Данный материал представляет собой критический разбор текста, опубликованного на сайте т.н. "Российских Немцев-консерваторов в 2012 году. Цитаты приводятся исключительно в целях документирования и анализа. Полный русскоязычный оригинал текста доступен по ссылке:
http://volksdeutsche-stimme.eu/kommentar/cy_jun2012.htm
Я категорически дистанцируюсь от национал-социалистических, и иных человеконенавистнических взглядов.
***
Прежде чем перейти к анализу статьи Владимира (Вальдемара) Бетца, опубликованной на сайте т.н. «консервативных немцев», было бы странно не поприветствовать её автора лично.
Исповедующий, судя по текстам, одновременно христианство и национал-социализм, пятидесятилетний «историк» — после знакомства с его публицистикой я позволил себе кавычки — давно предлагал мне «встретиться на нейтральной территории», оффлайн или онлайн, неважно... И, соответственно, «решить все философские и богословские вопросы».
Ну что ж, господин Бетц.
Для начала должен сказать читателям блога: познакомились мы с Вами на русскоязычном форуме «germany.ru». На том самом форуме, где за Вашу неизбывную симпатию к фюреру Вас неоднократно блокировали, а в конце концов Вам пришлось покинуть ту площадку.
Читая Ваши тексты, мне всегда было интересно, где Вы получили образование. Позже я был искренне удивлён, узнав, что Вашей alma mater был исторический факультет ТГУ. Странно, как преподаватели Томского государственного университета не донесли до Вас, что слово «бычок» пишется через «о», а «ча-ща» — через «а». Употребляя в мой адрес сленговое «бычЯра», господин Бетц, стоит помнить правила начальной школы. Посёлок Карабулак Талды-Курганской области тут ни при чём — это общая грамотность.
И, кроме того, я не знаю, насколько арийские боги и обитатели Вальгаллы искушены в советской лагерной лексике, которую Вы с неарийским темпераментом употребляли в адрес оппонентов.
Помню также, уважаемый господин Бетц, как Вы публично и болезненно интересовались моим происхождением и тем, «по какой линии» я приехал в Германию. В качестве доказательства моего немецкого происхождения я должен был вспомнить, «какого цвета был забор Талды-Курганского стадиона». Господин Бетц, забор был из бетонных плит. Только, Бога ради, не пытайте меня на предмет того, что на этом заборе было написано.
Вы, возможно, удивитесь, как я Вас нашёл. Это было просто. Я иногда читаю прессу так называемых «РД-консерваторов». Перепутать Ваш индивидуальный стиль и репертуар с кем-то другим невозможно. Затем Вы сами подтвердили своё авторство.
И ещё один важный пункт: всё, что Вы сейчас прочитаете — ни в коем случае не сведение личных счётов. Просто, имея немецкую черту перфекциониста и, как потомок немцев-колонистов, чтящий семейные традиции и культуру, я привык доводить начатое до логического завершения.
А сейчас, господин Бетц, перейдём к Вашей статье.
Текст моих комментариев остаётся обычным шрифтом, текст Вашей статьи будет взят в кавычки и обозначен курсивом.
«Многие сегодня стараются подстраиваться под так называемый «дух времени», но настораживает, когда под него подстраиваются церкви, задача которых – ориентировать людей на вечные ценности... В последние дни в этом плане отличилась и РПЦЗ».
Поясните, пожалуйста, что Вы называете «вечными ценностями»?
«Видимо, и она решила не отставать от духа нашего отнюдь не совершенного времени и приняла однозначно политическое, в угоду сегодняшнего дня решение, причислив к лику святых активиста антигитлеровской студенческой организации «Белая роза» Александра Шмореля (Schmorell). Шморель был казнен 13 июля 1943 года в мюнхенской тюрьме «Штадельхайм» за антигосударственную деятельность...»
За «антигосударственную деятельность», господин Бетц. Насколько Третий рейх и его идеологию можно совместить с христианством? Эти концепции несовместимы. И для понимания этого не нужно иметь «высшее историческое образование».
«Своей самоотверженной жизнью, подвигами и мученической кончиной Александр Шморель засвидетельствовал свою любовь к Богу и образу Его, отражающемуся в нашем ближнем», – отметил первоиерарх Русской Зарубежной Церкви митрополит Иларион... В 1942 году, будучи студентом медицинского факультета Мюнхенского университета, Александр Шморель вместе со своим другом Гансом Шоллем начал сочинять и распространять листовки антигитлеровского содержания: так на свет появилась группа сопротивления «Белая роза»...»
Даже как человек более светский, чем религиозный, подпишусь под каждым словом митрополита. Вопрос к Вам, господин Бетц, правда, риторический: как зовут Вашего Бога? У меня смутные догадки.
«В Православии так же, как и в католичестве, причислять к лику святых принято людей, мученически принявших смерть за веру Христову. Шморель же погиб не за христианскую веру, а в борьбе против не устраивающего лично его государственного режима.»
Редкое кощунство, Вова. Даже противно комментировать.
«Вызывают недоумение обоснования канонизации Шмореля со стороны самой РПЦЗ тем, что он якобы был казнен «за исповедание православной веры». В этом случае хочется самой церкви напомнить одну из христианских заповедей: «Не лжесвидетельствуй».
Без комментариев.
«Дело в том, что Православная церковь в Третьем рейхе никогда не преследовалось, она была признана третьей государственной церковью Рейха наряду с лютеранской и католической».
Чего только на свете не бывает. В одной руке — кадило, другая вскинута в гитлеровском приветствии. Что там с заповедью «Не сотвори себе кумира»? Того самого кумира, которого приветствует рука, не занятая кадилом?
«За государственный счёт ремонтировались старые и строились новые православные храмы и содержались священнослужители. После начала войны против СССР патриархи РПЦЗ приветствовали этот шаг».
Церковь — социальный институт. Со всеми вытекающими.
«Карающий меч Божественного правосудия обрушился на советскую власть... Христолюбивый Вождь германского народа призвал свое победоносное войско к новой борьбе...» То есть по сути сама РПЦЗ была тогда союзницей Третьего Рейха, а Шморель пренебрёг мнением отцов своей ...»
Редкое кощунство. И всё-таки у меня есть желание максимально распространить эту «статью», опубликованную на сайте так называемых консерваторов. Чтобы люди называли вещи своими именами. И не надо мне говорить про использование «Nazikeule». Когда впредь мне поставят это в вину, я непременно сошлюсь на Вашу, господин Бетц, писанину.
«Огромное количество настоящих страстотерпцев за веру было в это же время в большевистском СССР... Но РПЦЗ странным образом ни на ком из них не остановила своего внимания, а объявила святым противника национал-социалистстического режима... Зато все это отлично соответствует духу нашего времени, где борьба с так называемым «фашизмом», а на самом деле с патриотизмом...»
«Тысячелетний рейх», о коем Вы денно и нощно грезите, просуществовал лишь двенадцать лет. А Вы, господин Бетц, что-то говорите о «вечных ценностях».
«За всеми этими потугами духовенства теряется сам смысл Священного Писания, где устами Христа говорится: «Отдай кесарю кесарево, а Богу — божье»...»
«Отдай кесарю — кесарево, а Богу — божье». Не Ваш ли кумир — «кесарь» — взял на себя роль «Бога»? Возможно, Вы сами не осознаёте, какую мерзость ваяете. Но куда смотрят те, кто Вас публикует?!