Навеяно вопросами Шлосса, что за женщина рядом с Иисусом на леонардовой Тайной Вечере ...
Итак. Пророк Иоанн Богослов, самый молодой и красивый, "возлюбленный ученик Иисуса", во время вечери "возлежавший у учителя на груди"
Вот он у Леонардо


Вот он в русской интерпретации 19 века

А вот для сравнения художник, которому было плевать на то, кто там рядом с Иисусом сидит - женщина или мужчина...
Сальвадор Дали ... полный унисекс
...

Остальные версии вечери постить не буду, их масса, не говоря уже о хохмах итд.
Так вот. Говоря о "тайне тайной вечери" одной из главных назвают, что якобы с Иисусом рядом женщина. Церковь против этой точки зрения, т.к. тогда поменяется взгляд на "роль женщины" -- до сих пор предполагалось, что Магдалине можно было только ноги вытирать Иисусу своими волосами, но не сидеть за столом
Еще одна версия -- что на картине, там где Иоанн отшатнулся от Христа, на пустом месте, где небо и пейзаж, была Мария Магдалина, но ее пришлось вымарать.
Почему спорят про "женщину"? Потому что это может привести к полному пересмотру роли женщин в жизни Иисуса... и тем самым легализует Апокрифы
Как известно, в Апокрифах Иисус был женат и дети были.
Мне лично по барабану, женщина там или Иоанн ...
Но для Ватикана эта тема -- острый нож...
У этой картины много и других тайн, как и у всего Леонардо... Но имеет ли это какие нибудь выходы в актуальность?