Тематическая реконструкция

У египетско-хеттского мирного договора необычная судьба: серебряные экземпляры не найдены, зато сохранились глиняные копии и надпись на стене храма. Ещё одна его версия появилась уже в XX веке, в меди. Между Рамсесом II и залами современной дипломатии лежит цепочка предметов, сделанных в разное время и для разных читателей.

Серебро: документ, которого пока нет в витрине

В описании памятника, подготовленном государственным музейным ведомством Турции, названы серебряные пластины с текстом договора. Его записывали клинописью на аккадском языке. Для соглашения Египта и хеттов использовали язык международного общения той эпохи.

Эта подробность разрушает привычное ожидание: египетский царь и хеттский царь вовсе не обязаны обмениваться текстами только на языках своих стран. Аккадский связывал их в дипломатической переписке. А письменная форма, известная нам по глиняным копиям, ещё раз показывает, насколько далеко этот способ общения выходил за пределы одного государства.

В соглашении речь шла о мире, ненападении и взаимной помощи. Музейное описание подчёркивает взаимность обязательств сторон. Царские имена здесь связаны с обещаниями: одна сторона принимала обязанности по отношению к другой. Читать договор как перечень торжественных слов значило бы потерять самое действие документа.

Подлинные серебряные пластины до сих пор не обнаружены. Поэтому посетитель, разглядывающий фотографию глиняного памятника, смотрит на другой этап жизни текста. Материал изменился, содержание продолжило существовать в копиях. Именно эти менее драгоценные носители и стали доступными исследователям свидетельствами соглашения.

Глина и стена: две сохранившиеся дороги к тексту

Клинописные копии происходят из Хаттусы, древней хеттской столицы в Анатолии. Сохранившийся там текст аккадский. В историческом описании ООН также названа находка 1906 года. Название хеттского города сообщает об архивной судьбе предмета, а язык надписи о том, как участники дипломатии оформляли общение.

У египетской версии другой облик: иероглифическая надпись на стене Карнакского храма. Здесь слова закреплены в архитектуре. В Хаттусе текст дошёл на глине, в Карнаке на каменной поверхности, и исследователь получает две материальные дороги к одному соглашению.

Такой контраст заметен даже без знания древних языков. На табличке взгляд движется по тесным строкам клинописи. Храмовая надпись входит в гораздо более крупное сооружение. При чтении приходится возвращать словам их общий предмет: обязательства между царскими дворами, которые внешне представлены настолько непохожими записями.

Серебряные экземпляры остаются ненайденными, но их отсутствие не обрывает историю договора. Глиняные копии сохраняют клинописный текст, египетская надпись другую языковую версию. Когда говорят, что соглашение пережило тысячелетия, за этой фразой стоят именно такие отдельные сохранившиеся предметы.

Медь: новая реплика для старого обещания мира

24 сентября 1970 года Турция передала Организации Объединённых Наций медную рельефную реплику договора. Её создал скульптор Сади Чалык. В июльском описании подарков ООН за 1971 год этому предмету посвящён отдельный раздел с названием «Табличка мирного договора».

У реплики внушительный размер: в документе указаны девять на семь футов, то есть примерно 2,7 на 2,1 метра. Там же описано её размещение на стене коридора здания конференций, напротив входа в зал Совета Безопасности. Это сведения о представлении памятника в начале 1970-х, а не рассказ о перемещении туда древнего оригинала.

Так изменился масштаб встречи со старым текстом. Глиняный памятник превратился в большую рельефную работу, рассчитанную на стену общественного здания. Медь снова придала словам металлическую поверхность, хотя её назначение уже было памятным: показать древнее соглашение людям другой эпохи.

Получилась цепочка из трёх материалов с разной судьбой. Серебро известно по описанию первоначальных экземпляров; глина сохранила древние копии; медь стала материалом современной реплики. Иероглифическая стена в Карнаке добавляет к этой цепочке ещё одну письменную версию, которая дошла своим путём.

В музейной карточке лежит фотография предмета, а за ней обнаруживаются царские дворы, аккадская клинопись, храмовая стена и подарок ООН. Соглашение возвращается к читателю не одним уцелевшим листом: его находят в разных носителях и читают на разных языках. Утраченные серебряные пластины остаются пробелом в этой истории, но слова о мире продолжают существовать без них.

Источник: perevod-sochi.com