Валера вчера в СДК в своем репертуаре запостил простыню без комментов, это было введение к книге Тоффлера "Шок будущего"http://http%3A//groups.germany.ru/showmessage.pl?Number=23270476&Board=1019678 А вот сама книга http://www.flibusta.net/b/220647/read

Всю книгу -- как мы Никонова обсуждали -- я бы обсуждать не стала, т.к. в книге прёт изо всех щелей восторг америкоса, о том, какая у них привлекательная жизнь. Предисловие интереснее, т.к. написано нашим соотечественником и современиком, который экстраполирует его мысли на нашу ситуацию.
Так вот, читая Тоффлера и его восторги за Америку я задумалась вот над чем...

- Страшнее всего для взрослого человека быть вырванным из привычной системы ценностей. В древности это случалось в рабами. В войнах - с пленными. Но они знали, что где то осталась их родина, их дом. А если -- нигде?

Самая сильная нация в 20 веке и до сейчас -- амеры. Не из за экономики, а из за того, что несколько их поколений.... да в общем то по большому счету, после гражданской войны ни одно их поколение... не переживало потерю Родины.

1. Потеря Родины -- это не эмиграция зарубеж. Это когда не только твоя страна, но и система привычных ценностей и взаимосвязей перестают существовать. Когда тебе некуда возвращатья, когда ты, даже физически находясь дома, духовно не можешь вернуться домой... потому что дома нет.

2. Два больших народа, немцы и русские дважды пережили потерю родины в 20 веке.
Немцы --
- поражение в 1 мировой, Версальский договор, Ваймарская республика. Райх развален. Все чужое. Да еще свои большевики. Да еще нациты.
- поражение во 2 мировой, раздел Германии, стена. Шок.
Русские --
- развал России, революция. Страны как была уже нет. Ценностей как были уже нет. Эмигрантам некуда возвращаться.
- развал СССР. Страны нет, ценностей нет. Хочется "домой", а "дома" нет.

Вы скажете: цепляемся за моральные, общечеловеческие ценности. А я скажу: да какие же общечеловеческие ценности, в 90е годы нас и этого оазиса стабильности в меняющимся мире лишили! Для девочек было престижно идти в путаны, для мальчиков - в бандиты, аспиранты шли челночить итд...

И вот что я хочу вынести на обсуждение и дискуссию:

За какой якорь цепляться нам в этом меняющемся мире чтобы не погибнуть и не стать перекати-поле без корней? Тут у нас ветка про "вымирание" была -- ведь и по этой причине детей не родят, что зацепиться душой не за что! В неуютном мире, без границ, без ценностей, людей катит ветер как перекати-поле... И якоря нет -- зацепиться бы.
Какой у вас опыт, за что цепляться?
Или -- как приспособиться?
И -- если "правители мира" нас и последних наших якорей лишат -- нашей веры в справедливость, в тот "внутренний моральный закон", о котором писал еще Кант (а ведь это в 90е годы и случилось пока что лишь с населением ссср) -- если нас этого лишат в глобальном масштабе, то как выжить в этом меняющемся мире?
Ваш опыт? Ваши предположения?

Очередной скандал в очередной трансплантационной клинике. Опять не по очереди выдавали органы (в данном случае печень и почки) нуждающимся, правда, не из за денег, как утверждает пресса, а из за "честолюбия врачей". http://www.spiegel.de/gesundheit/diagnose/manipulationen-bei-organvergabe-am-tra...

Все знают, что есть инновативные методы, выращивание органов из стволовых клеток. В данные исследования не инвестируют. Поскольку вокруг трансплантаций вертятся большие деньги: мафия, фармаиндустрия. В данном топике хочу обсудить другое. Почему бы в целях декриминализации этой отрасли медицины не лишить трансплантацию анонимности?

- Привычные комментарии репортеров, когда говорят об органах и ждущих: "вот лист надежды, лист жизни, очередь на новый орган! люди с нетерпением ждут своего органа!" А ведь условие исполнения этих "надежд на жизнь" -- как правило чья то смерть.

- Анонимность доноров. Я считаю, в этом источник зла, породивший мафию и торговлю органами. Я считаю, что каждый изъятый орган должен носить "имя" жертвователя, чтобы тот, кто его получил, знал, кому он обязан своей сбывшейся надеждой и своей новой жизнью. Тогда ценность человеческой жизни будет выше, тогда мафиям в развивающихся странах труднее будет вести свои гешефты, тогда и жертвователь будет чувствовать себя человеком, а не ходячим складом органов, который смеет жить и быть счастливым в то время, когда столько людей ждут своих новых органов, и которым он самим фактом продолжения своей жизни мешает эти запчасти получить...

Почему трансплантацию изначально сделали анонимной? Ведь отмена анонимности доноров - шаг в борьбе со злоупотреблениями и преступностью в этой сфере в масштабах всего мира.

Итак, культура уличного протеста и характер оппозиции...

Как то в начале 90х я увязалась с девченками в Москве на демонстрацию КПРФ и каких то объединенных патриотов. Помню, что впереди, в первые ряды, встали здоровые суровые мужики, ветераны в орденах, офицеры в мундирах - и переплели руки. И так, переплетясь руками, и пошли вперед, широкой шеренгой. А за ними уже - сама демонстрация. Это было внушительно...

Те времена прошли. Зимой и весной 2012 мы наблюдали протесты по сценарию "поколения фейс-бук"...

Об оппозиции, родившейся на Болотной, много говорили и писали... "Креатиавный класс" (ядро протестного движения), русское поколение фейс-бук, кинул свои силы не в достижение своих требований, а в креативность своего протеста - костюмчики, шарики, плакатики. Короче, русские хипстеры разработали новую культуру уличного протеста и опробовали ее с декабря по май ... Получилось ярко и мирно. Потом на марше миллионов оппозиционерам пришлось попробовать дубинок. Тут же всколыхнулась интеллигенция, побежала мирно гулять по бульварам - тоже вроде как из протеста против насилия.

Новые правила демонстраций, принятые Госдумой, эту только родившуюся культуру маскарадного уличного протеста просто ликвидируют. Хипстеры не готовы подставлять себя под дубинки - им хочется идти по улицам мирно, с плакатами, свистками... То есть еще не развившись толком, креативный класс русского протеста уходит из протеста... Что же ждет улицы русских городов? Какие формы протеста придут на смену тем маршам и демонстрациям, которыми "порадовали" москвичей хипстеры этой зимой и весной?

Мне кажется, с уходом "креативной" пены псевдо-среднего сословия с городских улиц протесты вернутся в суровую повседневность и будут выражаться действительно нуждающимися социальными слоями. И бить их будут не по деццки. Лучше бы пусть уж шлялись по улицам всякие ксюши собчаки и бажены в норковых шубках. Потому что если ксюше и бажене омоновцы по мордам накладут, я (да и другие наверно) только посмеемся ... а вот если пенсионеров и бедняков разгонять будут, то это пипец.

Ситуация мне начинает напоминать те годы царского режима, когда с одной стороны шли демонстрации городских бедняков, требовавших хлеба - а с другой их рубили шашками донцы, не понимавшие этих бедняков, презиравшие их, хотя и сами были из народа.

Короче: Хипстерская культура протеста в России зачахла, будущего у нее нет. А нас ожидают времена, когда в уличных протестах будет артикулироваться не хипстерское "я выбираю свободу", а реальная социальная поляризация... ИМХО

Навеяно вопросами Шлосса, что за женщина рядом с Иисусом на леонардовой Тайной Вечере ...

Итак. Пророк Иоанн Богослов, самый молодой и красивый, "возлюбленный ученик Иисуса", во время вечери "возлежавший у учителя на груди"
Вот он у Леонардо


Вот он в русской интерпретации 19 века

А вот для сравнения художник, которому было плевать на то, кто там рядом с Иисусом сидит - женщина или мужчина...
Сальвадор Дали ... полный унисекс
...

Остальные версии вечери постить не буду, их масса, не говоря уже о хохмах итд.

Так вот. Говоря о "тайне тайной вечери" одной из главных назвают, что якобы с Иисусом рядом женщина. Церковь против этой точки зрения, т.к. тогда поменяется взгляд на "роль женщины" -- до сих пор предполагалось, что Магдалине можно было только ноги вытирать Иисусу своими волосами, но не сидеть за столом
Еще одна версия -- что на картине, там где Иоанн отшатнулся от Христа, на пустом месте, где небо и пейзаж, была Мария Магдалина, но ее пришлось вымарать.
Почему спорят про "женщину"? Потому что это может привести к полному пересмотру роли женщин в жизни Иисуса... и тем самым легализует Апокрифы
Как известно, в Апокрифах Иисус был женат и дети были.
Мне лично по барабану, женщина там или Иоанн ...
Но для Ватикана эта тема -- острый нож...

У этой картины много и других тайн, как и у всего Леонардо... Но имеет ли это какие нибудь выходы в актуальность?

ДЕТИ ИНДИГО...



Для чего разрабатываются такие версии?
Почему особенно популярны они становятся в России? Говорю так, потому что здесь в Германии среди мамаш ни разу не слышала, чтобы они мечтали "об-индигить" своих детей... А вот в Москве это был прямо-таки бум среди "продвинутых" псевдо-интеллигентных мамашек...
Моожет быть это -- попытка реабилитировать детишек с врожденным синдромом повышенной активности? Детишек этих в последние годы очень много стало -- кто знает, в чем причина. То ли в медицине (изменение в порядке приема родов, искуственные стимулянты). То ли излучение компов на них влияет то ли повышенное содержание фенолов в воде...
В последние десятилетия таких детишек стали кормить нейролептиками, а авторы концепции индиго как бы говорят, нет, это нормальные дети, это -- нарождающаяся новая разновидность человечества...
А как вы думаете? Мы на соседней ветке спорили про Дарвина и эволюцию. И упоминали мутации.

Есть ли зрелое зерно в рассуждениях о "детях индиго"? И если да -- может ли эта "мутация" быть рассмотрена как "ступень" развития вида "человек разумный"? Ведь сторонники этой теории считают, что на наших глазах происходит эволюционный скачок и мозг у этих детей работает совершенно иначе. ("Функциональная асимметрия мозга у детей: амбидекстрия и амбицеребральность, новые тенденции эволюции?")

С моего имха -- это очередная раскрутка, но от кого и в чем причина ее популярности?
Вот пара сносок для разгона
ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%B5%D1%82%D0%B8_%D0%B8%D0%BD%D0%B4%D0%B8%D...
http://www.deti-indigo.ru/
http://indigodeti.com/
Вот еще пара цитат, чтобы показать серьезность психической проблемы...

Самым старшим представителям этого поколения сейчас 27 или около того: именно в 1978 г. Нэнси Тэйп обнаружила первого ребенка индиго. Сегодня некоторые ученые считают, что у детей индиго даже структура ДНК не такая, как у других, и что эти дети посланы на Землю для того, чтобы спасти мир, ни больше и ни меньше. Сейчас этих детей около 30 миллионов

Как узнать индиго:
• с самых малых лет ребенок демонстрирует окружающим свою «возвышенность», «уникальность», «выдающиеся качества», «царственность»;
• для него не существует авторитетов и кумиров;
• все свои поступки он совершает в соответствии с собственными ощущениями и велениями здравого смысла;
• без стеснений сообщает вам о том, чего хочет;
• у него собственный взгляд на окружающий мир. Как правило, этот взгляд с родительским не совпадает;
• любые шантажи, уговоры, «традиционные меры воздействия» («Сейчас придет Баба-яга и съест тебя!») на него никак не действуют;
• очень быстро пресыщается занятиями и концентрируется на чем-то одном, но на очень короткий срок;
• склонен к фобиям (в том числе страх потери близкого человека или своей смерти);
• предпочтет учиться только на своих шишках, то есть получать знания на личном опыте, нежели прилежно зубрить учебный материал;
• в компании обычных детей чувствует себя очень неуютно. Может жаловаться родителям на то, что «его совсем никто не понимает»;
• быстро выбирает собственный способ обучения и неотступно следует ему, даже если он не совпадает с мнением родителей и учителей;
•часто нарушает общепринятые правила и запреты;
• предпочитает творчество всем прочим видам знаний;
• может страдать нарушением сна, ночными кошмарами;
• не терпит насилия ни над окружающим миром (животными, растениями, другими людьми), ни над собой.

С моего имха -- типичные признаки ребенка с синдромом повышенной гиперактивности. С одной стороны, на них попыталась наложить лапу фармаиндустрия, т.к. школьная медицина забивает таких детишек нейролептиками с детства
С другой -- как мы видим -- вылезает матёрая эзотерика. Ее вред, что падкие до эзотерики мамаши, особенно у нас в России, уже специально "растормаживают" своих нерожденных детишек, чтобы они "родились индиго"...
А на самом деле, как мне кажется, это вовсе не эволюционный скачок, не природно обусловленная мутация...
Это болезнь детишек индустриальных стран, вызванная всеми теми ядами, всем тем излучением, с которым приходится иметь дело людям, мамам, в последние двадцать-тридцать лет... Но что будет с обществом, когда такие детишки вырастут и будут им рулить? Не падут ли все наши привычные моральные и этические критерии?
Я не хочу обидеть верящих в чудо или в эзотерику или в эволюцию... это всего лишь мое имхо.

В "Малыше и Карлсоне" Малыш сетовал, что "всё полезное - невкусное".
А я сетую, что вот уже лет 20 всё "современное" и "модное" -- неудобное. И тенденция бытового дизайна к неудобности усиливается...

Эта идея меня раньше посещала только временами, при столкновении с какими-нибудь особенно неудобными в быту уродствами псевдо-современного эстетства... или при созерцании новых коллекций разных гуру "современной моды"... Но окончательно она оформилась сегодня при созерцании нашего университетского туалета в главном здании. Он был на ремонте, потом открылся -- а сегодня я туда зашла руки помыть... и четко и окончательно осознала: среди нас живут какие-то анти-люди, задача которых - гнобить людей, и первое, что это племя нелюдей сделало - захватили в свои руки всё оформление нашего быта. Они делают наш быт гнусным и неуютным и называют это "модным искусством" и "современным дизайном" -- они дудят нам в уши, что это - хорошо, престижно и современно - и радуются, когда мы огорчаемся и чахнем среди Злых Вещей. Наверняка и вам случалось встречаться с античеловеческими уродствами бытового дизайна, которых все больше. Я опишу сегодняшнее впечатление

Вот вхожу я, значит, в туалет. Был он раньше простым и удобным: в умывалке были развесистые раковины, над ними - зеркала и яркие лампы, сбоку - ящики с бумажными полотенцами. В туалетной - деревянные кабинки и старые добрые фаянсовые толчки... И вот захожу сегодня. Холодное изящество: серое, черное. Скрытый полусвет. Вместо раковин - широкая плита под темно-серый мрамор, в ее середине - две круглых небольших мойки. Низко над ними опущены краны. Чтобы дотянуться руками до моек, нужно прислоняться к этой плите, а если захочешь умыться, то на эту плиту приходится ложиться пузом, а она уже мокрая и в лужах, потому что и до вас кто-то пытался помыть руки... Вытереть нечем, вместо бумажных полотенец - в стене серая сушилка для рук, поднесешь к ней руки, она и завоет как волк.. Темно, невозможно подкраситься. В туалетной - серые стены, черные кабинки, с недостающими до полу дверями... из стенок как яйца торчат белые хлипкие круглые унитазы без стояков. Вспоминаются рассказы о русской стажерке, которая попыталась влезть на такой унитаз - да и обвалилась вместе с ним.

Я вышла оттуда с убеждением, что кроме человеческой расы в мире живет еще и античеловеческая. Активизировались они в последние десятилетия. Я это потому думаю, что раньше в модах и дизайне не было такой античеловеческой направленности. Раньше красивые платья были - для красивых женщин, а теперь истощенные больные женщины -- "вешалки" для "модельных платьев" ... Раньше создавая что-то бытовое в первую очередь думали об удобстве человека, а теперь о "своеобразии дизайна". Вы обратили внимание, что скамейки на вокзалах раньше были деревянные, а теперь - железные с круглыми дырками? Что на остановках 'S-Bahn раньше можно было укрыться от дождя и посидеть на деревянной скамеечке, а теперь они стали красивенькие, серебристенькие, но от дождя он вас не укроет, и металлические скамейки - холодные и сидеть на них противно ... Ну итд, наверно у каждого есть негативный опыт с "современным дизайном"?

В быту - злые вещи, в духовности - злое искусство, злые фильмы, злые книги... что происходит? неужто и впрямь "злобное и таинственное племя шеддим" вылезло на поверхность и прибирает нашу цивилизацию в свои гнусные лапы?

Окруженные злыми вещами мы "погибнем как обры"...

В свое время я приходила на этот сайт -- особенно в ДК -- с честным желанием пообщаться с умными людьми и добиться истины в дискуссии. Тогда, десять лет назад, мне не было известно, что такое троллинг. И когда ко мне цеплялись тролли, я искренне верила, что люди заблуждаются и тратила время, стараясь им доказать, как они неправы. Такие люди возмущали меня. Я мыслила не "никами" а "реальными людьми". Для доказательства моей тогдашней дурости и наивности достаточно упомянуть, что я неоднократно вступала в дискуссии с курбаном, всерьез полагая, что этот ник заинтересован в общем консенсусе и в поисках истины...

Моему "прозрению" способствовало пребывание в СДК, где, вне форумно-модераторского контроля, тролли бушуют как вешние воды и поэтому легче уловляются в сети. В ДК троллям по мере сил приходится скрывать свою сущность, в СДК он разворачивается в своей красе -- и поэтому виден. Пример: я завожу ветку по доисторической теме (или почти доисторической: хазарский каганат и его "дислокация") - но на ветку въезжает Роза и пропагандирует патриотические книги Мединского. Я прошу назвать реальные исторические заслуги Мединского в связи с заявленной темой -- в ответ Роза размещает огромный ролик анти-еврейской фальшивки из третьего рейха. Следует справедливое возмущение всех евреев СДК. Роза показывает на меня: ролик размещен на моей ветке, значит я и виновата. Это -- один из примеров классического троллинга. Махровый троль "Ноль" был из группы изгнан, но тем не менее, я рекомендую всем, заинтересованным в изучении реального троллинга записаться именно в СДК. Одно из учебных пособий по троллингу есть в дневнике ника "космос", я предлагаю ниже еще одно, взятое из "книжного братства флибусты".

Примеряйте на своих оппонентов эти стандарты и вы поймете, с кем имеете дело и стоит ли с ними спорить.
Единственное, с чем я не согласна: в пункте ,"доводите своего оппонента до бешенства. Кто первый потеряет терпение - тот и проиграл". Матерный ответ троллю в самом начале его троллинга - это не проявление бешенства, а проявление нежелания кормить тролля.
Допустим, троль прилез на вашу ветку и начинает засирать ее вне всякой связи с темой масштабными ютубными телевизорами или широкоформатными яркими фотографиями... Пример: я открываю ветки про погромы в Амьене и спрашиваю, возможно ли решать конфликты мирными способами -- на ветку приходит Роза, заявляет, что я сторонница НАТО, "мирно" бомбардировавшего Сербию - и размещает масштабное цветное фото Белграда 10 лет спустя бомбардировки. Я вижу три варианта реакции: игнор, ответ "не кормите тролля, не кормите" и матерное выражение. Третий вариант мне приятнее, потому что я знаю, что ветка после вмешательства тролля (если модер, как на форуме, не удалит лишние куски) уже так и так испорчена и брошена . Так пусть же хотя бы на человеке, частью которого является трольный ник, повиснет бяка. ИМХО разумеется

--------

А теперь уловки и принципы:
А) Оппонент всегда должен доказывать, что он хороший, а не то "кю", которым вы выставляете. Всегда. Это базовый принцип победы) нападайте, и пусть он бесконечно доказывает, что хороший.
Б) При поимке на подтасовке или прямой лжи, делай вид, что ничего не случилось, и всегда переводи разговор на другую тему. Нельзя давать оппоненту шансов.
В) Бесспорных истин не существует (спасибо Протагору), поэтому любую истину можно превратить в её противоположность. Просто надо иметь ум и уметь пользоваться правилами.
Г) Всегда доводи оппонента до бешенства, красиво, аккуратно, но - неизменно. Кто первый потеряет терпение - тот и проиграл)
Д) Аппелируй к уму оппонента. Беспроигрышная уловка - доказать, что оппонент не так умен, "как вам кажется".
Е) Всегда создавай впечатление вменяемого оппонента. Поймут, что тролль - все, лулзы потеряны.
Ж) Помни - у каждого свое мнение. Личное мнение - всего лишь личное мнение)
З) Игнор - один из самых действенных аргументов)
И) Нечего сказать? Значит, вопрос тупой - так и скажи оппоненту. Он ведь не знает, что тупых вопросов не бывает.
К) Ты - телепат! Запомни это, и всегда приписывай оппоненту те мысли и высказывания, которые ему даже в ночном кошмаре не снились. Как? Смотри правила.
Л) Ярлычки. Не забывай, не забывай навешивать. Либераст, ымперец, голубой, православие головного мозга, да что угодно... лишь бы погуще вымазать в неприятном для остальных ярлыке. И после оярлычивания с оппонентом можно сделать мнооогое)
М) Отсутствие опыта и жизненная несостоятельность оппонента. Похлопай по плечу, поучи жизни... пока оппонент будет ошарашено приходить в себя, или кинется доказывать, что он-то "ого-го!" - делай с ним. что хочешь)
Н) Перевод стрелок. Родное и близкое с оярлычиванием. "Ах, как ты можешь в этом разбираться, если у тебя православие головного мозга???"
О) Перевод стрелок-2. Соскакивание с темы, когда аргументы становятся все тяжелее и тяжелее, а юмор ситуации пропадает - перескакиваем изящно. Тему выбирайте сами.
П) Тупой аргумент. Начали давить цифрами, пруфами и прочей чепухой? "Как вы ловко увиливаете от сути темы со всеми этими вашими данными, цифрами, ссылками!!!" Оппонент - негодяй. Негодяй ведь, как он смел уклониться???
Р) "И чо?" - второй по действенности после игнора контраругмент.
С) Граммар-наци (смотри правило "Детали") - доковыряйся до орфографии, пунктуации, неверного употребления термина. Мелочь, но её можно развить в такое... такое... короче, оппоненту не понравится)
--------------
Уловок много.
Но, умный - уже знает, а дуракам не поможет) http://flibusta.net/node/162028

Кстати, самая КЛАССИКА находится у КАРЕЛА ЧАПЕКА, вот его рекомендации, применимые к троллингу:

Карел Чапек. Двенадцать приемов литературной полемики, или Пособие по газетным дискуссиям

1

Despicere (смотреть свысока – лат.), или прием первый.

Состоит в том, что участник диспута должен дать почувствовать противнику свое интеллектуальное и моральное превосходство, иными словами, дать понять, что противник – человек ограниченный, слабоумный, графоман, болтун, совершенный нуль, дутая величина, эпигон, безграмотный мошенник, лапоть, плевел, подонок и вообще субъект, недостойный того, чтобы с ним разговаривали. Такая априорная посылка дает вам затем право на тот барский, высокомерно-поучающий и самоуверенный тон, который неотделим от понятия «дискуссия». Полемизировать, осуждать кого-то, не соглашаться и сохранять при этом известное уважение к противнику – все это не входит в национальные традиции.

2

Прием второй, или Termini (терминология – лат.). Этот прием заключается в использовании специальных полемических оборотов. Если вы, например, напишете, что господин Икс, по вашему мнению, в чем-то неправ, то господин Икс ответит, что вы «вероломно обрушились на него». Если вы считаете, что, к сожалению, в чем-то не хватает логики, то ваш противник напишет, что вы «рыдаете» над этим или «проливаете слезы». Аналогично этому говорят «брызжет слюной» вместо «протестует», «клевещет», вместо «отмечает», «обливает грязью» вместо «критикует», и так далее. Будь вы даже человек на редкость тихий и безобидный, словно ягненок, с помощью подобных выражений вы будете наглядно обрисованы как субъект раздражительный, сумасбродный, безответственный и отчасти ненормальный. Это, кстати, само собой объяснит, почему ваш уважаемый противник обрушивается на вас с такой горячностью: он просто защищается от ваших вероломных нападок, ругани и брани. (это кстати, на соверменном языке называется: МЕМЫ - Д.)

3

Прием третий известен под названием Caput canis (здесь: приписывать дурные качества – лат.). Состоит в искусстве употреблять лишь такие выражения, которые могут создать об избиваемом противнике только отрицательное мнение. Если вы осмотрительны, вас можно назвать трусливым ; вы остроумны – скажут, что вы претендуете на остроумие ; вы склонны к простым и конкретным доводам – можно объявить, что вы посредственны и тривиальны ; у вас склонность к абстрактным аргументам – вас выгодно представить заумным схоластом, и так далее. Для ловкого полемиста попросту не существует свойств, точек зрения и душевных состояний, на которые нельзя было бы наклеить ярлык, одним своим названием разоблачающий поразительную пустоту, тупость и ничтожество гонимого противника.

4

Non habet (здесь: констатировать отсутствие – лат.), или прием четвертый. Если вы серьезный ученый, над вами легко одержать победу с помощью третьего приема, заявив, что вы тугодум, болтливый моралист, абстрактный теоретик или что-нибудь в этом роде. Но вас можно уничтожить и прибегнув к приему Non habet. Можно сказать, что вам не хватает тонкого остроумия, непосредственности чувств и интуитивной фантазии. Если же вы окажетесь именно непосредственным человеком, обладающим тонкой интуицией, вас можно сразить утверждением, что вам недостает твердых принципов, глубины убеждений и вообще моральной ответственности. Если вы рассудочны, то вы ни на что не годитесь, так как лишены глубоких чувств, если вы обладаете ими, то вы просто тряпка, потому что вам не хватает более высоких рациональных принципов. Ваши подлинные свойства не имеют значения – нужно найти, чего вам не дано, и втоптать вас в грязь, отправляясь от этого.

5

Пятый прием называется Negare (здесь: отрицать наличие – лат.) Cостоит в простом отрицании всего вашего, всего, что вам присуще. Если вы, к примеру, ученый муж, то можно игнорировать этот факт и сказать, что вы поверхностный болтун, пустозвон и дилетант. Если вы в течение десяти лет упорно твердили, что (допустим), верите в чертову бабушку или Эдисона, то на одиннадцатом году о вас можно заявить в полемике, что никогда еще вы не поднимались до позитивной веры в существование чертовой бабушки или Томаса Альвы Эдисона. И это сойдет, потому что непосвященный читатель ничего о вас не знает, а посвященный испытывает чувство злорадства от сознания, что у вас отрицают очевидное.

6

Imago (здесь: подмена – лат.) – шестой прием. Заключается в том, что читателю подсовывается некое невообразимое чучело, не имеющее ничего общего с действительным противником, после чего этот вымышленный противник изничтожается. Например, опровергаются мысли, которые противнику никогда и не приходили в голову и которых он, естественно, никогда не высказывал ; ему показывают, что он болван и глубоко заблуждается, приводя в примеры действительно глупые и ошибочные тезисы, которые, однако, не принадлежат ему.

7

Pugna (избиение – лат.) – прием, родственный предыдущему. Он основан на том, что противнику или концепции, которую он защищает, присваивают ложное название, после чего вся полемика ведется против этого произвольно взятого термина. Этим приемом пользуются чаще всего в так называемых принципиальных полемиках. Противника обвиняют в каком-нибудь непотребном «изме» и потом разделываются с этим «измом».

8

Ulises (Улисс (Одиссей) – символ хитрости – лат.) – прием восьмой. Главное в нем – уклониться в сторону и говорить не по существу вопроса. Благодаря этому полемика выгодно оживляется, слабые позиции маскируются и весь спор приобретает бесконечный характер. Это также называется «изматывать противника».

9

Testimonia (свидетельства – лат.). Этот прием основан на том, что иногда удобно использовать ссылку на авторитет (какой угодно), например, заявить – «еще Пантагрюэль говорил» или «как доказал Трейчке». При известной начитанности на каждый случай можно найти какую-нибудь цитату, которая наповал убьет противника.

10

Quousque… (доколе… – лат.) Прием аналогичен предыдущему и отличается лишь отсутствием прямой ссылки на авторитет. Просто говорят: «Это уже давно отвергнуто», или «Это уже пройденный этап», или «Любому ребенку известно», и так далее. Против того, что опровергнуто таким образом, не требуется приводить никаких новых аргументов. Читатель верит, а противник вынужден защищать «давно опровергнутое» – задача довольно неблагодарная.

11

Impossibile (здесь: нельзя допускать – лат.). Не допускать, чтобы противник хоть в чем-нибудь оказался прав. Стоит признать за ним хоть крупицу ума и истины – проиграна вся полемика. Если иную фразу нельзя опровергнуть, всегда еще остается возможность сказать: «Господин Икс берется меня поучать…», или «Господин Икс оперирует такими плоскими и давно известными истинами, как его „открытие…“, или „Дивись весь мир! Слепая курица нашла зерно и теперь кудахчет, что…“. Словом, всегда что-нибудь да найдется, не так ли?

12

Jubilare (торжествовать – лат.). Это один из наиболее важных приемов, и состоит он в том, что поле боя всегда нужно покидать с видом победителя. Искушенный полемист никогда не бывает побежден. Потерпевшим поражение всегда оказывается его противник, которого сумели «убедить» и с которым «покончено». Этим-то и отличается полемика от любого иного вида спорта.

К. Чапек

Есть кто нить из вас, кто тоже относится к боннскому генконсульству и сегодня 4 марта пошел голосовать?

Короче, сегодня с утра была хорошая погода. Мы с подругой и обеими детьми (ее и моим) отправились выбирать президента РФ в Генконсульство в Бонне. Детей я предложила взять, т.к. в прошлый раз в декабре была с сыном на голосовании, там был хороший концерт, выступал детский ансамбль... Поехали мы на общ.транспорте... Короче, были у нас хорошие планы - политически волеизъявиться, посмотреть концерт, погулять по лесу, посмотреть зверюшек в Вальдау и через Вальдау вернуться в город...

Уже на подходе к консульству мы услышали крик автобуса. Непрерывные гудки. Что за дела? Подходя ближе увидели автобусы, стоящие сплошь "в затылок" вдоль бордюров вплоть до лесной больницы (кто был в Бонне, знает). Подходим ближе - все ясно, у одного из автобусов заело сигнализацию. Тут же полиция стоит. И - очередь. ОЧЕРЕДЬ НА ВХОД. Она начиналась от автобусной остановки и шла до ворот консульства. Ответвление от этой очереди - к ларьку, от которого во все стороны несло пережаренным фритюром - там продавали беляши и чебуреки.

Стоят люди в несколько рядов, дышат друг другу в затылок, чтобы войти на территорию!!! И это еще НЕ ВСЁ! За воротами посольства, на территории - ОЧЕРЕДЬ ПРОДОЛЖАЕТСЯ! Девочки, через всю немалую территорию боннского генконсульства, по асвальтовой дорожке к зданию, витками - стоит очередь в несклько слоев! С детьми и стариками. Безропотно. Под дождем.

Туда сюда ходили какие то маскарадные мужики - как с карнавала - в форме с георгиевскими крестами. Оказалось - казаки войска донского, у них мол даже сайт в германии есть - платов.де... они видишь ли помогают консульству организовать выборы... Оооооо....

Сначала мы решили сразу уйти - не входя. Потом подумали, что вроде обидно - зря пёрлись... Позвонили по мобиле моей соседке, она приехала (парковаться было негде), так что не паркуясь - забрала обеих детей, увезла их к себе. А мы остались. Мы стояли под дождем 2 с половиной часа! Пока дошли до консульства! На подходе у дверей стало тесно, у людей в толпе плакали маленькие дети, их брали на руки...

Но и это еще не все! И в здании консульства по лестнице шла очередь. И у входа в зал голосования эта очередь становилась толпой! Там стояли уже шеренгами. И вскрикивали: "Куда вы давите! Мужчина, вас здесь не стояло! Женщина, куда без очереди!".... Ооооо..... У каждого голосовательного автомата в зале стояло несколько человек, старики советовались друг с другом, какую кнопочку нажать - какая уж там тайна голосования...
В убогом буфете наливали водку в пластиковые рюмочки... На эстраде в актовом зале играла музыка и танцевали пары... Ааааа...

Мы вылетели оттуда пробкой. На территории по прежнему вилась очередь - хуже, чем к Мавзолею Ленина, хуже, чем в позднеперестроечные годы - к посольству США... Я никогда в жизни не видела такой очереди! Вдоль борюдров стояли автобусы, автобусы, автобусы... в них сидели соотечественники. Видны были лица жующих пожилых тетек. Временами пробегали дядьки - как из детства - с целофановыми пакетами на голове (дождь усиливался, а люди разумеется не брали с собой зонтов - никто не собирался часами стоять на улице!)

Мы бежали по лесу, онемевшие от впечатлений, дождь лил... а на территории консульства стояли в затылок друг другу люди, чтобы проголосовать. Впервые в жизни встретила здесь в Германии таких мучеников за российскую политику. Надеюсь, результаты выборов их либо отрезвят, либо утешат... А мы - две дуры - сами себе убили воскресенье...