нужен фундаментальный слом потребительской этики поведения. История последних трех веков подходит к концу. Невозможно развитие внутри замкнутой системы ресурсов - мир достиг пределов развития. Все ресурсы планеты почти исчерпаны. Кризис глобальный, энергетический, отходы не могут быть переработаны… Жизнь должна быть под флагом самоограничения - менять себя и свой образ жизни.

Нужна культурная, организационная, политическая революция, нужно уменьшать затраты энергии. Вначале необходимо национализировать СМИ и воспитывать новое мышление через телевидение, потому что сегодня мышление молодых людей формируется телевидением. Необходимо национализировать банки, выпускающие деньги, иначе мы теряем контроль над деньгами…"

Проблемы описаны правильно, но предлагаемое решение - нет. Есть множество мнений, что может изменить ситуацию к лучшему, есть люди за и против национализации. Давайте посмотрим на происходящее под совершенно другим углом.

Эпоха всепобеждающего живота, брюха, закончилась, и уважаемый депутат Европарламента это чувствует. И он прав: тающие ресурсы планеты напоминают холодильник пенсионера из неразвитых стран… Вот только предлагает тушить вулкан, извергающий смертоносную раскаленную лаву привычными нам пожарными машинами.

Страдания сопровождают человека во все времена. И мы всегда делали и продолжаем делать попытки обустройства мира тем или иным образом, чтобы освободится от ига страданий. Сегодня мы четко видим, что человечество не в состоянии объективно найти какую-то универсальную социально-экономическую формулу своего существования.

Страны так называемого цивилизованного мира поглощены идеологическим и экономическим соперничеством, искренне считая весь остальной мир неким плацдармом, предназначенным для осуществления их геополитических взглядов, - там, где нищета и голод молча и безо всяких внешних эффектов расширяют свое жизненное пространство. Но об этом фактически никто не думает, ведь своих проблем по горло, о чем и написал уважаемый депутат. Нет нищеты в странах "первого мира", но есть кризис, нет голода, но флаг самоограничения уже призывают поднять…

Человек создан таким образом, что он сам себя обеспечить не может. Животное - да, человек - нет. Существование человека в природе полностью зависит о существования других людей. Мы обязаны быть в контакте друг с другом и обязаны обслуживать друг друга, потому что все мы нуждаемся во многих и многих вещах, услугах, которыми сами себя обеспечить не можем.

Поэтому любая национализация приведет к нацизму, простите за тавтологию. Изоляционизм, протекционизм - составляющие национализации, и это называется тенденцией к нацизму, а значит - к войне. А тот уже рвется к власти, потому что демократия себя изжила, истощила, пришла к тому, что не может больше ничего из себя родить. Потому что занимаются тем, что травят друг друга, воюют. Поэтому и крепнут настроения национализации, и изоляционисты всех мастей объединяются потихоньку и делают, что хотят, зачастую с молчаливого одобрения властей. И тот факт, что пятая часть европейцев голосует за националистов, подтверждает это.

Нам может помочь только осознание того, что значит на самом деле глобальное состояние человечества, к которому мы пришли. Глобализация означает единый организм, всеобщее равенство и братство, общее равноправное распределение, полная отдача всей прибыли на пользу общества, любовь к ближнему. Мы должны осознать, что возврата к прошлым правилам нет. Мир впервые пришел к тому, чтобы стать подобным высшей природе, то есть люди должны обрести свойство природы "отдача" - вместо свойства человека "получение". Выход есть, и он - к свободе от всех ограничений и пустоты эгоистического мира, от эгоизма, единственного источника всего зла. Значит надо искать науку, что вывела бы нас из мира эгоизма, бесперспективного с точки зрения достижения счастья в нем, в мир духовный, мир, стоящий над эгоизмом. Иного пути нет.

До расширения, превращения мира в глобальный, каждый мог жить по своим средствам. Сегодня, в глобальном мире, решение может быть только глобальным: все, как природные богатства, так и производство, принадлежит всем. Пока не научимся этому закону Природы, кризис не пройдет.

Решение наших проблем не в национализации банков и так далее, а в интернационализации жизни, приобретении взаимосвязи между нами. Не примешивать сюда никаких эгоистических целей, а объединяться в направлении постижения законов высшей природы…

http://kabmir.com

Наслаждения грубого качества вперемешку с воспоминаниями о чем-то забытом, трогательном и романтичном.

Порносайты и эротика чем-то напоминают конвейерный метод производства стандартных и уже порядком надоевших изделий.

Все приняло окончательную форму и содержание, каждая погоня за чем-то новым обязательно приводит к встрече со старым, набившим оскомину и вызывающим тошноту.

Сердце требует наслаждений, фантазия отточенного разума пытается воплотить желаемое в действительное, а душа отвергает извращенный продукт цивилизации.

Нет насыщения, а желания растут, и жизнь становится бессмысленной и скучной. Я еще молод, я полон сил и могу преуспеть. Но для чего или для кого?

Я ищу ее, единственную, которую смогу боготворить, баловать подарками, и наслаждаться ее преданностью и обожающим взглядом.

Мир создан для двоих, и в отношениях между ними скрываются самые сильные наслаждения, которые не может даже вообразить разум. Я это чувствую инстинктивно, я пытаюсь понять тайну этого соединения.

Все прежние чувства, которыми я пытался охватить женственность и ее тайну, притупились и сузились до размера физического тела. И сохранился только лишь инстинкт, реагирующий на молодость и неприкрытую доступность.

И саркастическая усмешка проскальзывает на губах при упоминании о неких высоких чувствах и наслаждении от предвкушения любви, пожалуй, большего, чем сама любовь.

И странной близостью закованный,
Смотрю за темную вуаль
И вижу берег очарованный
И очарованную даль.

Что случилось со мной вдруг? Я потерял умение наслаждаться? Или это вы, современники, отняли у меня тонкие ощущения флирта с будущим наслаждением? Вы опустили меня в эту пропасть вседозволенности, пустоты и распущенности?

Я ищу слияния душ, двух противоположных миров - женского и мужского начала. А что вы подсовываете мне из вашего убожества деградировавших чувств?

Я понимаю, что это не только моя проблема. Но у многих из вас она еще не переросла в боль и потому задвинута в дальний угол подсознания. А во мне она кричит.

Глупо надеяться, что вот сейчас, вот еще немного, сделаем доступным ранее запретное, и пропадет вся таинственность, и будет все легко и просто. Не будет просто, а будет мерзко на душе, потому, что душа ищет прекрасного во взаимоотношениях между любящими сердцами, а не только плотских наслаждений.

Мы потеряли любовь в погоне за грубыми наслаждениями, она распалась на мельчайшие составляющие и стала неуловимой и неощутимой.

Она проскальзывает сквозь грубые ячейки сети физиологических инстинктов, а тонкая сеть нашей души истлела и не в состоянии уловить ее. Цивилизация изнежила наше тело и огрубила наши желания. Грубость чувств диктует наш образ жизни и подчиняет наши мысли.

Утратив искусство наслаждения, мы превратились даже не в дикарей, а варваров. Мы просто забыли "состояние полета души" от взгляда, прикосновения рук, шепота и горячего дыхания. Мы утеряли взаимное чувство благодарности за то, что вместе прошли испытания этого мира, вырастили детей и сохранили любовь.

http://kabmir.com

Кто из нас не любит выигрывать? Начиная от победы в "казаках-разбойниках", шахматной партии или городской олимпиаде по физике и кончая отвоеванным у других претендентов правом отдать себя всего служению своей даме сердца и победой в престижном конкурсе под названием: "Жизнь удалась!"

Проигравших и сошедших с дистанции не любят. Победителей любят все!

Исторически так сложилось, что в любом обществе культивируют идеал победителя. Это могут быть не только победоносные войны за обладание новыми территориями, материальными и людскими ресурсами, но и победа в престижных музыкальных и кинематографических конкурсах, успешное выступление на научных конференциях , не говоря уже о спортивных соревнованиях , собирающих на стадионах и у экранов телевизоров миллионы поклонников своих национальных команд во всем мире.

Духом соревновательности пронизаны все сферы нашей жизни. Отсюда бесконечные конкурсы красоты, дающие их победительницам путевку в мир славы, престижа и больших денег.

Победа на олимпийских играх котируется больше, чем победа на чемпионате мира.

Американский деловой журнал Forbes ежегодно публикует список самых богатых людей планеты.

Поскольку все миллионеры, как правило, мечтают стать миллиардерами, оказаться в заветном списке - означает быть в списке победителей.

Ну, а кто из нас еще с детства не мечтал попасть в книгу рекордов Гинесса? Ещё бы! Какой престиж! Эта книга с огромнейшим тиражом по всему миру, догоняющим Библию, Коран и цитатник Мао Цзедуна.

Говорят, что победителей не судят. Говоря иначе: победа - любой ценой, ведь цель оправдывает средства. Так ли это? И всегда ли это так?

Однозначного ответа у меня нет. Знаю только, что цель и средства должны быть соразмерными. И нельзя лечить перхоть гильотиной.
Несколько слов о целях.

Допустим, я поставил перед собой цель: выиграть первое место в городских соревнованиях по боксу. А мой товарищ по команде взял планку выше. Он решил стать чемпионом страны.

В итоге я победил и стал чемпионом города, а мой товарищ, проиграв в финале, занял второе место на чемпионате страны. И, хотя в глазах общества его спортивный результат намного выше моего, но по самоощущению - я победитель, а мой товарищ – лузер, ведь он не достиг поставленной цели.

Но кто ставит человеку эти цели: быть богатым, успешным, иметь в подчинении много людей? Ради достижения этих целей он готов расталкивать локтями других и топтать упавших.

Да, сам человек и ставит себе эти цели. Ложные цели, ложные победы, не приносящие удовлетворения.

Радует только то, что человек постоянно меняется. Меняется его сознание, его мысли и чувства, его отношение к жизни и к другим людям. Поэтому то, что еще вчера казалось значимым, сегодня теряет всякую ценность в его глазах. То, что вчера казалось выигрышем, сегодня равнозначно проигрышу, ведь столько времени, сил и нервов было потрачено на пустые цели.

Победителей не судят? Судят и еще как! Настроения общества зачастую так же непредсказуемы, как поведение подростков в период активного выброса гормонов. Поэтому вчерашние кумиры сегодня сбрасываются с пьедестала.

Ведь им на смену придут новые счастливчики, купающиеся в лучах мимолетной славы. Правда, сегодняшние кумиры об этой мимолетности еще ничего не знают.

Да и сам человек в своем новом, более зрелом состоянии судит себя, вчерашнего победителя. Но зачем жить прошлым, когда нужно смотреть в будущее.

В этом будущем у человека будут другие, более высокие цели, направленные на благо всего человеческого общества. Таково веяние времени.

Поэтому тот, кто отдает больше знаний, сил, добра и любви в служении всем, и будет считаться в новом мире победителем.
В мире новых отношений между людьми проигравших не будет. В выигрыше будем мы все.

http://kabmir.com

Иногда, когда мы начинаем видеть взаимосвязь разных явлений общественной жизни, нами вдруг овладевает совершенно четкое ощущение, что все это неспроста. Мы с удивительной отчетливостью прозреваем, что все происходящее вокруг не случайно. Мы обнаруживаем стройную логику развития событий, и нами овладевает страшное подозрение: всем этим кто-то управляет.

Есть несколько теорий всемирного заговора. Тут тебе и тайное мировое правительство, и заговор сионских мудрецов, и инопланетное вмешательство. Этих "заговорщиков" обвиняют во все бедах человечества: в падении морали, разложении культуры, развале финансовой системы и т. д.

На мой взгляд, есть тут маленькая неувязка. Для создания такой всемирной, глобальной, тайной системы разрушительного управления нужна удивительная мудрость, дальновидность, согласованность действий и преемственность поколений. Но мудрым людям не нужны страдания и разрушения.

Страдания и разрушения нужны тем, кто строит свое благополучие за счет чужого несчастья. Такие люди не могут эффективно управлять. Самые успешные диктаторы продержались не более двух-трех десятков лет, а потом их империи разваливались на составные части.

Действительно, были в истории группы тесно сплоченных заговорщиков и революционеров, которым удавалось реализовать свои коварные планы. Они сменяли правителей, разрушали существующие режимы и брали управление в свои руки. Однако, придя к власти, они теряли прежнее единство и начинали борьбу между собой. На этом заканчивалась их общая сила, и к власти приходил единый диктатор.

Но если никакого тайного заговора не существует, то как можно объяснить удивительную слаженность происходящих во всем мире негативных событий? Почему кризис, в который входит человечество, усиливается сразу в нескольких направлениях: разрушается финансовая система, наступает кризис политической власти (правительства не решают встающих перед ними задач), распадаются семьи, система образования не справляется с молодежью, падает уровень культуры и нравственности?

Управление, несомненно, существует. Оно осуществляется согласно непреложным законам мироздания, которые проявляются не только на уровне неживой, растительной и животной природы, но и на уровне человеческого общества.

Человеческое общество развивается бессознательно, согласно естественному желанию улучшать свою жизнь, не считаясь ни с другими людьми, ни с окружающей природой. Желания человека все время увеличиваются (это один из непреложных законов природы). Под их действием постепенно разваливаются социальные институты, разрушается экология, истощаются природные ресурсы.

Постепенно мы встаем перед необходимостью изменить естественный - эгоистический - стимул своего развития и начать действовать сознательно. Эта опция заложена в человеке природой, но для того чтобы ее активизировать, мы должны (к сожалению) столкнуться с угрозой самоуничтожения.

http://kabmir.com

В конце этого месяца во французком городе Довиль состоится очередной саммит руководителей "большой восьмерки", на обсуждение которого выносится проблема глобальных наркотрафиков. Особое внимание будет уделено героиновому наркотрафику из Афганистана.

Ежегодно в Афганистане производится порядка 150 миллиардов разовых доз героина и около 30 миллиардов доз гашиша.
Через Таджикистан и Пакистан свыше 800 тонн отравы поступают в Европу и Россию ежегодно. В наркотрафик втянуты не тысячи, а сотни тысяч людей, может быть, даже миллионы, сказал на недавно состоявшейся пресс-конференции глава наркоконтроля России Виктор Иванов. Причем на долю только российских наркоманов приходится примерно 80 тонн героина, сообщает "Российская газета" (www.rg.ru). Россия от этого яда теряет в год до 40 тысяч молодых людей.

Наркомания продолжает оставаться одной из главных болевых тем в современном обществе. Сегодня политические лидеры многих стран считают, что ликвидация бин Ладена ускорит победу над афганским наркотрафиком. Ведь именно он, главарь террористической организации Аль-Каида, стоял у истоков зарождения героинового наркотрафика, обеспечивал скупку современных технологий для переработки опия-сырца в героин. Кроме того, определенные надежды связываются с совместными операциями российских и американских спецслужб по ликвидации нарколабораторий в Афганистане.

Но вот помогут ли запретительные меры, активные совместные действия разных стран в борьбе против стремления отдельного человека спрятаться от окружающего его мира, забиться в крохотную коробочку наркозабытья, кажущейся свободы и независимости? На время, отпущенное действием наркотика.

http://kabmir.com

Очень интересная статья из личного блога Семёна Винокура:

"Шел 1998 год. Я уже восемь лет жил в Израиле. Делал фильмы. Все время судорожно искал где бы подзаработать. Не брезговал и выборами.

И тут в руки мне попадается дневник. Читаю. И не могу остановиться. Тут вокруг бушуют страсти, сталкиваются лидеры, самое время зарабатывать деньги, а я лежу на диване, отключив телефон и плачу.

Пишет 12-тилетняя девочка Маут 24-х летнему Герману.
«Увидеть тебя!», - пишет, - «быть все время рядом!..Не могу и дня прожить, что бы не думать о тебе…только ты держишь меня на этом свете…живу тобой…и тем единственным поцелуем…»

Я чувствовал себя неловко, заглядывая в чужую жизнь, но не мог остановиться.

Дело в том, что дневник этот был датирован 1941-1943 годами.
И вела его Маут в концлагере.
Подруг её увозили в Освенцим, и они уже не возвращались никогда, другие кончали собой, отчаившись, а она, Маут, писала и писала своему любимому Герману. И только благодаря этому и выжила. Ухватилась за эту искорку любви, и держалась, за неё изо всех сил.
Пока в 1943 году Германа не отправили в лагерь уничтожения, в Треблинку.
Она думала, что не выживет.
Но выжила.

Дневник этот мне подкинула Лена Макарова, - писатель и друг. Я завелся. Тут же появился продюсер, - лучший продюсер в моей жизни, - Сюзанна. Неимоверно быстро Лена сварганила заявку, быстро получили первые деньги из фонда, небольшие, но все – таки.

И пошли к Маут домой. Я нервничал. Боялся, а вдруг откажется сниматься.

Приходим. Встречает нас женщина с таким милым детским лицом.
Начинаю говорить с ней.

Улыбается, но абсолютно закрыта.
Приветлива, но это все очень внешнее.
Рассказывает, но не так, как я хотел бы.
Вообщем, все плохо.

Решаю брать ее «измором». За 3 дня я «выливаю» всю пленку, сидя напротив нее.
( это называется - съемка на привыкание) Пленка дорогая, - это все наши деньги.

В конце третьего дня, к вечеру, она раскрывается.
Вдруг приходит доверие.
Вдруг она понимает, что я не ищу дешевку.
И мы становимся друзьями.

И она становится прежней Маут.

Смеется, да так звонко, как та, Маут, 12-тилетняя. Плачет. Тоскует. Поет. Говорит с ним, с Германом, как будто он сидит здесь, рядом с ней.
И уже не обращает никакого внимание на камеру.

Так начинается наш с ней кинороман…

Тем временем, деньги заканчиваются. Но великая Сюзанна выбивает нам поездку «по лагерям уничтожения», по которым прошли Маут и Герман. Едем в Чехию и Польшу. Группа малипусенькая. Я, Фима – звукач, Лена Макарова, Иржи – чешский оператор, и, конечно, Маут.

Едем…снимаем…
Маут на моих глазах, проживает снова этот роман…
И снова я понимаю, не будь этой любви, не было бы Маут.

Так подходит наш последний съемочный день (так мы думали).
Снимаем на кладбище. Маленький чешский городок Простьев. .

На камне выбиты фамилии погибших и не вернувшихся.

Маут объясняет нам, - эта погибла там-то, этот там-то, этот был адвокатом и вся семья его не вернулась. А это Герман, - говорит она. Я спрашиваю, - Твой, Герман?…- Да, мой Герман, - отвечает…И тут, что-то меня подталкивает, и я спрашиваю дальше, - Но были же такие случаи, - спрашиваю, - когда считали людей погибшими, а они выжили? Она говорит, - были. – И добавляет, - Вот например, Вальтер Бреслер, вот здесь написано, что он погиб, а он вернулся…живой…

Тогда я спрашиваю, - А что написал тебе Герман в последнем письме? Она смотрит на меня…и вдруг отвечает, - Он написал, из поезда уже, когда его увозили в Треблинку…- Что? – спрашиваю. - Он написал, - Она вдруг говорит медленно и даже удивленно, - Что будет ждать меня после войны, в Берлине, по адресу «Арвайлештрассе 3». И тогда я снова спрашиваю её, - А ты была там после войны? – Нет, - говорит и запинается…И смотрит на меня. - Не была.

Вообщем, что вам говорить, мы думали, что это наш последний съемочный день. Деньги практически закончились…

Но мы не могли так уехать.

И вот мы на последние деньги едем в Берлин…

Приезжаем. Находим эту улицу.
И я прошу Маут идти по улице к дому…Еще и не знаю, есть ли этот дом вообще. Специально не проверяю.

А оператора прошу снимать все время…И не промахнуться, потому что будет один дубль…

И вот она идет.

Она идет, еле дышит…к ней вдруг возвращается надежда…К ней, уже замужней, 70-тилетней, с тремя детьми, восемью внуками, вдруг возвращается надежда. А вдруг он там…и он ждет ее всё это время.

Она идет, как на ватных ногах…Каждый шаг, - еще большая надежда.

И мы страшно переживаем за неё. Идем за ней.
И дрожащий оператор снимает, как в последний раз…

И вот она приближается к этому дому…к этому подъезду…и вот он список квартир…и вот уже ее палец зависает над кнопкой…сейчас она позвонит…

И может быть он откроет ей дверь, ее Герман…

Это почти конец фильма. Такие очень долгие кадры замедленной съемки.

Ожидания чуда…

…Которое, конечно, не происходит.

Германа убили в Треблинке.

Но мы очень надеялись. До последнего мгновения. А вдруг он выжил.

Этот фильм взял несколько хороших фестивалей, включая нью-йоркский…

Но запомнился мне маленький, еле заметный фестиваль в Греции, в Каламате.

Время было антиизраильское. Все газеты против нас. Мне в открытую говорят, как нас не любят. Спрашивают, - для чего приехал?!..( забегая вперед скажу, - первый приз получил Иранский фильм, второй – фильм Палестинской автономии…ну и далее, в том же роде)

И вот показывают наш фильм.
Кто-то демонстративно выходит ещё до показа.

Я не жду победы. Но смотрю, как реагируют.
И вижу, что делает «любовь» с людьми.

Настроенные абсолютно анти, поначалу разговаривающие полушепотом и вслух, они вдруг начинают смотреть…вдруг слушают…вдруг перестают шевелиться…вдруг не могут оторвать взгляда, когда Маут бежит по улице, чтобы увидеть Германа в последний раз…и потом, когда идет вся эта концовка с её проходом по Берлину, с этим ожиданием чуда…это их просто сшибает…и вот уже кто-то плачет в зале…

И я понимаю, что есть то, что объединяет всех. Есть!

И для этого только я и пишу, чтобы сказать это еще раз.

Любовь.

Банально, но это так.

Я говорю сейчас не о любви между нами, которая насквозь эгоистична.
А о Любви, которая над нами. Вокруг нас.
Я говорю о Законе Любви, который держит этот несчастный мир.
Держит в прямом смысле слова.

Наша земная любовь, - она только маленькое свечение той Любви, которая окутывает всё мироздание. Как мать ребенка. Все мы внутри этой матери.

Нам бы захотеть только приблизиться к Ней.
Мы бы массу проблем так решили.

Поймем это, придет новая пора.

А с Маут мы большие друзья. Она была на многих моих премьерах. И на свадьбе сына. Давно не звонил ей. Ей уже за 80-т. Написал и понял, что стосковался. Позвоню ей обязательно."

http://blog-vinokur.livejournal.com/11215.html

Придумано не мной, что мчится день за днем,
То радость, то печаль кому-то неся.
А мир устроен так, что все возможно в нем,
Но после ничего исправить нельзя.

Леонид Дербенев

Мы постоянно пытаемся изменить мир, в котором живем, приспособить его под себя.

Ученые создают прогнозы, опираясь на реальные научные открытия: какой будет окружающая нас действительность через сто, двести, триста лет, какими станем мы, люди.

В конечном итоге все сводится к тому, чтобы нам было хорошо, комфортно, удобно и долго жить.

Сегодня мы можем переключать телевизионные каналы, включать свет, кондиционер при помощи пульта, не вставая с дивана. Это уже давно никого не удивляет, мы быстро привыкаем к различным новшествам в быту и перестаем замечать их.

Не нравится носить очки? Они вам не идут или мешают заниматься спортом? Пожалуйста, к вашим услугам контактные линзы. Но они не только позволят вам лучше видеть, это далеко не все их функции, которыми мы будем обладать в ближайшем будущем.

Ученые Вашингтонского университета работают сейчас над новым типом контактных линз.

С их помощью можно будет выходить в интернет, погружаться в виртуальную реальность. Они будут обладать функцией автоматического перевода с иностранных языков.

Вы спросили о чем-то немца, англичанина или китайца - его ответ тут же высветится в виде текста у вас перед глазами на вашем родном языке. Удобно, не правда ли?

Такой миниатюрный компьютер, встроенный в линзы, появится в продаже лет через двадцать, обещают американские ученые.

Японцы же изобрели прибор - передатчик поцелуев. Через интернет в скором будущем можно будет почувствовать вкус поцелуя любимого человека, находящегося на другом конце света.

Чего только не придумывают умные головы, чтобы люди ни в чем не испытывали недостатка! Даже, казалось бы, в таком интимном деле, как поцелуй.

Хорошо это или плохо - судить не берусь. О мобильном телефоне, например, еще совсем недавно мы и не мечтали.

Первый сотовый появился на рынке 18 лет назад, весил он полкилограмма и продавался за три с половиной тысячи долларов!

А сегодня он доступен каждому, и современному человеку трудно представить, как раньше он без него обходился. Я уже не говорю о том, что с ним в кармане мы всегда на связи, сколько уникальных кадров, отображающих экстремальные ситуации и ставших достоянием широкой общественности, снято на камеру мобильного телефона!

Цунами в Японии: волна за волной неумолимо приближаются к берегу. И трудно еще представить, чем все это грозит, чем закончится. Но видны уже первые разрушения, первые жертвы, которые поглотило безжалостное море…

Эти уникальные кадры, снятые очевидцем на камеру мобильника, облетели весь мир.

Вот так настигла беда – и все, остается только покориться обстоятельствам и затем долго-долго приходить в себя после катастрофы.

Весь наш уютный и такой привычный мир перестает быть таким в одну минуту, становится враждебным и жестоким.

Но мы оправляемся от удара и возвращаемся в накатанную колею.

Ученые предсказывают, что со временем мы изменим не только окружающий нас мир, но и свои тела. Эти изменения на генном уровне сблизят нас с роботами, а роботы все больше станут походить на нас. Границы между кибернетикой и биологией постепенно размываются. Интересно, чем это обернется для нас в будущем?

Если в настоящее время человека можно определить, как существо, обладающее разумом и чувствами, то чем мы будет отличаться по своим внутренним свойствам от современного человека лет эдак через сто, двести?

С разумом (поскольку постепенно сроднимся с киборгами), наверное, все будет в порядке. А вот каким изменениям подвергнутся наши чувства? Мы станем более прагматичными? Более равнодушными по отношению друг к другу?

Меняя окружающий нас мир, подстраивая его под себя, мы мало задумываемся над изменением себя. Нет, я не имею в виду выращивание искусственных органов для человека и все те новшества, которые постепенно входят в нашу жизнь, вернее, в наше тело.

Речь идет о нашем восприятии другого, как части себя. Именно так нас воспринимает Природа – как единое целое: че-ло-ве-чест-во!

Когда такое мироощущение у нас появится, мы сможем действительно жить долго и счастливо, пользуясь всеми достижениями науки, плодами цивилизации и не боясь того, что где-то опять кого-то накроет волна цунами или поглотит земля, содрогаясь от внутренних толчков.

Мы "уравновесимся" с Природой и не будем больше раздражать ее своим неприятием другого в нашем едином доме, на планете Земля.

http://kabmir.com

Полистаем себя немного назад, вспомним, кем мы были. Полистаем вперед и увидим,
кем мы можем быть. И тогда пожалеем время, что ушло на перелистывание назад,
но поймем, что без сравнения этого не могли бы оценить…

В. Кабрут

Мы видим, что если что-то происходит в одном месте мира, то ощущается и в другом. Мы говорим: глобальный мир, что делать? Но что это значит? А значит то, что старый мир, в котором мы так хорошо ориентируемся, и новый, что с каждым днем раскрывается все больше и глубже, - это, как говорили в Одессе, "две большие разницы".

Мы всегда учили жизни себя и своих детей на основе накопленного опыта. Но сегодня весь этот опыт уже ничего не стоит! Мы убеждаемся в этом день ото дня, обнаруживая, что наши знания и представления о мире детям уже не нужны. Почему?

Мы привыкли жить в эгоистическом мире, где все - эгоисты. То есть каждый живет изолированной жизнью, ощущает себя отдельной частью, имеющей какую-то свободу действий. Эгоизм требует заниматься только собой, используя других для своего удовлетворения. Мы желаем только самонаполнения, и отсутствие его приводит к депрессии. Многие, чтобы заглушить страдания от неудовлетворенности жизнью, уходят в алкоголь и наркотики и даже способны, в крайних случаях, на самоубийство.

На уровне общественном это правило эгоизма выстроило под себя всю экономику. Она агрессивна, выражение собственных интересов на всех уровнях общества диктует его действия и дела. Эгоизм каждой части, из которых состоит глобальная экономическая система, а именно, делать другому в мере, выгодной для меня, приводит к постепенному разрушению экономики, кризисам и глобальным проблемам во всем. Эгоистический порядок считается только со своими интересами.

Так мы развивались, каждый сам по себе. Каждому раскрывалось его собственное "окно", как в компьютере, и в нем он делал все, что угодно, выстраивал связи с другими "окнами", сознательно и бессознательно устанавливая приоритет в свою пользу.

Но сегодня это так уже не работает. Мир больше не состоит из отдельных, изолированных частей. Признаком нового отсчета времени является то, что мы начинаем видеть, что весь мир связан, глобален, как одна система, сеть. Как она устроена, по каким законам работает, как приспособить себя к ней? Вот первая задача нового мира, которую мы обязаны решить.

Свойство нового мира, идущего на смену старому, - его полнейшая взаимосвязь, от начала и до конца. Это словно живой организм, где невозможно ничего поменять, не затронув и не изменив поведение всех остальных частей. Если мы не почувствуем, в каком мире, какой системе оказались, - мы пропали.

Если прежде природа давала каждому некоторую свободу, то сегодня нас опутывает такая сеть сил, которая ставит каждого точно на свое место, не оставляя ему никакой свободы. Каждый, кто начинает двигаться, смещаться, возмущает всю систему, и потому сегодня все так непредсказуемо.

Мы этого пока не ощущаем, и поэтому принимаем происходящее с большим трудом, хотя изменения уже видны везде. Но человек никогда не видит то, чего не хочет замечать. И только страдания вынудят нас раскрыть глаза.

Образно говоря, мир, казавшийся нам многополярным, несовершенным, злым или прекрасным, но все равно единственным миром, начинает куда-то "проваливаться". Сегодня мы вступаем в совершенно новый, глобальный мир. На нас начинает воздействовать глобальная система, которая принимает в расчет не каждого персонально или отношения одного с другим, а оценивает личность по его связи со всеми, а всех - с каждым.

Эта система состоит из многих и многих личных и общественных связей между индивидуумами и группами людей. Это объединение разумных, понявших, что ничего невозможно изменить или ничего нельзя делать в одиночку. И на сетке такой связи будет строиться новый мир.

Но если мы не чувствуем своей связи с остальными, - это проблема! Как сможем органически жить в мире, если внутри не будем связанными со всеми? И ни один специалист ничего не сможет предложить: ни психолог, ни физик, ни математик, ни биолог.

Вот почему мы вдруг начнем обнаруживать, что вся наша прежняя наука жизни, которой мы учим детей, постепенно перестает работать. Ведь диалектика старого мира, мира эгоизма: живу собою для себя, живу тобою для себя. А сегодня на нас воздействует новая сила - интегральная, принимающая в расчет общую связь всех со всеми, то есть диалектика нового мира, мира отдачи: живу собою для тебя, живу тобою для тебя.

Мы понимаем, в каком трудном положении оказались?

Связь - это процесс многосторонний и взаимоинтересный. Учиться новым связям - это решение задачи, поставленной выше. Оно в том, чтобы оторваться от "Мое - мое, твое – твое", - как системы отношений, в которой ни у кого нет ощущения взаимозависимости друг от друга, - и перевести стрелки на новый путь, ведущий в новый мир…

http://www.kabmir.com

- Не переживай! - Не переживу.
шутка


Есть такая песенка о чудесном пении дроздов, тех самых, что массово вымирают сегодня. Так же, как рыбы, как дикие животные. Что-то из этого процесса мы можем наблюдать, поэтому читаем об этом на страницах прессы. Но это верхушка айсберга. Мы не имеем представления, какие силы природы приводят к гибели зверей и птиц, потому что они скрыты от нас.

Вокруг столько всего: природные катаклизмы, людские разборки, - не перечислить. Поэтому никто ничего не знает, просто откладывают выяснение на потом, не считают его важным настолько, чтобы стать приоритетным исследованием. Или фантазируют, теоретизируют. Аномальные явления всегда объясняются какими-то наспех придуманными ситуациями-примерами. Наверное, все-таки, птицы просто так не падают, ровно так же, как и не сталкиваются с чем-либо от "нечего делать", для этого должна быть веская причина. Причина, которую никто объяснить не может так, чтобы согласились все.

Мы сегодня подсознательно чувствуем, будто Земной шар готов взорваться под нашими ногами. Фактически мы живем на большом вулкане, бурлящем глубоко в недрах земли, существуем на тонком слое земной коры. Из недр земли мы добываем нефть, воду, полезные ископаемые, используем в пищу растения и животных, расселившихся по ее поверхности, дышим атмосферным воздухом. Мы во всем зависим от процессов, происходящих внутри земной коры. К тому же на нас воздействуют еще множество других факторов: магнитные поля, сила притяжения, всевозможные излучения, скорость вращения Земли. Но мы даже не представляем себе, как малейшие изменения этих параметров могут коренным образом повлиять на всю нашу жизнь!

Нам бы очень хотелось, чтобы силы природы утихомирились, предоставляя нам возможность жить спокойно. Однако неживой, растительный и животный уровни природы - это окружающая человека среда, которая некогда стала "подготовительным" этапом к появлению человека, условием его существования, необходимым для жизни человека звеном.

И в этой среде нашего существования происходят события для нас просто катастрофические. Потому что все природные катаклизмы вызваны дисбалансом сил, возникшим в результате наших неправильных действий. Ведь все мироздание - это единая система, включающая в себя неживую, растительную, животную природу и человека. Причем большая его часть относится к неживой природе - это вся Вселенная, включая земной шар. Растения покрывают только его поверхность, еще меньшую его часть составляет животный мир, и в сравнении со всем этим, совсем малая доля относится к человеку.

Однако влияние природы распространяется именно через человека, ведь он, как центр всей природы, выше других уровней природы, и от него зависит благополучие всего существующего. Если человек совершает какое-то крошечное изменение в плохую или в хорошую сторону, это изменяет весь животный мир. Еще больше при этом меняется растительный мир, не говоря уже о том, что происходит с неживой природой. Ведь все это единая система!

Мы не двигаемся в сторону баланса с природой и этим негативно влияем на развитие всех остальных уровней природы. Ответное их давление на человека нарастает, заставляя нас начать что-то делать. Уже сейчас происходят масштабные явления: исчезновение целых видов, массовая гибель рыб, птиц и многое другое. И при этом мы понятия не имеем, какой возможен взрыв на растительном и животном уровне.

Наша проблема в том, что мы отделяем себя от природы, считая, что есть человек и есть окружающая среда - приложение к человеку. Мы стараемся как-то заботиться об окружающей среде, но делаем это для своего блага, не зная, не замечая целостности, замкнутости системы природы. А поскольку мы являемся порождением ее, то, нарушая закон о единстве природы, мы страдаем от многих бед.

Пока что мы воспринимаем беды мира, как бедствия, происходящие с другими людьми. И это естественно, ведь будучи эгоистами, мы думаем о себе, вместо ближних. Если каждый из нас почувствует себя ответственным за все бедствия человечества, когда беда мира - его беда, если каждый из нас и все мы вместе будем в ответе за происходящее, то ситуация решительно изменится.

Мы находимся под огромным давлением. Все чаще мы смотрим на этот мир, и так хочется заорать: "А-а-а, люди! Сматываемся отсюда!" Но, нет. Мы можем развестись и создать новую семью, но не можем убежать из нашей планеты.

Есть закон равновесия в природе, говорящий, что то, что природа отдает, должно быть уравновешено ее получением от нас. И если на растительном и животном уровнях природа сама поддерживает равновесие, убирая ненужные виды растений или животных или уменьшая их, то на человеческом уровне так не происходит. Человечество только получает и ничего не отдает, и поэтому нет равновесия между человеком и природой. Это и вызывает возрастающие проблемы в мире на всех его уровнях.

Поэтому нам необходимо исправить свое представление "человек и природа" на такое, где все "одна природа". Таким образом мы организуем нашу жизнь с природой, как единое целое.

И тогда, я уверен, мы еще услышим, как поют дрозды…

http://kabmir.com

Рейтинг страхов от психолога Евгения Якушева…" Как психологу и специалисту по страхам и фобиям мне ежедневно приходится работать с этим удивительным чувством, которое есть у каждого из нас и проявляется в нашей жизни в разной степени.
Рейтингом страхов я составил на основе более четырехсот обращений ко мне со стороны моих клиентов:



10. Замыкает десятку Страх Старости

Довольно редко встречающийся страх у молодых, и часто возникающий у женщин среднего возраста, а также у несостоятельных мужчин, которым уже за 50.

Некоторые мои клиентки говорили мне, что с каждым годом их страх постареть и потерять женственность и красоту только растет. Причем в основе страха лежала не просто потеря главных женских атрибутов власти, а то, что за этим будет идти, то есть станет меньше подарков, меньше заботы, меньше внимания не только от мужчин, но и от общества в целом.

У мужчин страх старости оказался зеркальным. Многие говорили мне, что боятся быть нереализованным, как мужчина и не способным, что называется, воспроизвести потомство. Иными словами, страх перед импотенцией.

И этот страх вполне понятен, ведь на биологическом уровне задача женщины – это рождение и воспитание детей, а задача мужчины – это воспроизведение потомства и обеспечение семьи пищей и безопасностью.


9. Страх быть отравленным

Этот страх является самостоятельным и часто вообще никак не коррелирует с другими фобиями. А все потому, что им страдают, как правило, люди с интуитивным типом мышления. А таких по разным подсчетам не более 5% от всего населения земного шара .

Например, такой страх был у Сталина. Это подтверждают разные источники. В психологических кулуарах ходят слухи, что Владимир Познер, министр финансов Кудрин и известный американский финансист Алан Гринспен также страдают такой фобией.

Так или иначе, этот страх является часто неосознанным и проявляется он, по всем наблюдениям только у людей с высоким уровнем интуитивного типа мышления.


8. Страх оказаться трусом

Чисто мужской страх, который иногда испытывают молодые люди у которых, как ни странно, есть какое-то врожденное чувство ответственности за других людей. Именно эти мальчишки и мужчины, с которыми мне приводилось общаться несли в себе настоящий стержень управленца и обладали врожденной харизмой. Очень многие девчонки и женщины также его испытывают. Поэтому, такой страх даже помогал, как мужчинам, так и женщинам быть на коне в определенные минуты, и в тоже время не давал расслабиться, когда это было нужно.


7. Верминофобия (страх бактерий и микроорганизов)

Наверняка вы встречали или слышали в своей жизни о людях, которые моют руки по 68 раз в день, моют полы по 20-30- раз, не могут прикасаться ко многим безобидным предметам и все потому, что боятся заразиться каким-нибудь "опасным" вирусом.

Удивительно и то, что таким страхом страдают, как правило, люди с высоким логическим интеллектом. Часто это талантливые инженеры, экономисты, юристы. Например, известный американский изобретатель, режиссер и миллионер Говард Хьюз (кого сыграл Ди Каприо в фильме "Авиатор") был самым, что ни на есть верминофобом. В дальнейшем, такая фобия переходит в обсессивно-компульсивное расстройство, которое еще дальше делает человека затворником собственных страхов и наваждений.


6. Страх сойти с ума

Довольно специфический страх и устойчивый, но испытывают его только те, кто мыслит абстрактными понятиями. Часто это люди, которые пытаются познать духовный мир, познать Вселенную, изучают религии, философию, физику. Это люди, способные родить гениальную идею, даже если она покажется немного сумасшедшей.

Многие поэты, классические и рок музыканты испытывали страх сумасшествия, но при этом пытались исследовать себя и Вселенную через различные наркотики и психоделики, вроде ЛСД, шалфея и т.п. В общем, страх этот свойственен только людям с абстрактным интеллектом.


5. Страх интимной близости

Страх, встречающийся не только у 16 летних подростков, но и у вполне взрослых 40-летних мужчин, а иногда и женщин.

Удивительно, но этим страхом обладают люди, у которых наблюдается повышенное либидо по сравнению со всеми другими. Однако, несмотря на это имеется и сложная сексуальность из-за неудачного первого опыта или глубоких детских обид и подавленных эмоций.

Люди с таким страхом довольно часто обладают развитым системным мышлением. Это люди для которых домашний уют, любимая книга и кухня – это постоянные спутники жизни. Но что касается интимной близости, они чувствуют неловкость, зажатость и страх перед чем-то новым. Мужчины часто испытывают страх перед неудачей или боятся быть высмеяны. Женщины тоже боятся того, что их могут ранить или предать, обидеть.


4. Страх пауков, крыс, тараканов, змей, самолетов, монстров, демонов, зеркал, выключенного монитора компьютера, высоких каблуков, психологов и т.п.

Вы можете спросить, почему это я объединил, казалось бы, те страхи, которые не имеют ничего общего между собой? Ведь, где здесь связь между страхом пауков и страхом полета на самолете?

На первый взгляд эти страхи действительно не имеют никакой связи между собой. Однако корень этих страхов один – неразвитость образного типа мышления у тех, кто обладает врожденным образным интеллектом.


Что это значит?

Дело в том, что такими страхами и фобиями обладают именно люди с врожденным образным мышлением. Это, так называемые, чувственные натуры: актеры, художники, медсестры, модели и т.п. В общем, все те, кто мыслит образами и эмоциями.

У таких людей страх появляется вследствие не наполнения себя яркими эмоциями и переживаниями. Нервная система как бы говорит им:


- Если ты не наполняешь других или себя сопереживанием и не переживаешь никаких эмоций, значит будешь испытывать страх…


А поскольку страх – это самая сильная эмоция, то именно эта эмоция и возникает со всевозможными фантазиями и даже телесными ощущениями. Тут богатое воображение людей с образным интеллектом делает свое дело.


3. Социофобия (страх публичных выступлений, агорафобия (открытых пространств))

В общем, этот страх известен большинству людей на планете. Так или иначе, мы все боимся в разной степени проявлять свои чувства и эмоции на глазах у других.

Однако, для некоторых такой страх становится навязчивым и переходит в фобию. И страдают этими страхами, в основном люди с образным и системным типами мышления.

Если первые – это прирожденные творческие натуры для которых быть в центре внимания – нужная вещь, но только в следствие определенных особенностей восприятия появляется этот страх сцены или открытых пространств, то для вторых, это скорее страх быть некомпетентным, смешным, глупым и т.п.

Так или иначе, этот страх проявляется у тех, кто в потенциале своем способен получать настоящее наслаждение от публичных выступлений и открытом проявлении своих чувств и эмоций.


2. Страх смерти (клаустрофобия, акрофобия, гематофобия и т.п.)

По идее, этот страх должен занимать первое место в нашем рейтинге, но на самом деле страх смерти, хоть и является отчасти базовым страхом, но все же он не лидер, а лишь спутник лидера.

Итак, кто же чаще других способен испытывать страх смерти в навязчивой форме?

Если вы подумали, что это тревожно-мнительные люди с образным типом мышления, то вы правильно подумали. Именно эти товарищи являются главными носителями страха смерти и других фобий еже с ним: страх закрытых пространств, страх крови, страх высоты, страх мертвецов, страх боли, страх изнасилования и прочие.


1. Страх…

Ну что ж, мы подошли к лидеру нашего рейтинга страхов, который так или иначе есть у каждого из нас и который всегда говорит нам, что нам нужно делать, чтобы избегать его.


И это…

Страх Одиночества

Да-да, это именно он не дает покоя абсолютному большинству людей на Земле. Самое удивительное и то, что даже люди, страдающие аутизмом, который характеризуется полной замкнутостью и асоциальным поведением могут в глубине души испытывать страх полного одиночества.

В основе этого страха лежит то, что каждый человек стремится быть счастливым. Но поскольку мы изначально "социальные животные", то мы можем почувствовать себя счастливыми только находясь и реализуясь в социуме.

Быть непонятым, непризнанным, брошенным, отвергнутым, – такая действительность скорее пугает, чем позволяет получить наслаждение. Поэтому, бессознательное стремление человека наладить положительные связи между другими людьми и есть путь к тому самому счастью, которое каждый из нас мечтает получить.

Есть еще один факт, который меня поражает и которому я не устаю удивляться. Он заключается в том, что если мы полностью реализуем себя в обществе, путем отдачи, а не получения, то есть, создавая что-то не только для себя, но и для других, то мы способны не только избавиться от большинства наших приобретенных страхов, но и действительно получать наслаждение от того, что каждый из нас является частью единого целого, где нет места страхам и фобиям, а есть полное понимание себя и других.

И помните, что если у вас вдруг появился необъяснимый страх, то не пытайтесь бороться с ним. Просто подумайте, а что этот страх вам говорит. Тайна страхов заключается в том, что они всегда говорят нам, где и в чем у нас нехватка и что нужно делать, чтобы раз и навсегда избавиться от них."

http://kabmir.com

Судьба Японии после постигшей ее катастрофы становится тестом на развитие всего человечества. От того, какой Япония выберет путь развития после катаклизма гигантской разрушительной силы, от того, каковы будут его экономические, ментальные последствия, в некотором смысле зависит направление нашего развития как цивилизованного человечества.

Япония - не только страна, очень своеобразно окрашивающая цивилизацию. Это еще и один из пионеров технического прогресса, а также государство, показавшее, как можно бурно развиваться, совмещая древние традиции и современное технократическое мышление. В определенной мере именно на примере Японии мы можем судить о превратностях, поворотах, особенностях человеческого прогресса.

Природная стихия одним своим ударом способна отбросить даже самую развитую страну в средние века. Вот и Япония - передовая волна технологического потока человечества, на крутых склонах которой мы скользим, словно на досках, наслаждаясь комфортом, натолкнулась на встречную волну природы. Цунами, которое обрушилось на Японию, может привести либо к краху, либо к мутации технологии в жизнеспособную систему. Можно сказать, что то, что произошло в Японии, - сильнейший удар природы по обществу потребления, заставляющий нас подумать о новых типах отношений, не строящихся на потреблении.

Прежние разрушительные землетрясения, которых в Японии происходило немало, не вызывали таких последствий еще и потому, что тогда отсутствовали или не были затронуты такие опасные объекты, как атомные электростанции. В этом смысле нынешняя трагедия выглядит как знак "несогласия" природы с развитием в эгоистических желаниях получать больше и больше посредством "передовых" технологий.

Рост эгоизма вызвал к жизни рост технологий. Поэтому человечество на протяжении последних пары сотен лет постоянно расширяло свои технологические возможности, наращивало давление на природу. Однако технологии не сделали людей добрее, но способны как продлить нам жизнь, так и существенно сократить ее. И вот теперь мы видим, как технологический прогресс, изощренные экономические схемы наталкиваются на природные или психологические препятствия, способные в миг перечеркнуть достижения эгоизма в течение веков.

Теракты, экономические коллапсы, аварии - не приобретения последних десятилетий. Но сложность и опасность объектов, порожденных научно-техническим прогрессом человечества, истощение природных ресурсов, накопление гор оружия массового уничтожения сделали людей заложниками нынешней траектории развития.

Представьте себе магазин без хозяина, никого нет внутри. Мы заходим в магазин, хватаем все, что нам нужно, и нам все мало. Наши желания растут, и мы жадно шарим по полкам, залезаем во все склады магазина. Так мы действуем по отношению к природе, берем у нее все, в чем нуждаемся: ископаемые и прочее. Ведем себя так, будто все это нам полагается по статусу человека. Развиваем в себе силу, технологии, способны вытащить из природы все для своего пользования. Хорошо! И не надо возвращать взятое. Ведь некому! Нет хозяина, не видно! Более того, еще и гадим в магазине, демонстрируя свое полное пренебрежение к невидимому хозяину, плевать мы на него хотели!

Многовековые попытки человека покорить природу или обмануть ее успехом не увенчались. Природа по-прежнему сильнее нас. И человечество гарантированно сделает себе харакири, если не научится солидарными усилиями, поднявшись над своим культурным, религиозным, политическим разладом, сосуществовать с природой, создавать новый тип отношений между ней и собой.
Попробуем поставить вопрос так: может быть, природная и социальная разруха царит в головах хомо сапиенс, населяющих планету Земля?

Есть гипотеза: причиной наступления природных и социальных катаклизмов, то есть грядущих глобальных изменений, является массовый всплеск агрессии в людях. Социальные потрясения, в которых задействованы большие массы людей, оказывают деструктивное воздействие на поведение животных, птиц, насекомых, вызывая в них неосознанный страх, тревогу, делая их агрессивными по отношению к человеку. Они же являются маркером, индексом, причиной разрушительных тенденций, которые нарастают в недрах Земли.
Выходит, мир может погубить человеческая ненависть, имеющая свойство достигать критической массы, провоцируя изменения в области неживого, растительного и животного уровней. Где он, тот порог, переступив который мы можем погубить мир?

Не знаю, но думаю, что мир еще встряхнет хорошенько, взболтнется все, что сейчас так застоялось. Никуда мы от этого не денемся.
Сейчас все больше просыпается в нас осознание того, что нехорошо все-таки поступать так, что надо как-то ограничить свое безумное потребление. Стало плохо жить нам, все больше ощущаем в себе угрызения совести. И тогда пытаемся возвращать природе взятое у нее, хоть частично, ведь понимаем, что, разрушая природу, мы делаем, в конечном счете, плохо себе. Жесткое, эгоистическое противостояние природе становится невыгодным. Страх погибнуть побуждает нас начать заботиться о природе, отдавать ей.

Невозможно ошибиться, если идти с природой в унисон. Это самое оптимальное, самое комфортное развитие общества. Если мы узнаем, что она требует от нас, то полностью предохраним себя от каких бы то ни было катаклизмов и любых, даже маленьких отрицательных ее воздействий. То есть не будет ни болезней, ни эпидемий, ни землетрясений или пожаров - ничего. И вдруг начнем чувствовать, как вся наша деятельность в мире приносит в пятьсот, в тысячу раз больше выигрыша, чем сегодня. Просто потому, что природа к нам как бы начинает благоволить, радуясь за нас, ее детей, ставших, наконец, послушными.

http://kabmir.com

Я обнял жену, посмотрел на своего спящего сынишку и подумал: нам, рано или поздно, придется умереть и расстаться, как бы сильно мы не любили друг друга. Казалось бы, что может быть драгоценнее любви на земле, но и ей суждено быть закопанной в могилу. На жизнь после смерти рассчитывать глупо, потому, как подобным выдумкам до сих пор верят исключительно из-за невыносимости осознания нашей ужасной действительности.

Я понимаю, мне всего лишь тридцать, так зачем думать о том, что будет когда-то нескоро? Но, когда я пытаюсь вспомнить, как прошли эти тридцать лет, я ощущаю лишь мгновение. Вспышка - и тридцать, пятьдесят, восемьдесят, вспышка – и тьма.

В чем смысл всей той гонки за счастьем, которую мы совершаем ежедневно? День за днем проходят практически однообразно. Конечно, мы пытаемся привнести в свою жизнь что-то интересное, чем-то насладиться: театр, выставка, кино, пикник, путешествие, покупки, еда, но что в итоге?

Я долго и тщетно пытался убедить себя в том, что существует иной мир, в котором мы обретем покой и счастье, рядом со своими родными и близкими. Но все эти иллюзии исчезли, как мираж. Если во мне уже существует душа, то почему я ее явно не ощущаю, и где она во мне находится?

Я – это производная пяти органов чувств и их концентратора – мозга. Вы когда-нибудь теряли сознание или находились под наркозом? Ведь не важно, как долго я был в бессознательном состоянии: час, месяц, а, может быть, годы – весь этот промежуток времени не существовал для меня. В этот промежуток времени весь мир менялся, но не нашел отражения в моих чувствах, во мне.

А, собственно, в чем разница между смертью и наркозом кроме продолжительности во времени? И все-таки, если душа на самом деле существует, и мы не можем ее уловить нашими органами чувств, то какой мне прок от нее, ведь я себя соотношу только со своим телом. И все, что есть для меня ценного и значимого (даже если я назову это духовностью) имеет прямую связь с моим телом.

Конечно, религиозный человек ждет бесконечного вознаграждения за свои страдания в этом мире и этим компенсирует их. Такой подход позволяет противоестественно сдерживать возникающие и возрастающие в нас желания, при этом, считая ограниченного, умалишенного, несчастного больного "блаженным" и "Божьим человеком". Материалист видит смысл не в цели, а в самом пути. Этот подход (более здравый и научный) отвлекает нас на всевозможные предметы и цели нашей повседневности. И тот и другой имеют право на существование хотя бы потому, что помогают нам продолжать нашу жизнь.

Каждому человеку свойственно создать вокруг себя информационную скорлупу наиболее комфортного существования, в первую очередь психологического. И вопрос о смысле или цели жизни очень неудобен при любом раскладе. Таким образом, большинство людей этот самый важный вопрос "прячут" как можно дальше.

Но все чаще и чаще он вырывается наружу, облачаясь в депрессию, конфликты, стресс со всеми вытекающими последствиями и ежедневно потрясает мир. И все же смысл в нашем существовании должен быть. И раз уж ждать после этой материальной жизни нечего, то необходимо найти этот самый смысл внутри жизни. Даже не внутри, а во время нее, отыскать качественно новый уровень существования.

Очевидно, наш сегодняшний уровень восприятия и осознания не является окончательным, раз во всей этой гармонии так много ущербности и изъянов, даже в нашем совместном общежитии.

Несмотря на повседневную нашу суету, все мы стремимся к покою, несмотря на все наши противоречия, мы стремимся к гармонии и добру. Но на какую часть мироздания мы не обратили бы взор – мы видим движение, колебания, столкновения, антагонизм, начиная от атомарного протона с электроном, заканчивая галактиками.

Но, с другой стороны, даже если представить себя в самом комфортном состоянии покоя, мы понимаем, что составляющие нас элементы и системы при этом будут находиться в постоянном движении. Или если представить себя самого частью всей огромной системы, называемой нами мирозданием, и, ощутив весь этот организм, как самого себя, попробовать обрести этот гармоничный, более высокий, уровень существования.

Мы даже на нашем материальном уровне сегодня видим взаимосвязь и взаимозависимость всех элементов природы. Как в известном мультике лев, отвечая на вопрос сынишки: "Но ведь мы едим антилоп?", говорил: "Когда мы умираем, наши тела превращаются в траву. А антилопы затем едят ее. Таким образом, все мы являемся частицей большого круговорота жизни!". Это подтверждает и закон сохранения энергии, который работает точно и безапелляционно.

Теперь, если принять во внимание то, что огромное количество информации непрерывно циркулирует в мироздании и не улавливается нами, то можно прийти к выводу, что все, что только существует, – это один единый организм с бесконечным количеством различных связей.

Вот только мы не чувствуем этого единства, то есть, мы умозрительно видим некоторые отдельные связи, но явно всей этой целостности не ощущаем. Возможно, ощутив весь этот единый организм, мы обретем истинное вечное существование. Явно, с осознанием, пониманием, и самое главное – чувственно.

К такому выводу постепенно приходят разные люди. Кто-то пытается наладить эти связи на неживом уровне, кто-то на растительном, кто-то на животном, но, в отличие от человеческого, на всех этих уровнях уже достигнута гармония, и весь видимый дисбаланс вносит лишь наша разобщенность.

Подобные выводы кажутся такими естественными, однако практически перейти к внутреннему соединению всех разобщенных частей мироздания так не просто. Ведь внешне всё соединено и функционирует идеально, только каждый из нас видит отдельно себя и весь мир. И каждый видит мир, являющийся отражением собственных свойств, свой мир. И поэтому пытается «притянуть» этот мир к себе, на службу своим потребностям. Это и есть та граница, которая, разделяя нас между собой, отделяет нас от следующего уровня нашего развития. В этом, вероятно, и есть, если не сам смысл существования, то, как минимум, следующий шаг к его выяснению.

Я не думаю, что смысл жизни раскроется нам быстро и легко, но мне кажется, что он у всех нас один, и он стоит того, чтобы приложить все зависящие от нас усилия к его поиску, раскрытию и реализации. И нам необходимо в этом поиске устремиться друг к другу. Всем, в ком возникает такая потребность – как один. И это станет началом пути избавления от страха смерти, страданий и движения к цели нашего многовекового существования в этом мире.

http://kabmir.com

Наша наука - греческая наука - основана на объективации, посредством которой она отрезала себе путь к адекватному пониманию Субъекта познания, разума. И я убежден, что это именно та точка, в которой наш ныне существующий способ мышления нуждается в коррекции, быть может, путем переливания крови восточной мысли.
Эрвин Шредингер

Почему ученые игнорировали проблему сознания

Научный подход к исследованию окружающей действительности с позиций материализма за последние столетия внедрил в общество устойчивое однобокое мировоззрение, в котором бессмысленная материальная субстанция является единственной и последней реальностью. При этом космос лишь механическое нагромождение галактик и звезд, а наша планета - затерянная в этом космическом хаосе пылинка. Жизнь на ней - специфический, редкий и в конечном итоге бесполезный процесс, - скорее всего, случайная природная аномалия, а человеческое сознание, его "я", - исчезающая вместе со смертью тела сущность.

Такая одноцветная, мрачная и плоская картина мира естественным образом приводит думающего человека к вопросу о смысле своего существования, ответа на который он не находит. В итоге в обществе формируется духовный пессимизм, приводящий к единственной целевой установке на обладание только материальными ценностями и сиюминутными удовольствиями, как возможным реальным способом наполнения своего существования смыслом. Однако многие ученые понимали, что подобная модель мироздания представляет собой лишь грубое отражение реального мира, в котором наверняка отсутствуют нужные и очень важные детали.

Одной такой важной деталью, которая оставалась по ряду причин за пределами научного анализа, был феномен сознания. Сознание никоим образом не появлялось и не входило в уравнения классической физики, его просто не существовало в раскрываемых наукой закономерностях, оно было всегда за рамками научного подхода. Но такой ограниченный взгляд имел право на жизнь лишь на раннем этапе научного познания. При дальнейшем более глубоком проникновении в тайны мироздания эта ограниченность должна была о себе заявить.

И действительно c развитием квантовой механики возникла неясность со свойствами электрона и с ролью наблюдателя в эксперименте. Как выяснилось, электрон обладает двойственной природой, а результаты эксперимента зависят от условий наблюдения, задаваемых наблюдателем. Вопрос напрямую затрагивает взаимодействие сознания наблюдателя с окружающей действительностью.

Двойственная природа микромира и не только его

Для понимания двойственности свойств материи микромира обратимся к простому двух щелевому эксперименту. Наверняка, этот эксперимент многим читателям известен из школьной физики.

Суть эксперимента в том, что поток электронов (квантов света) направляют через перегородку с одной или двумя узкими прорезями - щелями на фотопластинку. Если щель одна - на фотопластинке появляется единственная светлая полоска, то есть электроны ведут себя как частицы. Когда две щели - появляется не две, а множество полосок, то есть электроны в этом случае ведут себя как волны. На фотопластинке возникает типичная интерференционная картинка. При этом ширина щелей и расстояние между ними - порядка длины световой волны пучка, который на них падает. Любопытно то, что при попытке зафиксировать посредством миниатюрного прибора, через какую щель проходит электрон, интерференционная картинка разрушается. Словно электроны знают, что “за ними подглядывают или их считают”, и ведут себя как частицы. То есть, "загадочная природа" придает свету квантовые свойства: то свойства волны, то частицы, - в зависимости от условий наблюдения.

Еще в 1924 году Луи де Бройль предположил, что такие свойства характерны не только для света, но и вообще для всяких частиц. Эксперименты с протонами, нейтронами и даже атомами полностью подтвердили в дальнейшем это предположение. Более того, в конце 1999 года австрийскими учеными продемонстрированы волновые свойства молекул фуллерена C70. Это самые большие объекты, у которых наблюдали волновые свойства.

Многочисленные эксперименты убедительно показывают, что какие бы частицы мы не брали, все они проявляют в определенных условиях волновые свойства. Сегодня известны примеры проявления квантовых свойств частиц не только в микромире, но и в макроскопических масштабах, например, явление сверхтекучести жидкого гелия. В действительности квантовые объекты не являются ни классическими волнами, ни классическими частицами, приобретая свойства первых или вторых лишь в некотором приближении.

Влияние измерений на объект.

Одним из важнейших вопросов, возникающих в связи со свойствами измерения квантовых состояний, является вопрос выяснения роли наблюдателя (или его сознания) в ходе измерения. Совсем недавно группа ученых из Венского университета (Цайлингер и др.) провела эксперименты на молекулах фуллерена, "нагреваемых" в процессе полета лазерным лучом так, что они могут излучать свет и тем самым обнаруживать свое место в пространстве. В результате фуллерены значительно теряли свои свойства "огибать препятствия" - тем самым было показано, что роль наблюдателя способна выполнять окружающая среда: одна только принципиальная возможность обнаружить положение фуллерена изменяла исход эксперимента. Роль наблюдателя здесь состояла в создании условий эксперимента (в данном случае в нагреве фуллерена лазером), в соответствии с которыми природа давала тот или иной ответ.

А вот ученые из США, во главе с профессором Швабом, экспериментально показали недавно, что измерение положения квантового объекта и сам объект тесно связаны между собой. В частности, ими было обнаружено, что при измерении положения объекта изменялось его пространственное состояние. Более того, оказалось, что измерения понижают температуру объекта. По словам Шваба, посредством измерений можно охладить объект лучше любого холодильника

В этих исследованиях ученые обнаружили проявление законов квантового мира не только в опытах с элементарными частицами, но и с крупными объектами. Они установили, что, наблюдая за объектом, можно не только изменять его положение, но и его энергию.

А вот в опытах, проведенных в МИТ (США) под руководством Нобелевского лауреата Вольфганга Кеттерле, наблюдалось тридцатикратное замедление распада нестабильной микрочастицы. Впервые было проведено сравнение влияния импульсного и непрерывного наблюдения за квантовой системой на процесс распада. При импульсном воздействии облачко атомов облучалось "пулеметной очередью" из коротких и мощных световых импульсов, быстро следовавших друг за другом через равные промежутки времени. При непрерывном воздействии облачко в течение некоторого времени облучалось лучом малой, но постоянной мощности.

Опыты показали, что при обоих типах воздействия имеет место замедление распада возбужденного состояния. Причем, чем сильнее воздействие (то есть, чем плотнее очередь импульсов в первом опыте и чем больше мощность света во втором), тем существеннее замедление распада.

Происхождение такого парадоксального явления, по мнению исследователей, можно объяснить в самых простых словах так: “В квантовой механике любое измерение или даже наблюдение "возмущает" измеряемую частицу. Если она "пытается распадаться", то наблюдение возвращает ее (почти) в исходное квантовое состояние, из которого она пытается распасться снова. Именно поэтому слишком частое наблюдение за частицей существенно удлиняет время ее распада”.

От влияния измерения до влияния сознания наблюдателя на реальность всего один шаг

Мысль о необходимости включения сознания наблюдателя в теорию высказывалась многими учеными с первых лет существования квантовой механики. Например, это было характерно для взглядов Юнга и Паули. В работе Вигнера содержится даже гораздо более сильное утверждение: сознание не только необходимо включить в теорию измерения, но сознание может влиять на реальность.

Сегодня этот подход плодотворно развивает профессор Менский. Он пишет: "По-видимому, приходится сделать вывод, трудно принимаемый физиками: теория, которая могла бы описывать не только множество альтернативных результатов измерения и вероятностное распределение по ним, но и механизм выбора одного из них, обязательно должна включать сознание".

Итак, снова в квантовой физике обозначились две неясности: как происходит выбор одной альтернативы при квантовом измерении, и какова при этом роль сознания? Ученым известно, что две трудные проблемы иногда более эффективно решать одновременно. Видимо, правы были Юнг и Паули, когда говорили, что законы физики и законы сознания должны рассматриваться как взаимно-дополнительные. Отсюда можно предположить, что роль сознания при квантовых измерениях состоит в выборе одной из всех возможных альтернативы. Рассуждая далее на основе такой гипотезы, можно заметить, что от нее остается лишь небольшой шаг до мысли Вигнера о том, что сознание может влиять на реальность.

Более того, как выразился профессор Уиллер, акт наблюдения, по сути, есть акт творения, и что деятельность сознания обладает созидательной силой. Все это говорит о том, что мы не можем больше рассматривать себя как пассивных наблюдателей, не влияющих на объекты нашего наблюдения.

http://kabmir.com

В этом году ООН провозгласила Всемирный день здоровья, главная тема которого - резистентность к антимикробным препаратам, поскольку вопрос невосприимчивости бактерий к антибиотикам становится все более актуальным. Происходит распространение инфекции, не поддающейся существующим лекарствам.

Под угрозой оказалась одна из наиболее важных побед современной медицины – открытие и применение антибиотиков. По словам директора Всемирной организация здравоохранения Маргарет Чен, мир стоит на грани потери этих чудесных лекарств и если не принять мер по исправлению ситуации, мы окажемся без антибиотиков, и множество распространенных инфекций снова начнут повсеместно убивать людей.

Десятки лет антибиотики спасали жизнь миллионов людей. Так, например, благодаря им, в течение многих лет удавалось успешно бороться с таким страшным заболеванием, как туберкулез. Почему же сегодня в России каждый третий новый случай заболевания туберкулезом не поддается традиционному лечению?

Получая Нобелевскую премию в 1945 году, британец Александр Флеминг, которому человечество обязано чудесным открытием антибиотиков, предупредил о возможной утере целебных свойств нового лекарства в случае его неразумного применения. В наши дни это предостережение сбывается. Стремительно тают спасительные свойства лекарств, и главная роль в этом принадлежит пресловутому "человеческому фактору".

Кто только ни приложил к этому руку! Пациенты прекращают принимать антибиотики при первых признаках улучшения, игнорируя предписания врачей или просто забывая о них. Немало врачей прописывают антибиотики без всякой необходимости, лишь бы отвязаться от назойливых больных. В США из каждых пяти порций антибиотиков четыре "скармливается" скоту. Это убыстряет прирост веса животных и увеличивает доходы фермеров, но в то же время увеличивает шансы возникновения бактерий, устойчивых к лекарствам. В странах Третьего мира антибиотики вовсе продаются без рецепта - любому, кто готов заплатить. Это привело к поистине катастрофическим результатам. "Мы не видим даже искорки света в конце туннеля, - заявляет проф. Петер Коллигнон из Австралийского национального университета. - Люди умирают от инфекции, которая более не поддается существующим антибиотикам".

Чтобы как-то попытаться остановить беду, необходимо тесное взаимодействие правительств всех стран мира и безусловное сотрудничество не только медицинских организаций, но и СМИ, и системы образования. В противном случае мы обречены на гибель миллионов и на откат нашей цивилизации, по крайней мере, на десятки лет назад.

http://kabmir.com

Идеи этого великого человека намного опередили свое время. По широте взглядов и мироощущению его можно сравнить с библейским пророком.

Владимир Иванович Вернадский – талантливый ученый, мыслитель, незаурядная личность – жил в период между двумя мировыми войнами. Время тяжких испытаний, выпавших на долю человечества, и серьезная болезнь подтолкнули его к поиску смысла бытия. Находясь много дней между жизнью и смертью, он начал ощущать более тонкие слои мироздания.

Вернадский осознал, что дальнейшее существование человечества относится к сфере, в которой мы поднимемся духом выше этого мира, и будем отождествлять себя не с телом, а со своей внутренней сутью. Это высшее измерение он назвал "ноосферой".

Почему он сделал свое открытие именно в период сильных потрясений, которые, как он писал, "полностью изменили его сознание"?

Наша внутренняя суть – это желание, требующее наполнения. Каждое мгновение у нас возникают разнообразные стремления в соответствии с неизвестной нам программой. Если бы они удовлетворялись извне автоматически, мы бы оставались в аморфном состоянии. Чтобы заставить человека развиваться, природа пробуждает в нас новые и новые желания, на которые не дает наполнения, вынуждая искать ответ, делать открытия, создавать новейшие технологии.

Развитие желаний – движущая сила прогресса. Но наступает момент, когда мы чувствуем, что зашли в тупик: материальные достижения уже не радуют нас. Желания возникают, а за счет чего их наполнить – непонятно.

Растущая внутренняя пустота – характерный признак нашего времени. В этом причина распространения депрессий, наркотиков, самоубийств. Безразличие к земным наслаждениям говорит о том, что возникающие в нас желания относятся к чему-то большему, чем наш мир, в котором мы не можем найти ответы на вопросы: "Где же все-таки источник наполнения? Чего я хочу?". Так природа подталкивает нас к раскрытию ноосферы.

Все удары природы: войны, кризисы, стихийные бедствия – предназначены только для того, чтобы пробудить нас так, как пробудился академик Вернадский. Человеку необходима "встряска", чтобы он приподнялся над своим мирком и стал искать то средство, которое поможет ему раскрыть ноосферу – высшее измерение, где мы будем существовать на вечном, бесконечном, совершенном уровне, независимом от нашего физического мира.

В своих исследованиях Вернадский пришел к выводу, что человечество не понимает, что является одной общей системой, и наступил новый период – период ноосферы.

Сегодня природа подталкивает нас к осознанию этого состояния. Мы все больше и больше ощущаем тесную взаимосвязь и зависимость между нами. Существуя в замкнутой, глобальной системе, мы обязаны прийти к всеобщему равновесию – к полному взаимопониманию и заботе друг о друге. В противном случае безжалостные удары природы все равно приведут нас к необходимости гармоничного единения, прихода к ноосфере.

Выбор за нами. Так зачем же нам продвигаться вперед путем страданий и бед, если мы можем прийти к гармонии и совершенству осознанным, добрым путем? Об этом мечтал академик Вернадский, призывая человечество объединиться "в одном великом чувстве любви".

http://kabmir.com

Есть время летать, и есть время ходить по земле,
Есть время молчать, не участвуя, лишь наблюдая,
Есть время подумать и время признаться себе,
Что часто неправильный путь выбираем…

Маша Данильченко

Ужасная экологическая катастрофа, разразившаяся в Японии, никого не оставила равнодушным. Землетрясение, цунами, повышенная радиация - все это сложилось в одну большую Беду с тысячами погибших, десятками тысяч оставшихся без крова и продуктов первой необходимости людей на зараженной радиоактивными отходами местности.

Человек в очередной раз оказался жалкой игрушкой в руках слепых сил природы. Никакие научные и технологические достижения трудолюбивого японского народа не смогли помочь в час X. Момент истины настал.

Этот момент истины настал не сегодня и даже не вчера, но только не все еще это осознали. В отчете Munich Re , крупнейшей в мире перестраховочной компании, отмечается, что в 2010 году произошло 950 природных катастроф - наибольшее число с 1980 года, заметно превысив среднегодовой показатель за последнее десятилетие (785 в год).

За половину всех финансовых потерь и "львиную долю смертей в 2010 году" (порядка 250 тысяч человек) ответственны пять "больших природных катастроф" (согласно критериям ООН): землетрясения в Гаити 12 января, в Чили 27 февраля и Китае 13 апреля, засуха и жара в России с июля по сентябрь и наводнения в Пакистане с июля по сентябрь.

Сюда можно еще добавить извержение вулкана на юге Исландии в апреле 2010года, парализовавшего работу всех европейских аэропортов, разлив нефти в Мексиканском заливе - экологическая катастрофа века, массовая гибель птиц и рыб во всех уголках планеты.

Что-то неладное творится в нашем мире. Природа, через болезненные удары, которые она обрушивает на наши головы, пытается нам что-то сказать. Но мы не понимаем её язык и потому не слышим. Мы продолжаем играться, как неразумные малые дети, в песочнице своих страстей: меряемся, у кого больше счет в банке, у кого секретарша в офисе более сексапильная, упиваемся своей властью, служебным положением, головокружительной карьерой.

Неужели мы и дальше будем вести себя, как слепые котята, не видящие ничего вокруг? Как же нам прозреть и обрести разум, достойный Человека - венца Природы? Для начала нужно осознать, что мы являемся составным элементом единой Природы, в которой нет "лишних" или "вредных" частей, даже, если нам так кажется, на первый взгляд. Сердце обливается кровью, когда слышишь об исчезающих по вине человека с лица Земли все новых и новых видов животных и растений.

Приведу классический пример. В шестидесятых годах прошлого века в Китае по указанию Мао Цзэдуна проводилась кампания по уничтожению воробьев. Считалось, что воробьи массово пожирают зерна урожая, принося национальному хозяйству колоссальный убыток. Было уничтожено около 2-х миллиардов воробьев.

Через год после начала кампании урожай действительно стал лучше, но при этом расплодились гусеницы и саранча, поедающие побеги. Ранее популяции гусениц и саранчи регулировалась воробьями. В результате нашествия саранчи урожаи резко уменьшились, в стране наступил голод, от которого погибло по разным данным от 10 до 30 миллионов человек. Для восстановления популяции воробьев в страну пришлось завозить этих птиц из Канады и СССР.

Это пример прямого неразумного вмешательства человека в совершенную, саморегулирующуюся систему, каковой является Природа. Но чаще всего мы вредим природе и себе не тем, что безжалостно вырубаем леса, роем искусственные каналы, меняя направления рек, и истощаем природные ресурсы, а тем, что плохо относимся друг к другу. Это происходит на уровне мыслей и этого достаточно, чтобы вывести Природу из равновесия.

Не хочу быть голословным. О планетарном сознании и ноосфере писал еще академик В.И.Вернадский. Астрофизики (Джейм Джинс, Дэвид Бойм и др.) полагают, что вселенная - это единая Мысль, действующая разумно и целенаправленно. Экологи пришли к выводу, что наша планета с ее атмосферой и природными явлениями ведет себя, как живое существо, обладающее разумом и программой действий, и реагирует на нас и наши мысли, и поступки, как живой объект.

Вот и получается, что трясет нас в Японии или на Гаити неслучайно. У природы есть свой замысел, своя программа относительно нас, людей: поднять нас на уровень глобального, планетарного сознания и в мыслях и в поступках. Пришло время понять человеку, что разумная Природа, включающая в себя все, управляет человеком, а не самонадеянный человек управляет ей.

Мы этой программе не соответствуем, приходится ударами подгонять нас к более совершенному и комфортному существованию в гармонии со всеми элементами Природы.

У каждого человека в жизни бывают периоды переоценки ценностей. Кризис среднего возраста - типичный пример, когда человек по-новому смотрит на себя, свою жизнь, свои отношения с другими людьми. Сейчас такой кризис переоценки ценностей переживает все человечество.

Это время болезненного раскаяния-осознания, что до сих пор все наши мысли и поступки диктовались бессовестным эгоистическим расчетом: все на пользу себе, за счет неудобств и страданий других. Раскаяние - это удел сильных, зрелых и мужественных людей. Где же слабый человек возьмет силы для такого шага?

У той же Природы и получит силы, мотивацию, энергию. Но это произойдет только тогда, когда мы сами захотим избавиться от своей эгоистической сущности и уподобиться мудрой, в своем совершенстве, Природе. Тогда все природные и общественные катаклизмы за ненадобностью канут в прошлое. Дело за малым - давайте все вместе этого захотим.

http://kabmir.com

Начну статью с немного странного вопроса. В каком облаке вы бы хотели жить? Чтобы дать на него ответ, я сначала хотел бы обратиться к одному известному исследованию так называемой "эпидемии ожирения" в США.

Известный социолог Николас Кристакис, известный по своей лекции в TED, провел исследование социальных связей людей, которые страдали ожирением.

Оказалось, что такие люди образовывали социальные кластеры, - иными словами, были связаны семейным узами, друзьями и знакомыми людей, которые также страдали от ожирения. На основе многолетнего научного исследования он выяснил: если ваш близкий друг страдает ожирением, то у вас на 45% выше вероятность набрать вес. Если друг вашего друга полон, то этот шанс у вас на 25% процентов выше. И даже если друг вашего друга вашего друга (то есть, человек, возможно, вам совершенно незнакомый), полный, все равно, ваш шанс пополнеть - на 10% выше.

В целом, эта ажурная сеть связей называется социальной сетью, и она незаметно существует вокруг каждого из нас, буквально окутывая, как кокон будущую бабочку.

Увидев силу социальных сетей, Кристакис не ограничился только проблемой ожирения, он взялся за такие области, как курение, партийную принадлежность, преступность, богатство и даже счастье. Оказалось, во всех этих областях действует тот же принцип. То есть, будете ли вы курить, сядете ли вы в тюрьму, женитесь или разведетесь, сколько у вас будет детей, сколько денег вы заработаете, и даже насколько вы будете счастливы в жизни, зависит от того, к какой социальной сети вы принадлежите.

Оказывается, мы живем в мире, наполненном невидимыми связями, которые, тем не менее, имеют огромное влияние на нашу жизнь. Каждая сеть - это мириады связей, и вместе они похожи на облако вокруг каждого человека. Для сообществ людей это уже не облако, а целый облачный фронт, простирающийся на огромные расстояния.

Эти связи, как и небо над нами, постоянно находятся в движении. По ним прокатываются незримые бури, стоит им подняться на поверхность - и вот поднимаются бунты: страх и недовольство, которое передавалось, подобно торфяному пожару, через эти социальные облака, вырываются на волю, и мы видим, как падают правительства, как переписываются границы и вся мировая история.

Но самое поразительное открытие, сделанное Кристакисом, заключается в том, что социальные сети являются независимыми от людей, их составляющих, - люди, узелки этой сети, могут умирать и рождаться, но сама сеть, подобно живому организму, продолжает жить, расти и обрастать новыми связями. Облака эти живут по своим, природным законам так же, как биоценозы или океанские течения. У них есть память, они могут восстанавливать сами себя. Они могут рождаться и умирать.

Законы, по которым живут социальные облака, нам пока точно не известны, но нам необходимо их изучить так же, как поведение грозовых фронтов и антициклонов. Ведь если мы настолько зависим от этих виртуальных связей, то, наверное, можно использовать знание о законах их поведения, чтобы жить в идеальном "социальном климате". Теперь вы видите, что вопрос "в каком облаке вы живете?" стал совсем не праздным.

Кристакис открыл, что сила воздействия сетей - в той информации, а точнее, в тех идеях и ценностях, которые передаются посредством них.

Еще один принцип, открытый Кристакисом (хотя он, наверное, и очевиден на первый взгляд, но как же редко мы им пользовались!), что для того, чтобы наладить больше связей со средой, быть в ее центре, окутанными ее воздействием, нам необходимо вкладывать в нее, делиться, привносить хорошее влияние в свое окружение, радость, хорошее настроение и готовность прийти на выручку. То есть, правильное социальное взаимодействие - само по себе источник добра в мире.

Хорошо, теперь мы в общих чертах понимаем важность социальных сетей. Как же нам обратить их влияние себе на пользу? Скажем, мы бы хотели окружить себя средой, которая бы решила одну нашу проблему - одну на всех, но лежащую в основе всех кризисов и конфликтов.

И это основное свойство, которое мешает нам быть счастливыми в этом мире, - это стремление все получать только для себя, не считаясь с другими, то есть эго. Эго может проявляться в форме безразличия к ближнему, желания его использовать. В самой крайней форме эго - это наслаждение от страданий ближнего.

Это разрушительное свойство лежит в основе нашей неспособности создать справедливое общество, порождает неравенство, войны, терроризм, все формы преступности и насилия. Что еще опаснее, эго разрушает спасительные облака социальных связей, разделяет людей, приводит к социальной деградации, делает нас чужими друг другу.

Если бы могли исправить эго на его противоположное - желание быть в мире и гармонии с ближним, взаимной заботе и поддержке, то мы были бы на самом деле счастливы. И не удивительно, что именно этому учат мамы своих чад: будь хорошим и добрым с другими, и они отплатят тебе тем же (вспомним, что создает вокруг нас доброе "облако", - наша забота о ближнем).

Идеализм, усмехнутся некоторые умудренные опытом читатели. Да, идеализм, а что еще остается нам делать? Ведь мы видим, что ни одну из проблем, которые грозят человечеству гибелью - истощение ресурсов, терроризм, ядерное оружие, изменения климата, национальные конфликты, - невозможно решить, как только сообща. А объединиться мы сможем только поверх личных узких интересов каждого, что невозможно без изменения, на самом базисном уровне, нашего отношения друг к другу.

Ведь это известно и до Кристакиса, что мы - продукт общества. Казалось бы, что проще: при помощи правильного окружения осознать губительную силу нашего эгоизма и в противовес ему создать такое облако, которое бы внушило нам важность заботы о ближнем, хотя бы если мы хотим выжить в этом глобальном мире.

Но как же мне найти или создать такое облако, если не каждый готов быть мне партнером и другом, разделяющим мое стремление к взаимной отдаче? Может быть, мой единомышленник не живет рядом со мной в одном городе, и даже на одном континенте? И тут мы можем по-настоящему оценить, какую революцию в нашу жизнь внес Интернет.

И хотя уже тривиально говорить о "взрыве" социальных медиа, о феноменах последних лет, вроде Facebook, Twitter или ВКонтакте, но именно этот механизм, в той или иной форме, позволяет стереть границы и дает социальным облакам возможность обрастать связями по всему миру.

Теперь неважно, где вы находитесь и какая идея у вас в голове, вы можете найти своего единомышленника - по всему миру. Если мы сумеем использовать этот уникальный шанс, чтобы выстроить новую систему связей, которая бы окутала все человечество, где главной ценностью, главной "виральной" идеей стало бы сближение, объединение всех людей вокруг ценностей отдачи обществу, это может стать тихой революцией, революцией добра. Давайте пожелаем это друг другу. И найдем наше общее облако!

http://kabmir.com

Ежегодно Всемирный фонд дикой природы проводит акцию «Час Земли», призванную обратить внимание сильных мира на проблему изменения климата. Предполагаемое количество участников около миллиарда человек, 950 городов, 80 стран. Заключается она в том, что надо выключить свет на один час.
Но прошла акция, и через день о ней уже никто не вспоминает. Потому что это на самом деле не меняет ситуацию. Исправление природы зависит от того, как человек к ней относится. Не нужно одному миллиарду человек (какая огромная сила!) давить на руководителей, требовать сократить использование каких-то материалов или выброс газов, прекратить засорение вод и земли. Вместо этого мы должны заставить самих себя и наших руководителей выработать правильную методику воспитания человека, чтобы и растущий человек, и взрослый поняли, в каком мире они живут.
Современная молодежь не желает ничего знать об экологии. Насильственными методами, мы уже знаем, ничего не сделаешь. Мы должны ввести курсы воспитания людей, а не курсы экологии. Говорить о том, что мы живем на маленькой планете - огромная цивилизация, которая уничтожает свой дом, и другого дома нет.
Это надо преподнести ребенку. В этом надо его убеждать, показывать фильмы. Ему надо об этом говорить. Экология – это не только отношения между мной и окружающей меня неживой, растительной и животной природой. Главное – отношения людей между собой.
Если мы не будем постоянно - в школе, по телевидению, на радио, в прессе, где угодно - уделять этому 20-30 процентов внимания, если не уберем жестокость, убийства, пренебрежение к природе, если не будем пропагандировать добрую связь и показывать, что без нее мы сами себе вредим, то тогда нас ничто не спасет.
Час отключения света сократит потребление энергии, да, но затем в следующий час мы уж, конечно, все это наверстаем.
Человечество должно заняться образованием. Только образование Человека может изменить климат на Земле на любом уровне – и на общественном, и на экологическом.

http://alexander1995.livejournal.com

Извечной мечтой человека является хорошая жизнь и избавление от страха неизбежной смерти. Осуществима ли она?
Может быть, определение понятия "жизнь" прояснит, от чего она зависит и как на нее воздействовать.

Жизнь и смерть
По классическому определению Ф.Энгельса: "Жизнь есть способ существования белковых тел, существенным элементом которого является постоянный обмен веществ с окружающей их внешней природой, причем с прекращением этого обмена прекращается и жизнь …". Согласно определению, жизнь существует в телах, т.е. в системе, сочетающей различные органы. Если отдельный элемент выделить из тела, то жизнь в нем прекращается. Точно так же и организм в целом перестает нормально функционировать или даже погибает, если поврежден или прекращает исправно действовать какой-то его орган. Т.е. жизнь – система аналоговая, в которой все зависят от всех. В определении также утверждается, что существенным моментом жизни "является постоянный обмен веществ с окружающей их внешней природой".
Известно, что постоянный обмен веществами и информацией происходит также и между органами тела. Т.e. становится очевидным, что органы в теле не просто механически сочетаются, а они взаимодействуют, т.е. устанавливают между собой определенные отношения.
По Ф.Энгельсу "с прекращением … обмена (веществ) прекращается и жизнь". Т.е. мертвое тело отличается от живого именно отсутствием обмена веществ и информации, отсутствием взаимоотнoшений органов. Напрашивается вывод, что именно сами эти отношения и являются жизнью. Тогда определение понятия «жизнь» можно сформулировать следующим образом: жизнь – это процесс взаимоотношений органов в теле.

Бессмертие
Живые организмы воспринимают явления только через ощущения. Более сильное ощущение подавляет слабое. Поэтому при объединении первичных клеток в организм ощущение жизни организма аннулирует ощущение жизни клетки, и тогда ее смерть уже не является абсолютно конечным актом – ведь жизнь организма продолжается. А что побудило клетки объединяться во все более и более сложные и большие системы? Информационно-энергетический потенциал одноклеточного организма неизмеримо меньше потенциала венца развития – мыслящего организма. Соответственно отличается и длительность их жизни. Если люди осознают себя всего лишь элементом более обширной системы Природа и включатся в ее взаимоотношения, ощутят ее жизнь, то станут такими же вечными, как и она сама.

Путь к благу жизни
Раз жизнь является процессом взаимотношений, то и влиять на нее можно изменением господствующих в ней отношений. В случае эгоистических взаимоотношений элементов системы обмен информацией и услугами носит враждебно-конкурентный характер. Это затрудняет сам процесс обмена вплоть до его неизбежного прекращения, распада системы и смерти. Выражением этого являются все более обостряющиеся и угрожающие существованию человечества катаклизмы и кризисы. Альтруистические же взаимоотношения формируют абсолютно свободный поток обмена внутри системы и делают ее жизнеспособной. Поэтому целью развития человечества должно быть не "Все ради человека и для блага человека", а "Все ради создания альтруистической единой системы человечества с Природой и для блага этого единства". Благо же человека явится непреднамеренным и побочным результатом его заботы о единстве. Теперь мы пришли к окончательному определению понятия "жизнь" : "Жизнь - это процесс альтруистических взаимоотношений элементов в системе".
Факт наличия в Природе таких систем жизни, как растительные, животные и человеческие организмы, в которых господствуют именно альтруистические взаимоотношения, свидетельствует о принципиальной возможности для человека вечной и бесконечно богатой ощущениями жизни.

http://kabmir.com