Добавить в избранные
эргегоры (продолжение) часть 3
Комментариев:Биополевое вторжение в психику человека со стороны какого-либо эгрегора возможно только при условии энергоинформационной общности:
— психики человека в целом (или хотя бы каких-то фрагментов его психики) и
— эгрегора.
Пример биополевого вторжения. Если эгрегор хранит в себе души умерших, то какая-то часть этих душ может выступать в телах живых людей в качестве «подселенцев». РИС 18
Подобное происходит и в случае, если в эгрегор входят бесы.
В обоих случаях такие «подселенцы» становятся непосредственными одержителями по отношению к душам людей, психика которых зависит от воздействия эгрегора (в том числе и по отношению к воздействию всевозможных магов и колдунов).
Отсюда следует, что одно из средств защиты (и, пожалуй, самое главное и эффективное) — это энергоинформационная чуждость:
— психического состояния человека
— эгрегору (т. е. его характеристикам).
Это предполагает, что человек должен уметь управлять своими эмоциями и смыслом (содержательной стороной мышления). Такое возможно, если человек живёт нравственной жизнью, по совести, непрерывно повышая свою меру понимания. Такого человека в плохой эгрегор «затянуть» очень сложно. Иисус Христос учил: «Будьте как дети». Что это значит? А дети — они чисты, на них «социум» ещё не воздействовал: если им плохо, они искренне плачут, если им смешно — они смеются. Они подсознанием чувствуют, например, что пришёл плохой человек. Детишки они всё чувствуют и у них всё написано на лице. У некоторых взрослых искренних людей тоже всё написано на лице, они не умеют скрывать своих чувств, они искренни. Поэтому в Концепции Общественной Безопасности говорится о том, что для становления человечного строя психики необходимо стремиться к единству эмоционального и смыслового строя души, стремиться к тому, чтобы мысли, слова и дела не расходились друг с другом.
При выявлении попытки биополевого вторжения (почувствовав, что с ним начинает происходить что-то «неладное» без видимых причин), человек должен:
а) Сконцентрировать своё сознание на потоке эгрегориально чуждой для него информации и удерживать этот поток устойчиво (причём удерживать его в единстве эмоционального и смыслового строя души, т. е уметь сохранять свою психику в нормальном, привычном для себя состоянии).
Если человек способен это делать (а это должен уметь каждый, уметь «владеть собой», а не паниковать, не суетится, не бояться и т. п.), то есть способен осознанно-целесообразно управлять
— своей чувствительностью и
— своей распознавательной способностью, то
б) такой человек может осознанно принять в свой внутренний мир
— программу,
— стратегию,
— цели вторжения,
и разобраться со всем этим.
в) После того, как человек разобрался, что от него хочет эгрегор или маг, человек может отнестись к внедряемому в него так, как он посчитает целесообразным:
— Он может согласиться с внедряемым и приступить к исполнению.
— Он может «принять к сведению» внедряемое для того, чтобы неспеша осмыслить и уж только после этого принимать решения.
— Он может приступить к активному противодействию того, что в него пытаются внедрить.
Вновь напоминаю читателям, что не надо бояться никакой информации. Ведь любая информация существует объективно и нельзя отмахиваться от того, что есть в реальной жизни. Надо понимать всё то, что происходит. И только после осмысления любой полученной информации принимать решения.
Вот вам, уважаемые читатели, дана модель защиты своими личностными средствами от всех вторжений в вашу психику извне. Это касается и бесов, и душ умерших, и магов, и экстрасенсов, и навязываемых политиками обществу мнений по любому вопросу, а не только воздействий эгрегора (эгрегориальных набегов).
Есть, правда, одно «но». Оказывается в человека всё же можно «засадить» необходимую кому-то информацию, если предварительно занизить у человека его «порог чувствительности». То есть человек не различит («не заметит») того, что в него «засадили». Он воспримет информацию, говоря научным языком, в неосознаваемых им образах.
Такая информация называется «информационная мина», которая может быть активизирована («взорвана») впоследствии, иногда через очень продолжительное время. Эта технология давно используется специальными службами. Вы в кинофильмах наверняка обратили внимание на эпизоды, в которых какой-либо значительный человек (партийный работник, член мафии и т. п.) после телефонного звонка выбрасывается в окно или пускает себе пулю в лоб. Причём делает он это спокойно, без эмоций, действуя как биоробот. Можно не сомневаться, что по телефону ему не приказывали выпрыгивать из окна. Ему сказали какое-то слово-код или набор цифр, которые являются сигналом для запуска программы самоликвидации. А эта программа и есть та самая «информационная мина», которая была в него заложена ранее (возможно несколько лет назад). Это своего рода «кодирование», о котором многие читатели наверняка слышали. А тайна всего этого кроется в триединстве: слово (мера) — оно несёт определённый образ (информацию) — которому обязательно будет соответствовать определённое словом и образом явление (материализация).
Важный момент при закладке «информационной мины» — надо занизить у человека порог его чувствительности. В простом случае это достигается алкоголем. При возлиянии человек теряет самоконтроль. Вот в этот момент в него и закладывают информационную мину. Вывод очевиден. Люди некоторых профессий и должностей не должны употреблять алкоголь в принципе.
Есть, правда, и более «тонкие» способы занижения порога чувствительности. Их много. Но смысл всех этих приёмчиков заключается в психологических слабостях человека, используя которые «минёры» создают ситуацию, когда человек сам занижает свой порог чувствительности. Кроме вина есть женщины, взятки, страх, зависть и т. п.
Блокированию закладки в вас «информационной мины» совет дан в глубокой древности: не следует не только призывать в свою психику бесов и дьяволов (а это происходит, когда человек ругается, чертыхается, ругается матом и вообще ведёт себя не по-человечески — вспомните типы психики), но даже тогда, когда различные бесы являются к человеку без спроса, самочинно (а это почти всегда в облике конкретного человека и часто — наваждения), то их надо отвергнуть и не вступать в общение ни под каким предлогом. Вас бесы будут пытаться «завести», вывести из себя. В зависимости от ситуации надо сделать всё, чтобы этого не произошло: от примитивного «хлопнуть дверью и уйти» до более сложного и требующего «железной» воли — не замечать. Пусть такой бес исходит на дерьмо сам. Это касается не только непосредственного общения, но и участия в различных обсуждениях на форумах в Интернете. Этот совет относится и к общению с эгрегорами, которые ломают и извращают волю человека.
Что такое «собор»
За годы «перестройки» и «реформ» в патриотических кругах утвердились слова «собор» и «соборность».
Так что же такое собор?
Обратимся к «Толковому словарю» В. И. Даля. Слово «соборъ» находим в разъяснениях слова «собирать»:
«Соборъ» — собрание, заседание чинов (от земли или от духовенства) для совета и решения важнейших дел. Соборъ всей земли русской, Вселенский соборъ — соборъ всех епископов; соборъ поместный — съезд духовенства одной земли или области. Чёрный соборъ — из одних монахов. Главная церковь в городе или части его.
В «Толковом словаре русского языка» С. И. Ожегова и Н. Ю. Шведовой всё проще:
«Собор» — 1. Собрание, съезд (устар. и спец). Земский с., Церковный с., Поместный с., (съезд служителей христианской церкви), 2. Главная или большая церковь в городе, в монастыре.
Ещё у Ожегова (в отличие от В. И. Даля) появляется слово «соборность».
«Соборность» — духовная близость многих совместно живущих людей.
Что касается соборности как «духовной близости» людей, то возникает вопрос о том, чем измерять «духовность» и «духовную общность». Где мера этого явления? Что, будем оценивать по тому, кто чаще ходит в церковь? Или по тому, как человек поступает в течение жизни в различных обстоятельствах? Да и кто мерить будет?
«Духовностъ» — это степень соответствия Богу. Всё! То есть правила и нормы, которыми руководствуется человек, должны максимально соответствовать целям и задачам, которые ставит перед ним Бог. Чтобы распознать эти цели и задачи, человек должен вступить в диалог с Богом напрямую, применяя для этого и развивая свое чувство меры (о чём подробно рассмотрено в ДОТУ - Достаточно Общей Теории Управления), развивая интуицию. А правильность понимания указаний Творца человек может сделать только исключительно сам через оценку устойчивости протекания «общего хода вещей» своей жизни:
— Если он правильно понимает сказанное ему Богом в моменты интуитивных прозрений и руководствуется этими «указаниями Свыше», то oбcтoятeльcтвa жизни складывaютcя для него в целом достаточно успешно.
— Если же он допускает ошибки в понимании того, что подсказывает ему Бог, или игнорирует подсказки, или вообще всё выше сказанное «не входит в круг его понятий», то «ход его жизни» очень неустойчив: «то в огороде недород, то скот падёт …». Бывают, конечно, случаи, когда у такого безбожника какой-то период времени дела идут хорошо. Но, как правило, рано или поздно таких «благополучных» подстерегает очень большая беда.
Теперь, познакомившись с объективным явлением духовной жизни людей, которое называется эгрегор, можно определить, что можно называть «собором».
Собор — это эгрегор, в который входят личности многих людей, имеющих практически одинаковые (очень близкие, не имеющее принципиальной разницы): мировосриятие, мировоззрение, память, иные возможности (в том числе и фрагментарно распределённые по душам людей), правила жизни, соответствующие Божьим правилам.
Проще говоря, собор — это эгрегор людей, у которых очень и очень схожие «вибрации» (биополя), которые являются следствием одинаковости их правил жизни, которые устремлены к Божьим. Фактически такой эгрегор — это соборная личность. Однако эта соборная личность является НАДличностным средством координации деятельности всех людей, входящих в такой эгрегор. При этом каждый из таких людей лично несёт только какую-то часть знаний и навыков, необходимых для «общего дела», которым занимается соборный эгрегор.
Эгрегор в этом случае — общее достояние всех, кто в него входит. Он «работает» на интересы всех вместе и каждого в отдельности. Но он работает не только на тех, кто в него входит, он ещё работает и на интересы всего общества в целом.
Однако существование идеального соборного эгрегора возможно лишь в обществе, где нет разделения людей на «магов» и подневольную им «толпу». В современном нам обществе такого состояния пока не достигнуто. Тем не менее такой эгрегор формируется уже несколько лет. Формируется он в первую очередь людьми, кто всей душой и сердцем воспринял КОБу - Концепцию Общественной Безопасности и стал руководствоваться её положениями на практике, а также теми, кто и до жил по-Божески, а КОБа лишь сформулировала современным языком то, чем они неосознанно жили и руководствовались всю свою прежнюю жизнь. То есть КОБа лишь вывела все их неосознанные жизненные идеалы на уровень осознанности. Формирование соборного эгрегора просходит не без трудностей. Для думающих людей это должно быть очевидно и воспринято с пониманием. Не ошибается и всегда прав тот, кто ничего не делает. Но если ничего не делать, то ничего и не будет сделано. А «дорогу осилит идущий».
Следует знать и о возможной опасности. Опасность возникает тогда, когда в соборный эгрегор будет внедрена ложь. Такой замусоренный ложью эгрегор становится коллективным сумасшествием индивидуально умных (по крайней мере неглупых) людей, входящих в такой эгрегор. Это обстоятельство предполагает периодическую чистку от лжи (самоочищение). При формировании эгрегора «К Богодержавию» мы несколько раз сталкивались с подобными случаями и, видимо, столкнёмся ещё не раз.
Такой замусоренный ложью эгрегор опасен как для людей, входящих в эгрегор, так и для людей, непричастных к нему, поскольку они контактируют и общаются с участниками эгрегора, которые оказывают на таких «непричастных» людей воздействие. Кроме этого «непричастные» люди могут всё же эпизодически подключаться к эгрегору непосредственно. Эгрегор, замусоренный ложью, преобразует и усиливает ложь и ошибки отдельных людей, входящих в эгрегор. Это может привести к коллективной недееспособности, ошибкам, бедам множества людей и даже к общественным катастрофам, поскольку информация такого соборного эгрегора является глобально значимой для человечества.
Концептуальная власть и эгрегоры
Какое понимание явления эгрегоров и механизма их работы существует у глобализаторов и исполнителей их воли — доподлинно неизвестно. Но то, что они используют этот механизм на полную мощность — это очевидно. Поэтому очень многие эгрегоры на протяжении истории человечества были специально созданы концептуально властными людьми и поддерживаются в рабочем состоянии до сих пор. В первую очередь это касается эгрегоров различных религиозных конфессий, церковных и масонских орденов, «братств», религиозных сект и «светских обществ».
При самостоятельном анализе деятельности таких и подобных «организаций», на первое место вы сразу ставьте и рассматривайте главное. А что главное в эгрегоре? Мера! Главное — алгоритм, последовательность, правила, которые заложены в этот эгрегор. И все входящие в такой эгрегор люди претворяют эти правила в жизнь (происходит их «материализация»). Чем глобальнее правила, тем большее значение они имеют для организации жизнеустройства общества. Таким глобальным правилам соответствуют эгрегоры глобальной значимости. Такие эгрегоры созданы концептуальной властью для достижения вполне конкретных целей, которые должны реализовывать эгрегориально зависимые люди в жизни всего общества в целом.
Такие эгрегоры в принципе не дают возможности своим «подопечным» осмыслить задачи другой концептуальной власти. То есть эгрегор (а значит и те, кто входит в него), ориентированный на порабощение, может только порабощать (иудаизм). Вспоминайте Библию: «И будешь господствовать над многими народами, а они над тобой господствовать не будут». А эгрегор, ориентированный на согласие с порабощением и холуизм перед поработителем, не может поднять людей на противодействие поработителям (посленикейские христианские церкви — после 325 г. н. э.). «Всякая власть — от Бога», «Смирись, кайся», «Бог терпел — и нам велел …». И когда мы просим иерархов РПЦ: «Благословите нас, как Сергий Радонежский, на битву с информационными захватчиками Святой Руси!», то они не могут этого сделать, поскольку подчинены рабскому эгрегору. «Смирись, раб божий! … Ударили по правой — подставь левую щёку … Живи как птичка — не думай о дне завтрашнем …». Вдумайтесь, люди русские, во весь этот бред! Неприятно об этом говорить и думать? Да, неприятно. А что делать? Если не изменим этих навязанных нам «истин божиих», то так и будем продолжать оставаться в рабстве у иноземцев. Ведь была же на Руси своя Славянская Вера, да только иноземцы уничтожили её, навязав нам лже-христианство.
На поддержание таких эгрегоров работает соответствующая информация, наделённая соответствующей мерой. И это не только речевая и текстовая информация (соответствующие «св.писания», проповеди в церквях, радио, телевидении, книги, газеты, песни …), но и символьная, и ритуальная информация (звёзды, кресты, повязки, нашивки, значки, обряды, ходы и шествия и т. д.) Особенно это действует на молодых. Их привлекает внешняя сторона. Они, скорее всего, не понимают всей сути того, куда «вляпались», но при этом они чувствуют себя сопричастными к чему-то значимому, непонятному, таинственному. Воздействие здесь на людей оказывается эмоциональное, а не смысловое.
То есть эгрегоры безнравственной и несправедливой концептуальной власти принуждают людей действовать неосознанно. Входящие в такие эгрегоры люди не обладают необходимой глубиной понимания всего происходящего (калейдоскоп, «каждый должен честно делать своё дело»), и в большинстве своём действуют неосознанно, руководствуясь эмоциями, а не смыслом, и при этом они считают свои намерения благими (они — «благонамеренные»).
Эгрегор же нашей концептуальной власти нравственного и справедливого жизнеустройства, эгрегор «К Богодержавию», он в этом смысле принципиально отличается от всех других тем, что люди, входящие в него, действует осознанно. В основе этого лежат:
— мозаичное Богоцентричное мировоззрение,
— понимание того, что все процессы в Мирозданьи носят управляемый характер,
— знание основ такого управления (ДОТУ - Достаточно Общая Теория Управления).
В зависимости от того, какие цели стоят перед тем или иным эгрегором библейской концептуальной власти, этот эгрегор может:
1. либо быть нейтральным к попыткам отдельных входящих в него людей выйти на решение задач, чуждых этому эгрегору и библейской концепций в целом;
2. либо пытаться блокировать эти попытки путём:
— физического уничтожения таких людей,
— нарушения их здоровья,
— созданием вокруг них «ситуаций-мясорубок», сценарии развития которых гарантируют «автоматическое» уничтожение неугодного человека складывающимися (якобы «само-собой») обстоятельствами.
Это касается не только тех, кто заинтересовался «запрещённой информацией» и внешне проявил такую заинтересованность. Но это касается даже тех, кто только ещё потенциально может заинтересоваться эгрегориально чуждой информацией («запрещённой»). Эгрегор непосредственно сам (или хозяева этого эгрегора путём использования возможностей эгрегора) способны выявлять даже таких людей, которые в перспективе могут стать участниками достижения целей, которые неприемлемы данному эгрегору и библейской концепции.
Мне приходилось довольно часто встречаться с людьми, которые являются приверженцами КОБы - Концепции Общественной Безопасности, но тщательно это скрывают, боясь различных возможных неприятностей. Когда им разъясняешь то, что изложено выше о распознавании даже потенциальных участников Нашего Дела, это их повергает в шок. Не всех, конечно, но большинство. Они приходят в ужас или ухмыляются, когда им говоришь: «Ну, что? Ты думаешь, что раз ты молчишь о своих истинных идеалах и притворяешься, и холуйствуешь перед захватчиками, и лично ничего не делаешь для спасения своей Родины, то захватчики об этом не догадываются и будут до конца твоих дней к тебе благосклонны? Не строй иллюзий! Всё-то они знают и обо всём догадываются. Но пока ты им нужен, они к тебе благосклонны. Как только они решат какие-то проблемы, связанные с твоим участием, они тут же расправятся с тобой, с твоими близкими, и уж тем более потомками. Это позволяет глобализаторам всех нас уничтожать поодиночке. Так не лучше ли прекратить «тихариться», разобраться во всех составляющих КОБы и, подняв голову, открыто заявить о своих жизненных идеалах и намерениях в их достижении? Ведь нас гораздо больше, чем информационных захватчиков, мы живём в своей стране и вправе сами определять свою судьбу и жизнеустройство».
Но пока нас всех разделили и перессорили. В результате «каждый за себя»: «Спасись сам и тысячи спасутся вокруг тебя» (иудо-христианская догма). Однако уже несколько сотен лет из этого ничего не получается, а всё происходит совсем наоборот. Не задумывались над этим? А надо бы! Ведь что было бы, если в Великую Отечественную войну каждый встал на защиту своего дома или квартиры? Или даже села или города? Да в этом случае ни о какой Победе и Дне 9 мая не надо было и мечтать! А спасло всех вместе и каждого в отдельности то, что усилия отдельных людей были объединены в структурах Армии и Тыла. Были созданы целые Фронты для сопротивления захватчикам. В том числе и в тылу врага. В том числе был создан и Трудовой Фронт в своём тылу. А давайте подумаем: без единого замысла и единого центра управления усилиями огромного числа людей возможно ли было победить? Конечно нет. Всем этим надо было управлять. И управление это в то время концентрировалось в руках Сталина.
эгрегоры продолжение
Время жизни эгрегоров
Человеческие эгрегоры порождают люди. Люди рождаются и умирают. Поэтому количество людей, входящих в каждый эгрегор, непостоянно как по численности, так и по персональному составу. Отсюда следует, что время жизни эгрегора может быть весьма продолжительным исторически и охватывать многие поколения. Но при одном условии. Необходимо, чтобы при обновлении поколений живущих людей какая-то часть людей непрерывно поддерживала эгрегор энергетически и информационно. Теперь понятна роль церковных ритуалов в деле поддержания соответствующего эгрегора на протяжении столетий.
Если сопоставить время жизни эгрегоров со шкалой времени на доступную нам историческую глубину и соотношением частот биологического и социального времени (Закон Времени), то можно понять происходящие в наше время грандиозные процессы в человеческом обществе. Закон Времени рушит устои толпо-«элитаризма» и объективно требует перехода на новую модель отношений между людьми. Это неизбежно сказывается и на соответствующих эгрегорах. Например когда-то господствовал иудейский эгрегор. Сокрушительный удар нанёс по нему Иисус Христос, который начал формировать христианский эгрегор. РИС 14 Однако глобалисты тех далеких лет сумели подредактировать его учение (а значит и эгрегор) под свои интересы и усилиями своего «агента влияния» апостола Павла-Савла сформировали иудо-христианский эгрегор церкви им. Иисуса Христа. Мухаммад нанёс свой удар по двум этим эгрегорам и сформировал мусульманский эгрегор. Глобализаторы до сих пор пытаются вносить в этот эгрегор искажения.
С появлением КОБы - Концепции Общественной Безопасности и КПЕ - Концептуальной Партии Единение стал формироваться эгрегор «К Богодержавию». Причём по времени это совпадает с изменением соотношения эталонных частот биологического и социального времени (Закон Времени). По этому Закону Времени иудейский эгрегор и иудо-христианский эгрегор разрушаются объективно, поскольку «всё тайное становится явным». И хотя иерархи синагог и церквей пытаются противостоять этому объективному процессу, но им его не остановить. Мусульманский же эгрегор также очищается от всего привнесённого в него глобализаторами, трансформируясь в новое качество.
Эгрегор «К Богодержавию» по Закону Времени становится всё мощнее и мощнее, поскольку всё большее количество людей в него входит. Его принципиальное отличие от прежних общественно-значимых эгрегоров заключается в том, что он не содержит в себе двойственности, которая существовала в прежних эгрегорах. Раньше знания давались для народа — одни (открытые), а для элиты — другие — эзотерические (тайные), с грифом «только для посвящённых». Концептуальной Партии Единение же эти бывшие ранее тайными знания даёт всем без исключения открыто, без тайных и явных посвящений. Получается, что прежде, до формирования эгрегора «К Богодержавию», люди, входившие в иудо-христианские эгрегоры, действовали неосознанно. Теперь же люди, входящие в эгрегор «К Богодержавию», действуют осознанно.
Эгрегор — единый организм
Эгрегор в целом — единый организм. Но образован он не из вещества, а из полей, которые есть у людей, входящих в эгрегор. В человеческий организм входит множество «составляющих»: мозг, глаза, сердце, печень, кровеносная система, нервная система, лёгкие и т. д. И все эти «составляющие» взаимозависимы, они «работают» дружно и слаженно в здоровом организме. Причём каждому отдельному органу соответствует определенная частота (вибрация), при воздействии которой на человека извне этот орган будет «резонировать».
Многие читатели наверняка слышали о лечебном воздействии на человека чтения т. н. восточных «мантр»: «Аааа… Оооо… Ыыыы». В чём заключается эффект их воздействия? Эффект механического массажа мышц у человека понятен всем. Застоявшиеся, атрофирующиеся мышцы подвергаются механическому воздействию, кровушка по ним бежит быстрее, обменные процессы ускоряются, активная жизнь к мышечным клеткам возвращается. А как сделать массаж печени, почкам, лёгким, желчному пузырю и другим внутренним органам, если они «застоялись-залежались»? Ведь механически (руками) их не помассируешь …
Вот тут на помощь приходит явление резонанса. Клетки каждого внутреннего органа «настроены» на определённую частоту, которая заставляет эти клетки резонировать, то есть увеличивается амплитуда их колебаний. Происходит как бы их «внутренний самомассаж». Клетки каждого органа настроены на свою «звуковую волну» Для «массажа» печени нужна одна совокупность звуков, для лёгких другая и т. д. Таким набором «звуковых волн» и являются восточные «мантры».
У наших предков в древней Руси, у славян, роль «мантр» выполняли протяжные песни. А при хоровом пении эффект для здоровья достигался потрясающий. Теперь сами делайте выводы о том, почему у нас «в моде» барабанные «мелодии», а не народные русские песни. И что из этого следует …
Но вернёмся к эгрегору. В эгрегоре биополе каждого человека и биополя схожих людей занимают то же место, что в целостном организме человека занимают:
— клетки,
— специализированнее органы (печень, почки …),
— системы органов (кровеносная система, пищеварительная система …).
Разница заключается в том, что «сборка» организма эгрегора в определённую целостность осуществляется
— не на уровне вещества биомассы, а
— на уровне биополя.
В человеческом организме идёт процесс обновления клеток. Яркий пример этого — кожа человека. В эгрегоре происходит нечто подобное:
— Люди рождаются при «участии» (воздействии) долгоживущих эгрегоров. Даже зачатие происходит при биополевом участии эгрегора (эгрегоров), а уж появление ребёнка на свет — тем более).
— Люди растут под опёкой эгрегора (эгрегоров).
— Люди своими биополями, став взрослыми, поддерживают эгрегор (эгрегоры) до своей телесной смерти (или до выхода из данного эгрегора).
Эгрегор — надличностный фактор управления
Из ДОТУ - Достаточно Общей Теории Управления известна общая схема управления: объект управления, субъект, управляющее воздействие, результат управления, обратная связь. Управляющее воздействие — это информация. Тогда получается, что эгрегор — субъект управления, а входящие в него люди — объекты управления.
Эгрегор координирует действия всех людей, которые включены в этот эгрегор. Причём действия людей координируются эгрегором таким образом, чтобы эти действия дополняли усилия всех в соответствии с возможностями каждого человека. При этом происходит не безсмысленное механическое сложение усилий каждого, а эгрегором достигается определённая цель, ради которой этой эгрегор существует. В самом общем виде для всех эгрегоров такую цель можно сформулировать так: устойчиво поддерживать целостный процесс, ради которого существует данный эгрегор.
Такое поддержание процесса осуществляется через дальнодействующие каналы энергоинформационного обмена биополевого характера. При этом имеет место даже то, что люди не знают ничего друг о друге, но о каждом из них «знает» эгрегор — коллективный дух («Здесь русский дух! Здесь Русью пахнет!»).
Каждый эгрегор — это надличностный фактор, то есть более высокий уровень иерархии, чем уровень, которому соответствует один человек, входящий в этот эгрегор. Поэтому эгрегор способен к разностороннему (разнородному) управлению людьми. И не только способен, но он реально управляет людьми. Правда, управляет не как куклами на ниточках, а управляет людьми в большей или меньшей степени, воздействуя не только на них самих, но и на развитие обстоятельств вокруг них.
Отсюда следует, что каждый эгрегор — одна из сторон объективно существующего «многостороннего общественного явления», которое называют сейчас «духовная культура». Именно «духовная культура» порождает и преобразовывает свойственные какому-либо конкретному обществу эгрегоры (напомним читателям о двух видах концептуальной власти).
Поскольку к каждому эгрегору «подключено» достаточно большое количество людей, то эгрегор объединяет в себе возможности каждого человека. Поэтому мощь эгрегора намного больше, чем энергетическая и информационная мощь личности.
Возможности эгрегора энергетические и информационные
Если параметры настройки энергетики какого-либо человека соответствуют параметрам эгрегора (состав полей, входящих в биополе, частоты полей, поляризация и т. п.), то в этом случае эгрегор может энергетически:
— Пережечь человека (об этом случае, например, говорят «сгорел» на работе, от переживаний, от горя и т. п.)
— Смять человека (об этом, например, говорят «раскис», «стал как размазня» и т. п.)
— Подхватить и унести человека (об этом говорят «крыша поехала», «сбрендил», «зациклился на чём-то» и т. п.)
Всё это возможно, если в своём соответствующем настрое энергетики человек сам обращается в своём внутреннем мире к информации, которая свойственна соответствующему эгрегору.
Это возможно также, если человек не способен отстраиваться от попыток какого-то эгрегора (эгрегориальных попыток) возбудить у человека соответствующую информацию, чтобы потом накрепко привязать такого человека к себе. Многие, наверное, замечали по жизни, что к ним «привязывались» «назойливые мысли», которые было трудно отогнать. И в этом случае люди задумывались: «Чего это мне такая дурь лезет в голову?». Так вот это как раз «тот самый случай»: эгрегориальная попытка возбудить у человека определённую информацию, чтобы в дальнейшем человек руководствовался и действовал в соответствии с этой информацией. Характер такой информации может быть самим разнообразным: от банального «пойди и выпей вина» до криминального «пойди и убей».
Если между человеком и эгрегором будет установлен устойчивый энергетический контакт и хотя бы минимальная информационная общность, то после этого и вся остальная информация «на заданную эгрегором тему» (которой человек обладал, но держал её как ненужную «на задворках», либо как очень важную, храня её в «глубине души»), такая информация может быть активизирована эгрегором в поведении человека. То есть, как в пословице: «Коготок увяз — птичке пропасть!»
Эгрегор может также временно блокировать память, интеллект, уровни и системы организации психики. Об этих случаях говорят: «оцепенел», «не могу никак сообразить», «никак не вспомню», «вылетело из головы» и т. п. Замечу, что такая блокировка всегда временная, а её эффективность различна («забыл» надолго или сразу вспомнил, «забыл» всё напрочь или забыл какую-то отдельную «деталь», эпизод и т. п.)
Но эгрегоры могут не только гадить-зловредничать. Эгрегоры могут и помогать. Так эгрегор может:
— Предоставить человеку доступ к ранее несвойственной этому человеку информации. Это когда говорят, что кто-то «ни с того, ни с сего занялся политикой (историей и т. п.)»
— Внедрить в человека несвойственную для него информацию в процессе биополевого контакта. Это когда говорят «пришло озарение».
Из изложенного должно быть понятно, что в поведении человека и его намерениях следует различать:
— Личностную составляющую.
— Эгрегориальную составляющую.
То есть надо уметь видеть когда человек действует по своей воле, а когда он находится и действует под властью эгрегора.
Под управляющим воздействием
взаимно-антагонистических эгрегоров
Если психика какого-то человека находится под воздействием взаимно-антагонистических эгрегоров, то такие люди сами про себя говорят: «Душа рвётся на куски». При наблюдении за поведением такого человека на протяжении достаточно длительного времени станет очевидным, что его поведение крайне непоследовательно. Оно внутренне-конфликтно и взаимоисключающе. Причём видимых причин вы не обнаружите. Кроме этого, человек может внезапно, без видимых и непонятных ему самому причин испытывать слабость и подавленность психики.
Причина появления слабости и подавленности психики в этом случае кроется в том, что антагонистические эгрегоры используют такого человека в качестве «энергетической дойной коровы».
Такой же «безпричинной» и безсмысленной может быть внезапно наступающая у такого человека эмоциональная возбужденность, похожая на опьянение. О появлении таких состояний у себя писал, в частности, Владимир Семёнович Высоцкий в стихотворении «И вкусы, и запросы мои странны»:
И вкусы, и запросы мои странны,
я экзотичен, мягко говоря:
могу одновременно грызть стаканы
и Шиллера читать без словаря.
Во мне два «Я», два полюса планеты,
два разных человека, два врага.
Когда один стремится на балеты,
другой стремится прямо на бега.
и т. д. Заканчивается стихотворение так:
Искореню, похороню, зарою,
очищусь, ничего не скрою я.
Мне чуждо это «Я» моё второе —
нет, это не моё второе «Я».
Такому психическому состоянию способствует употребление человеком алкоголя и наркотиков. Высоцкий до конца своей земной жизни так и не смог «искоренить, похоронить, зарыть» своё «второе Я». Возможно именно это и стало причиной его гибели.
Как управляют колдуны, экстрасенсы, попы, шаманы и прочие.... - маги
Для любого практикующего мага (колдуна, экстрасенса, церковного иерарха, шамана и т. п.) каждый доступный им эгрегор (включая и нелюдские, а например эгрегоры животных) является для них средством управления жизненными обстоятельствами людей, входящих в подконтрольный магу эгрегор.
В самом общем виде (без детализации) схема такого управления выглядит так. Маг у себя в голове создаёт некий мыслеобраз ситуации, которая по его мнению изменит положение дел в контролируемой им группе людей в необходимую сторону. Этот мыслеобраз представляет собой вполне конкретный информационный блок, наделённый определённой мерой (текстовой, звуковой, сюжетной и т. п.) РИС 15 Материальным носителем такого блока информации оказывается тело мага и его биополе. Биополе «переносит» этот информационный блок на новый материальный носитель — эгрегор. Эгрегор в соответствии со своей программой (алгоритмом) перерабатывает этот информационный блок и «передаёт» («излучает») созданный магом мыслеобраз всем людям, подконтрольным данному эгрегору. Так «идея овладевает массами» в большей или меньшей степени. Эффект воздействия зависит от «мощности» мага, его способности создавать впечатляющие мыслеобразы, а также от создания соответствующей обстановки процесса «сопровождения внедрения мыслеобраза» (ритуалы и им подобные действия в зрительном и звуковом диапазоне). Примерами создания такой обстановки могут служить камлания шамана, церковная служба, завершающаяся проповедью священнослужителя, собрания масонов с ритуалами посвящений, конференции учёных, политиков с ритуалами избрания руководящих органов и выступлениями «авторитетов» и др.
Так маги через эгрегор управляют возникающими ситуациями в жизни людей. Но ведь именно из ситуаций складываются отношения между конкретными людьми. Вся же совокупность этих отношений складывается в определённую систему общественных отношений, которая в свою очередь определяет состояние и жизнь общества в целом.
Если же помнить о торжествующей сейчас в нашем обществе безнравственности, то тогда окажется, что для многих магов эгрегор может стать и становится средством анонимного использования в «личных целях» возможностей людей, входящих в подконтрольный магу эгрегор. Однако следует учитывать, что это возможно при условии, что такие подконтрольные люди неспособны, во-первых выявить целенаправленное возбуждение их психики со стороны эгрегора. Во-вторых, даже если они и выявили такое воздействие со стороны эгрегора, то надо ещё уметь уйти из под его влияния. А лучше всего, и это в-третьих, быть способными оградить свой внутренний мир от вторжения в него любого эгрегора.
Самим же «магам» надо знать, что и сам «маг», контролирующий свой эгрегор, может быть управляем извне как биоробот средствами, выходящими за пределы его понимания. Ведь чувствительность мага не безпредельна, а психика множества людей организована иерархически. Вследствие этого не все «маги» могут «просматривать» более «высокие» и недоступные для них уровни иерархии «тонкого мира» (т. е. иерарахии эгрегоров). РИС 16 Поэтому они искренне могут и не подозревать о своей подконтрольности эгрегору с более «высоким» уровнем понимания и оценки всего, что происходит в жизни человеческого общества, тем более если это касается глобальной политики. Ярким примером этого является вся церковная иерархия.
Чтобы избежать такой участи, и самим магам, и простым людям, надо знать и понимать основы КОБы - Концепции Общественной Безопасности.
Маг может оказаться ещё не просто слепым исполнителем, биороботом эгрегора, но маг может стать невольником, пленником эгрегора. Причиной такого рабства является биополевая энергетическая зависимость мага от эгрегора. РИС 17 Примером такого энерговампиризма являются «пламенные речепроизносители» («трибуны»), как например Анпилов. Можно сказать на современном молодёжном слэнге, что такие маги — «вожди» «ловят кайф» от своих выступлений перед народом. И, самое главное, они не могут без этой «подпитки» комфортно жить!
Эгрегориальное водительство
Эгрегориальное водительство может осуществляться по отношению к конкретному человеку со стороны взаимно неантагонистических эгрегоров. Причём время жизни таких эгрегоров может превосходить время жизни человека. Водительство осуществляется по долгосрочной стратегии какого-то эгрегора и начинается ещё в период становления личности человека в детстве. Проще говоря, эгрегор, обладая собственным интеллектом (который гораздо мощнее интеллекта одного человека), сам перед собой ставит какие-то задачи (формирует вектор целей). Для решения каких-то задач ему требуется участие человека. Такого человека эгрегор находит сам. И с целью достижения определённых целей он «курирует» деятельность такого человека на протяжении всей его жизни: учит, подсказывает, помогает, оберегает и т. п. А поскольку зачастую найти «готового» для конкретных целей взрослого человека трудно, то эгрегору проще подготовить такого нужного ему «специалиста» с детских лет.
Многие читатели сейчас подумают: «Вот здорово!» Здорово-то здорово, да не совсем … Дело в том, что такая помощь со стороны эгрегора:
1. Может породить у человека иллюзию личной мудрости и дальновидности. Ведь через эгрегор человеку становится доступен личный опыт и возможности многих людей во многих поколениях. А из ДОТУ - Достаточно Общей Теории Управления известно, что нельзя создавать себе иллюзии, поскольку рано или поздно они развеются «как сон, как утренний туман». Иллюзии изчезнут, а разочарование (а может оказаться и большая беда) будет не иллюзорной, а вполне реальной.
2. Эгрегор ограждает человека от ситуаций, в которых его личная недееспособность стала бы очевидной. Это приводит к тому, что такой человек не только считает себя мудрым и непогрешимым, но он оказывается неспособным преодолевать ошибки, переосмысливать свои решения и действия, преодолевать трудности и поражения.
3. В результате может произойти не только самообольщение «собственной мудростью», но и умышленное или неумышленное обольщение этой мудростью окружающих, поскольку статистика будет свидетельствовать о безошибочности принимаемых решений и действий человека, которого «ведёт» по жизни эгрегор. Это приведёт множество людей к мнению: «Не надо думать! С нами тот, кто всё за нас решит!»
А это уже — крайняя степень толпо-«элитаризма». И когда «мудрый фюрер» всё же допустит ошибку, то последствия могут быть очень серьёзные.
4. Приводит человека к энергетической зависимости от эгрегора, под воздействием которого он рос и вырос. Этот механизм описан в предыдущем пункте о магах.
5. Энергетическая зависимость подкрепляется информационной зависимостью, а точнее «информационной неволей» или «информационным ограничением». Дело здесь в том, что эгрегор ограждал своего подопечного всю его жизнь от соприкосновения с эгрегориально чуждой и эгрегориально неприемлемой (по «мнению» эгрегора) информацией. Таким образом «подопечный» знал только то, что хотел эгрегор. И такой человек будет ущербен. Его ущербность будет выражаться в том, что в его внутреннем мире практически не будет информации, которую не приемлет эгрегор-хозяин этого человека. Ведь эгрегор с рождения ограждал человека от такой «чуждой» и «неположенной» ему информации. И в случаях, когда человек всё же сталкивается с такой эгрегориально неприемлемой для него информацией, то её восприятие и отработка будут таким человеком:
— либо искажаться,
— либо извращаться,
— либо блокироваться.
Причинами этого будут являться:
— Возбуждение его психики со стороны эгрегора, который «ведёт» такого человека по жизни.
— Появление у человека наваждений иной тематической информации, нежели той, которую ему нужно воспринимать и отрабатывать.
— Блокировка его памяти со стороны эгрегора.
— Наступление энергетического дискомфорта, что приводит к нарушению единства эмоционального и смыслового строя души, а это в свою очередь не позволит обрабатывать необходимую информацию должным образом.
Отсюда ещё один важнейший вывод для всех. Не надо бояться никакой информации. Ведь она существует объективно. И когда кто-то говорит «выключайте телевизор», в котором мерзавцы «на полном серьёзе» рассуждают о том, надо или не надо брать налог с проституток, «запретить какую-то партию или движение» (неугодную Кремлю), «не пущать», «не разрешать» и т. п. «не», то всё это глупость, поскольку информация существует объективно. Запретами ничего не решить и не изменить. Выход в этом случае один — давать людям другую информацию, такую, которая бы разоблачала мерзость и ложь всей дурной информации (а она — следствие несправедливой концепции), чтобы человеку было бы противно соприкасаться с этой мерзостной информацией.
Личность такого «ведомого» человека в информационном отношении представляет собой всего лишь более-менее полный фрагмент эгрегора, который его «ведёт» по жизни. И этот фрагмент не содержит в себе никакой другой информации, кроме той, которую «определил» для своего существования этот эгрегор. Поэтому воля такого человека несвободна. Он невольник эгрегора, поскольку не может выйти за пределы того, что может предоставить ему «его эгрегор», который «ведёт» его по жизни.
Если при этом личности такого ведомого эгрегором человека свойственны магические, или иные «сверхспособности», то это всего лишь частность, поскольку такой человек не перестаёт быть неотъемлимой частью «своего» эгрегора, а фактически — его невольником, поскольку этот эгрегор сформировал и личность своего «подопечного».
Но Человеку с большой буквы надо иметь доступ к любой информации. Такой доступ к любой информации (а фактически свободу воли) невольник эгрегора может обрести только в случае, если станет невозможно блокировать в его психике допуск к эгрегориально чуждой информации. Лишь после этого он может на основе ставшей ему доступной информации сознательно выстраивать своё поведение. Но сам, самостоятельно, «подопечный» невольник эгрегора, который «вёл» его по жизни, сделать этого не может — у него для этого нет «в голове» необходимых «информационных модулей», поскольку эгрегор оградил его от таких модулей, а сам эгрегор и не думал давать их своему «подопечному». Поэтому без посторонней помощи здесь не обойтись. Такую помощь могут оказать:
— Другие люди, которые понимали бы сложившуюся ситуацию и были способны на практике оказать такую помощь.
— Бог, который напрямую может вмешаться в ситуацию и сделать всё необходимое. При этом надо понимать, что милость Божия оказывается человеку Богом не от нечего делать, а реализуется по целесообразности, определяемой самим Богом.
Но в обоих случаях надо иметь ввиду, что после оказания помощи человеку-невольнику эгрегора некоторым образом изменится и его эгрегор-хозяин.
эгрегоры
сначала кратко:
Эгрегоры
Эгрегоры - это обширные запароленные хранилища энергии. Эгрегор возникает для обмена энергией между адептами какой-либо идеи, религии или культуры, когда какую-то идею или способ жизни начинают разделять так много людей, что не все они знакомы лично. Именно для обеспечения возможности обмена энергией между незнакомыми между собой лично людьми разделяющими определённые взгляды и появляется эгрегор.
Пароль на эгрегор
Для того, чтобы обмениваться с эгрегором энергией и информацией надо сделать одну простую штуку – немного изменить самого себя, полностью разделив определённую точку зрения на мир, предлагаемую эгрегором. Для этого надо позволить эгрегору изменить себя. Притвориться не выйдет. Компромисс тоже исключается. Ключом ко входу является само входящее существо, поэтому эгрегор довольно хорошо защищённая от взлома энергоинформационная структура.
Развитие эгрегора
Эгрегоры проходят в своём развитии все стадии - зарождение, развитие, зрелость, старость.
Молодые эгрегоры обычно за счёт явления синергизма дают больше энергии чем требуют. Такие эгрегоры - очень хорошее транспортное средство. Сейчас редко можно найти человека, не связанного ни с одним эгрегором, но не менее трудно мага, который продолжает участвовать в эгрегорах, по крайней мере без особой на то необходимости. По причине того, что задача в любой момент времени сохранять свободу и независимость становится важней задачи добраться куда-либо или задачи иметь чуть больше энергии чем есть в действительности.
Старые, заброшенные эгрегоры в основном берут энергию, почти ничего не давая взамен. Кроме разве что самого факта принадлежности. Чаще всего это происходит потому что эгрегоры, как и любые сущности, обрастают паразитами, которые и съедают большую часть энергии. Но многие даже за факт принадлежности отдаются с потрохами - лишь бы принадлежать хоть чему-то, лишь бы кусочек счастья, сопричастности...
Эгрегоры – это пример сущности, явно существующей, но нереальной. У эгрегора нет своей энергии, он не может существовать если у него не будет реальных участников. Но при определённых условиях нереальный эгрегор может породить миф – реальную сущность.
Куда уходит энергия.
Ваша энергия - маленький ручеёк. Ручьи сливаются в могучие реки и создают реальность. Выбирайте аккуратно, во что влить вашу энергию. Если вы отдаёте её реке которая теряется в песках не достигнув моря, не оказав влияния ни на что - вы живёте зря. Вы просто лишаетесь качества существования, вместе с тем чему вы отдали свои силы. Степень реализованности вашей энергии, ваш КПД - это и есть собственное достоинство.
Энергия - это всегда всего лишь потенциал. Если у вас есть энергия - в любом из её видов, это всего лишь возможность что-то сделать, отлить её в какую-то форму. Посадить дерево, построить дом, вырастить сына - это упрощённое правило, но оно действенно. Первейшая задача человека – создавать реальные существующие независимо от него вещи или участвовать в создании таких вещей. Создающий их сам реален и достоин..
теперь более подробно
устройство эгрегоров
Каков смысл слова «эгрегор»? В словаре иностранных слов «агрегат» (фр. agregat): 1. Механическое соединение нескольких частей в одно целое. 2. Соединение нескольких машин для работы в комплексе. А фр. «agregat» происходит от фр. «agreger» (лат. «aggregare»), что означает «соединение» (единение).
Во Вселенной все процессы носят колебательный характер. Звук — колебания, свет — колебания, магнитное поле — колебания, всяческие излучения — колебания. То есть «всякая вещь» излучает соответствующее «поле колебаний». Все эти поля называют — общеприродные поля. Каждое такое поле имеет свои характеристики: частоту, амплитуду, характер колебаний («плавные», «резкие», «пилообразные» и др.) и т. д.
Поля излучают растения, насекомые, рыбы, животные, причём каждое — своё поле. При этом некоторые такие поля состоят из определённой совокупности частот (можно сказать определённого «набора частот»). Ведь органы, составляющие некий целостный организм, излучают каждый свои колебания (так у человека печень «излучает» одни колебания, почки — другие и т. д.) Но в совокупности эти «отдельные поля» образуют единое поле организма в целом. И характеристики любого «отдельного поля» изменяются (зависят) при изменении характеристик любых других «отдельных полей». Всю совокупность полей биосферно-органического происхождения принято называть биополем.
Живой человек тоже излучает определённую совокупность колебаний, которая образует соответствующее поле колебаний — биополе человека.
В 30-х годах 20 века советские учёные супруги Семён и Валентина Кирлиан впервые в мире зафиксировали свечение органических и неорганических объектов. Источником странного (в то время) свечения был и человек. Учёные смогли сфотографировать загадочное явление. В зависимости от психического и физического состояния человека характер свечения изменяется. Обнаруженный эффект был назван «эффектом Кирлиан».
В 1978 году под эгидой Академии Наук СССР начались исследования «эффекта Кирлиан». Оказалось, что вокруг каждого человека существует слабое электромагнитное поле. Находящиеся в воздухе электроны, попадая в это поле, начинают ускоряться и ионизируют молекулы воздуха. Те, в свою очередь, начинают испускать фотоны, в основном в голубой и фиолетовой частях спектра. В результате каждый человек окружён присущей только ему невидимой для абсолютного большинства людей световой оболочкой — своим биополем. Однако есть люди, обладающие способностью видеть биополе человека. Современная официальная наука уже признаёт существование у человека биополя. А ранее официальная материалистическая наука, в том числе и медицинская, никогда этим не занималась, поскольку не признавала существование у человека биополя.
Такое биополе — это совокупность колебаний, имеющих вполне определённые характеристики (частоты, амплитуды, вид и т. д.) Эти характеристики в первую очередь определяются той информацией, которую «несут» эти колебания, и той мерой, которой эта информация размерена.
С позиции триединства это выглядит так. Человек излучает энергию. («Чувствуете, какая энергия исходит от этого человека?!»).
Но «энергия» ― это всего лишь переходная форма существования материи. («Он столько энергии потерял за время своего выступления на митинге!»).
«Переход» материи из одного состояния (телесное состояние человека) в другое состояние (полевое) осуществляется путём излучения колебаний. А любые колебания несут (содержат) в себе вполне определённую информацию, которая в свою очередь обязательно оказывается разМЕРенной, то есть наделённой определённой мерой. Информации, не наделённой никакой мерой, не может быть в принципе.
Таким образом, человек не заканчивается своей телесной оболочкой. «Продолжением» человека в окружающем мире является его биополе. И хотя колебательные процессы в этом биополе не такие «сильные» и мощные, как, например, у какой-нибудь передающей радиостанции, но эти колебания существуют. И распространяться эти колебания могут далеко-далеко (подобно сигналу радиостанции). Конечно, чем дальше от человека — источника колебаний, тем эти колебания становятся слабее, они «затухают». Но, взаимодействуя с другими колебаниями, которые существуют во Вселенной, они могут «накладываться» на них («оседлать») и за счёт этого передаваться на огромные расстояния. В пределе это означает, что колебания, излучаемые человеком, присутствуют (существуют) во всех уголках необъятной Вселенной. Просто требуется очень чувствительный «приёмник», чтобы на огромном расстоянии уловить эти очень слабые колебания.
Более того, когда тело человека умирает, то излучённые им ранее колебания продолжают существовать и распространяться. Это как свет погасшей звезды: звезда во Вселенной уже давно погасла, её нет, а свет от неё продолжает идти на протяжении миллионов лет.
Всё рассказанное выше необходимо сопрячь с торсионными полями, которые были открыты нашими физиками в 90-х годах. Название «торсионные поля» происходит от английского слова «torsion», что означает «кручение». Оказывается, физический вакуум — это не пустое вместилище всего мирозданья Вселенной, а одна из форм материи. В вакууме всего мирозданья происходит непрерывный процесс «рождения» и «смерти» частиц с очень короткими сроками жизни. За счёт этого вакуум вечной и безконечной Вселенной живёт и дышит. Из школьных учебников известно, что каждая элементарная частица обладает спином. «Спин» (англ. «spin» — «вращаться») — характеристика вращения элементарной частицы или атомного ядра, определяющая их свойства. «Вращение» каждой элементарной частицы образует своё отдельное поле, а «вращения» всех таких элементарных частиц образуют Единое Поле Вселенной. А поскольку все колебательные процессы так или иначе влияют друг на друга, то это означает, что все колебания находят своё отражение в Едином Поле Вселенной, в том числе и колебания биополей человека.
В своей работе «Теория физического вакуума» её автор Г. И. Шипов пишет: «Скорость торсионных волн может меняться в пределах от скорости света до бесконечности. Это не является чем-то неожиданным. В физике давно рассматриваются теоретические объекты со сверхсветовыми скоростями — тахионы. В одной из публикаций было указано на большое число астрофизических объектов, движущихся со скоростями больше скорости света … Высокая групповая скорость торсионных волн снимает проблему запаздывания сигналов не только в пределах нашей Галактики, но и в масштабах Вселенной» (стр. 268).
Это означает, что Единое Поле Вселенной позволяет практически мгновенно передавать любую информацию из одной точки Вселенной в другую и наоборот. Это поле — как огромный-преогромный мозг, который хранит в себе всю информацию о всём и всех, о прошлом, о настоящем, о будущем.
Когда частоты совпадают, наступает резонанс, и тогда одна частота усиливает другую и наоборот. Если какие-то колебания биополя одного человека совпадают по характеристикам с такими же колебаниями биополя другого человека, третьего человека, четвёртого и т. д., то все эти колебания входят в состояние резонанса, образуя при этом некое «общее биополе», состоящее из всего множества очень схожих между собой колебаний.
То есть биополевые излучения многих людей, содержащие одну и ту же одинаково разМЕРенную информацию, порождают энергоинформационную систему на полевом носителе (материей является общее биополе). Такая энергоинформационная система называется эгрегор.
Посмотрите на рисунки. На одном изображено множество людей и условное распространение их биополей, которые входят в резонанс. А на другом изображена условная схема эгрегора. Она удобна тем, что позволяет объяснить их связь с людьми. Многие читатели, наверное, слышали фразы: «У него открылся канал!», «Произошла её подключка», «Она его подключила!» и т. п. На рисунке этот «канал» хорошо виден. И хотя на самом деле все люди, изображённые на рисунке, находятся внутри «дирижабля-эгрегора», однако для простоты объяснения процессов, происходящих как между людьми и эгрегором, так и между людьми через эгрегор, в дальнейшем мы будем пользоваться именно такой условной схемой.
Подход к классификации эгрегоров
Все люди разные. Это касается и внешнего вида, и роста, и цвета волос, и… . Эти особенности обусловлены в первую очередь генетикой и физиологией.
Но с другой стороны все люди в целом очень похожи друг на друга. У всех одна голова, на которой два глаза, два уха и один нос, две руки, две ноги. У каждого одно сердце, две почки, одна печень…. То есть, как «материальный носитель» — все люди, в общем-то, одинаковы. Поэтому по параметрам своих «энергетик» все люди близки. Разница лишь в мощности энергетики различных людей.
Отсюда (из понимания триединства «материя—информация—мера») следует, что в образовании человеческих эгрегоров определяющую роль играет информационная общность людей, а не энергетическая (материальная) совместимость. Поэтому опять же с точки зрения триединства понимание эгрегоров и разницы между ними выглядит так.
1. В энергетическом (т. е. материальном) отношении люди порождают эгрегор точно так же, как электростанции и потребители, включённые в сеть (см. рис. 4). Есть люди, которые своей мощной энергетикой насыщают эгрегор, а люди со слабой энергетикой подпитываются этой энергией («духовные вампиры»).
2. В информационном отношении люди порождают эгрегор подобно тому, как множество компьютеров могут образовывать сеть обработки информации, если эти компьютеры соединить каналами обмена информации (см. рис. 5).
Мозг человека — это великолепнейший компьютер, который передаёт информацию не по проводам связи и безпроводным средствам связи (радио), а передаёт информацию своим биополем путём «излучения» колебаний, которые за счёт резонанса распространяются по всему эгрегору и входят в него своей составляющей. В результате информация становится доступна другим людям, входящим в этот эгрегор, при условии, что люди способны «настроить» свой «приёмник» на соответствующую «волну».
3. Мерой в эгрегоре является алгоритм обработки и преобразования информации, циркулирующей в эгрегоре. В рассматриваемом случае алгоритм — это вполне определённый порядок, последовательность рассуждений (если можно так сказать — «умствования») как отдельного человека, так и эгрегора в целом. Именно «мера» является в эгрегоре определяющей. Если один человек «умствует» также, как и другой, и третий, и …, то это как раз тот случай, когда излучаемые ими колебания (биополя) имеют очень схожие параметры, что и позволяет им войти в «резонанс». Одинаковость «умствования» таких людей проявляется в одинаковости (похожести) их поведения, когда эти люди оказываются в одинаковых (схожих) обстоятельствах.
В обществе существует множество самых разнообразных групп людей, каждая из которых формируется на базе каких-либо интересов, которыми люди увлечены. Это и стиль в музыке, и курение, и выпивка, и идеология, и религиозные верования, и … Всего не перечислить. А что такое «интерес»? Это в первую очередь информационное описание, обоснование каждого интереса. Музыка — сама по себе несёт информацию. Описание ритуала выпивки и получения «кайфа» — информация. Любая идеология — это минимум какая-то брошюра. И т. д. И вся эта информация разМЕРена, то есть наделена мерой (алгоритмом, правилами, ритуалами и т. д.) Всё это «сидит» в головах различных людей. Люди «излучают» биополе … В результате каждая группа, выделяющаяся своими особыми информационными признаками, порождает соответствующий эгрегор.
На базе изложенного выше можно провести кибернетическую аналогию. На рисунке каждый из людей представлен в виде вычислительной машины. Все «машины» соединены между собой не проводами, а эгрегором. То есть мы имеем определённую компьютерную сеть. Тогда получается, что если есть компьютерная сеть, если есть программное обеспечение (т. е. комплекс алгоритмов), то эта компьютерная сеть может оказаться такой целостной информационной системой, которая станет «мощнее» и «разумнее» (т. е. иерархически выше) по отношению к каждому из входящих в неё компьютеров. Разница только в том, что человек сложнее вычислительной машины, а возможности энергоинформационного обмена людей между собой гораздо шире, чем в любой компьютерной сети.
Однако, может быть и другая ситуация. Вы отдыхаете в компании друзей. Всем весело, все общаются, шутят друг с другом. Приходят новые, незнакомые люди, их встречают и они «вливаются» в атмосферу вечеринки как будто давно знакомы со всеми. Но … вот открывается дверь и входит такой же новый человек. Он ещё не произнёс ни одного слова, не сделал ничего предосудительного, но атмосфера праздника исчезла сразу, будто что-то «сломалось» в дружном коллективе. И восстановить эту атмосферу никак не удаётся. В чём дело? А дело в том, что биополе этого человека не вошло «в резонанс» с биополем коллектива. Более того, оно противоположно ему, противостоит ему, его «вибрации» негативно, разрушающе воздействуют на уже созданное биополе. Это как «железом по стеклу», когда многих от этого звука (вибрации) аж «корёжит». И привыкнуть к этой «вибрации» они не могут.
Классификация эгрегоров
При классификации эгрегоров в первую очередь необходимо руководствоваться двумя фундаментальными основами:
— Триединство «материя — информация — мера».
— ДОТУ - Достаточно Общей Теорией Управления —рассматривать процессы через призму управления.
1. По иерархии управления в Мироздании эгрегоры, если их развёртывать от планеты Земля (т. е. с самого «низа»), можно классифицировать так:
— эгрегоры групп людей,
— эгрегоры биосферные,
— эгрегоры планеты Земля (и других планет, имеющих биосферы),
— эгрегоры галактик,
— эгрегоры фрагментов Мироздания,
— эгрегор всего Мироздания.
2. Эгрегоры различны между собой по особенностям энергетики людей («мощные», «средние», «слабые» и т. п.)
3. Эгрегоры различны по входящей в них информации:
— информация по оглашению,
— информация по умолчанию,
— информация по посвящению.
4. Эгрегоры различны по алгоритмам своей «работы» (комплексам алгоритмов). Классификация по этому признаку очень обширна и привести её полностью не представляется возможным. В принципе это классификация по «образу жизни» людей, по «образу мышления». Приведём наиболее значимые и понятные.
— материалистический эгрегор,
— иудейский эгрегор,
— мусульманский эгрегор,
— марксистский эгрегор,
— сталинский эгрегор,
— славянский эгрегор,
— технократический эгрегор,
— наркотический эгрегор,
— эгрегор людей — любителей музыки, и многие другие эгрегоры.
5. По длительности существования:
— многовековые (или длительного существования),
— многолетние,
— краткосрочные.
6. По организации управления.
— Один человек через эгрегор сам управляет всеми, кто входит в этот эгрегор.
— «Некто» (кто сам не в состоянии войти в определённое эгрегориальное состояние) воздействует на того, кто входит (или может входить) в определённый эгрегор и способен управлять входящими в эгрегор людьми. Воздействуя на такого человека, этот «некто» тем самым управляет людьми, входящими в эгрегор.
— Один эгрегор управляется другим эгрегором, алгоритм которого «мощнее» («умнее») первого (управляемого) эгрегора.
7. По типам психики людей, входящих в эгрегор:
— с человечным типом психики,
— с демоническим типом психики,
— с типом психики биоробота-зомби,
— с животным типом психики,
— эгрегор людей с типом психики опущенных в противоестественный образ жизни (наркоманы, пьяницы).
8. По взаимодействию друг с другом эгрегоры могут быть:
— Взаимно-вложенными (один входит в другой и наоборот). Такие эгрегоры отличаются друг от друга своими третьестепенными, четверостепенными и т. д. параметрами.
— Дополнять друг-друга какими-либо своими частями (информационными частями либо отдельными алгоритмами обработки информации).
— Быть нейтрально совместимыми. Это может быть тогда, когда эгрегоры соприкасаются или входят друг в друга, но при этом ничего не происходит.
— Быть взаимно антагонистическими, то есть неприемлемыми друг другу. Это происходит тогда, когда эгрегоры отличаются друг от друга по основным параметрам, определяющим их суть, их главное содержание.
9. Перечисленные эгрегоры можно очень хорошо проиллюстрировать с позиции шести приоритетов управления. Так, если люди подрались между собой (6-й приоритет), то они могут «помириться за бутылкой» (5-й приоритет). Но, если они расходятся в мировоззрении (1-й приоритет), то их примирить практически невозможно — они взаимно-антагонистичны. Так что любой эгрегор можно отнести к соответствующему приоритету.
Как информационная техника помогает эгрегорам
Стоит на земле человек. С одной стороны от него трава, лес, солнце, птички поют… . Это биосфера. С другой стороны машины изрыгают бензиновый запах, химзавод дымит ядовитыми парами, самолёты в небе гудят… . Это техносфера. И эту техносферу породила биосфера, в первую очередь — человек. Техносфера оказывает огромное влияние на биосферные эгрегоры. Так, например, сейчас существует великое множество технических (материальных) средств хранения, обработки и передачи информации (при этом надо помнить, что любая информация каким-либо образом размерена и обязательно находится на каком-то материальном носителе).
Примерами таких технических средств являются радио, телевидение, кино, пресса, компьютерные сети. Эти технические средства вовлекают людей в свои техносферные информационные потоки. Кто-то не отходит от телевизора, кто-то от компьютера, кто-то заткнул в свои уши наушники и наслаждается барабанными ритмами, кто-то … . При этом следует ясно понимать, что технические средства являются всего лишь средствами, которые передают определённую информацию. А сама эта информация создается (формируется) людьми, которые при этом реализуют вполне определённые цели. И тогда получается, что с помощью технических средств такие люди могут поддерживать вполне определённые эгрегоры, подпитывая их непрерывно (или эпизодически) соответствующей информацией:
— определённый стиль в музыке;
— определённые кинофильмы;
— газеты определённой направленности и т. п.
Всё это хорошо видно на рисунке.
Отсюда следует вывод, что через на первый взгляд хотя и разнородную информацию, но определённой направленности, можно поддерживать в обществе не только множество различных «мелких» эгрегоров, но и подминающий их всех под себя один мощный эгрегор библейской концепции. Информация вроде бы и в кино, и по радио, и в театрах, и в книгах, и в газетах самая различная, но по сути содержит в себе один и тот комплекс идей библейской концепции жизнеустройства. Можете переключать «независимые» каналы телевидения с одного на другой, но информация, исходящая из этих каналов, по своей сути, по своему глубокому смыслу будет одна и та же, хотя и преподносится вам в различной упаковке, иногда вроде даже в совершенно противоположной направленности (всегда помните о принципе «разделяй и властвуй»).
Телевидение в наше время выступает как средство практически одновременного воздействия на психику всего многомиллионного населения страны, «подключая» тем самым всех людей и каждого в отдельности на вполне определённые эгрегоры, а их всех вместе — на один библейский эгрегор.
Ранее на протяжении столетий эту функцию телевидения выполняли храмы различных церквей. Ведь кинотеатров, дворцов культуры и других подобных учреждений не было. Куда было «крестьянину податься»? Люди должны были ходить на всяческие молитвы (ежедневные, еженедельные, праздничные), причём многие ходили с удовольствием: «На людей посмотреть и себя показать». Фактически шло программирование людей. Сейчас на себя эту миссию взяло телевидение.
Многие компьютерные игры делают то же самое. Причём делают это (в отличии от телевидения) уже в диалоговом режиме, при котором воздействие на психику более глубокое, поскольку «прямое информационное воздействие» подкрепляется «обратной связью» (см. рисунок). Глазки смотрят на экран, а пальчики рук-то на клавиатуре! То есть в компьютерной игре достигается более серьёзная зомбификация, чем в телевидении. Зная это, хозяева СМИ (телевидения, радио) внедряют «обратную связь» с телезрителями и радиослушателями путём звонков на студии радио и телевидения, вовлекая тем самым психику людей в необходимое информационное состояние более глубоко, а не поверхностно. А через это происходит более эффективное вовлечение в определённый эгрегор.
Взаимодействие человека с эгрегорами
Эгрегоры и люди обмениваются между собой энергией и информацией.
Многие люди могут соответствовать разным эгрегорам, поскольку это соответствие определяется характером несомой каждым человеком разнородной информации из различных сфер его жизнедеятельности (профессия, увлечения, образование и т. д.) Кроме этого, информационный багаж каждого человека содержит различные фрагменты жизнедеятельности. «Фрагменты» — это гораздо меньше «сфер» жизнедеятельности. «Фрагменты» — это прочитанные книги, какие-то сведения из науки, истории, политики и т. д.
Это же касается и энергетического соответствия различным эгрегорам (независимого по отношению к характеру информации). Такое соответствие определяется особенностями настройки энергетики человека как излучателя или как приёмника (или как излучателя и приёмника одновременно).
Вследствие рассказанного выше:
— в разные периоды времени и
— в разные моменты времени в пределах одного периода
люди могут взаимодействовать с различными эгрегорами.
Эгрегоры могут в свою очередь оказывать и информационное, и энергетическое воздействие на одного и того же человека одновременно:
— дополняя друг друга,
— чередуясь между собой,
— вступая в конфликты между собой за обладание человеком.
В момент смерти организм человека также излучает соответствующее поле (энергию и информацию, наделённую своей определённой мерой). Это поле уносит душу от тела. Такое поле умершего человека вероятностно-предопределённо попадёт в эгрегор, который энерго-информационно близок полю, в котором заключена душа. То есть характеристики души (совокупности колебаний поля) и характеристики эгрегора (совокупности всех его колебаний) сходны и вступают в резонанс. И в соответствии с общеприродными законами сохранения и преобразования энергии (материи) и информации душа может продолжать существовать в каком-то эгрегоре. Причём существовать так долго, как долго будет существовать эгрегор. То есть душа «пересела» с одного материального носителя (тела человека) на другой материальный носитель — эгрегор. Такое понимание позволяет объяснить безсмертие души и поставить вопрос о смысле жизни. Ведь накопленный жизненный опыт человека продолжает существовать в эгрегоре, что позволяет передавать этот опыт другим людям.
Правда, остаётся вопрос: соответствует ли полностью (в полном объёме) душа живого человека той душе, которая покидает умершего человека (труп)? Или душа умершего в чём-то отличается от души живого? Пока ответить однозначно на этот вопрос невозможно.
мы ответственны за тех кого приручили
Это хорошие, правильные слова. Но беда в том, что никто в этой сказке не говорит друг другу "Я люблю тебя". Никто. Ни Маленький Принц, ни его Цветок, ни Лис, ни — самое ужасное — сам Экзюпери. И даже когда Маленький Принц рассказывает летчику о своей ошибке, об ошибке цветка, тот говорит лишь: "Я люблю, когда ты смеешься". Но это не то же самое, что и "Я люблю тебя". И мальчик погибает...
Маленький Принц сам не любит свою розу. Не может он ее любить или не получается у него. Не знаю. Но он ее не любит. Ему кажется, что он любит, но он не лю бит. Ему хочется любить, но в нем нет силы любви. Маленький Принц фантазирует: «Как было бы хорошо, если бы она...», «А какой у нее аромат...». И прочее, прочее. Но на самом деле он просто не любит. В этом правда. А роза проверяет Маленького Принца, экзаменует его: «А достаточно ли сильно он меня любит? А могу ли я ему доверять?» И так далее, далее — до бесконечности. Они оба врут и себе, и друг другу.
Очень удобно обвинить другого человека в том, в чем, на самом деле, ты сам виноват. Если бы Маленький Принц любил свою розу, то он бы не принимал всерьез ее игру. Он бы говорил с ней о ней — от сердца к сердцу. А если бы роза любила Маленького Принца, то она бы не боялась ему доверять.
У них вместо жизни игра получилась. Игра. Они не друг другу врали, они в первую голову сами себе врали. Это страшно. Оба мучились, и оба мучили. А жизни настоящей у них не было. Потому что, когда ты не честен с самим собой, жизни у тебя не может быть. Когда Маленький Принц понял это, он и покончил с собой..«Мы ответственны за тех, кого приручили»... Это неправильно. Если ты пытаешься быть за кого-то «ответственным», но сам его не любишь, это не ответственность — это ложь. Мы ответственны не за тех, кто нас любит, а за тех, кого мы любим. Любовь — это сила. Кто любит — тот и отвечает. И тогда все правильно, потому что по-честному. А быть ответственным, не любя, это неправда.
«Ответственность — это не любовь. Любовь — это ответственность»
мир плох (???)
Трое втащили к нам в палату обмякшее тело. И только когда они оказались около моей кровати, я понял, что это тело — кривоголовый. Они водрузили его на кровать и замерли, глядя на результаты своей работы.
— Как тяжела жизнь... — пролепетал щуплый мужчина, о котором мне Ивановна рассказывала, что он жертва инопланетян.
Особенно дурная! — добавил Диоген и улыбнулся.
— Что с ним прошептал я .
— Сначала пойми, что с тобой. Потом спрашивай о других, — ответил Диоген.
Неприятный старик. Но с языком у него все в порядке — острый.
— Развяжи, а? — попросил я, показывая на свои руки.
— С развязанными ты дошел до сумасшедшего дома, — Диоген развел руками и склонился надо мной. — Не логично ли предположить, что со связанными твоя жизнь станет лучше?
— Ты больной, да? — я разозлился.
Больной — не больной, но в этом сумасшедшем доме меня по рукам и ногам не связывают, — старик сделал вид, что, мол, разговор окончен, и он уходит.
— Подожди... — получилось вдруг так жалостливо.
— Ну чего еще? — Диоген обернулся. — Сказал же, не буду развязывать. Петька чефирить пошел, а потом пойдет с инспекцией — увидит и накостыляет.
— Ладно, не развязывай. Просто посиди со мной. Пожалуйста...
Диоген притворялся недовольным. Но сел на край моей кровати.
— Подумай об этом, как об уроке, — сказал он, задумчиво глядя в окно. — Если ты, связанный, научишься быть счастливым, то каким счастливым ты будешь, когда тебя развяжут.
— Говорят, мы раньше с тобой дружили...
— Мне этого не говорили, — ответил Диоген.
— Так этого не было? — удивился я.
— Я этого не говорил...
— Тьфу! — я отвернулся к стене. — Чё ты мне голову морочишь?!
— Знаешь, — сказал он вдруг серьезно- серьезно, — однажды я защебетал по-птичьи, и слушать меня сбежалось все отделение. Ради пустяков они сбегаются, бросая любое дело, а ради важных вещей и не пошевелятся! И вот я спрашиваю себя: говорить мне с тобой серьезно или валять дурака?
— Все зависит от того, что ты хочешь услышать в ответ...
— Хорошо, — Диоген поднял брови. — Я хочу услышать правду.
— Ну завернул... А апломба-то сколько! Давай, спрашивай — отвечу!
Диоген расхохотался:
— Раньше ты был умнее!
Я удивленно на него уставился:
— Умнее?..
— Откуда ты знаешь, в чем правда?! — продолжал смеяться Диоген.
— Да уж знаю! — меня бесил его смех.
— Вот и скажи мне, есть смерть или ее нет?
— Есть!
— Да неужто! — он разыграл потрясение. — Ты ее видел?
— Ладно, — огрызнулся я. — Но жизнь-то я точно видел. Это правда. Жизнь есть.
— Тогда объясни, что это такое «жизнь», — предложил Диоген и надменно сложил на груди руки, словно собрался долго и внимательно меня слушать.
— Ну... — я озадачился. — Жизнь — это...
— Это... — вопросительно протянул Диоген.
И действительно, что на это ответишь. Что такое «жизнь»?
— Но я могу о предметах сказать. Это окно. А там — дверной проем, — сказал я, показывая взглядом сначала на окно, а потом на дверной проем.
Диогена и это развеселило:
— А вот я живу в бочке! Что ты на это скажешь? Вон она в том углу стоит...
— Это не бочка. Это кровать.
— Нет, это бочка! — Диоген не шутил, он настаивал на этом.
— Бочка должна быть круглой! — возмутился я.
— А это распрямленная бочка! — и он показал руками, как ее «распрямляли». — Что скажешь?!
— Так ты считаешь, нет правды? — спросил я.
— А мир плох или хорош? — «ответил» мне Диоген.
— Мир плох! — уверенно сообщил я. Уж в этом у меня сомнений не было никаких.
— Это твой мир плох! И худо тебе. А у счастливого мир замечательный! Но ведь это один и тот же мир — твой и его! Он один! Ну, и скажи теперь, плох мир или хорош?
Мой рассеянный взгляд упал на Ваньку. Он лежал на своей постели — неподвижный, закрыв лицо истощенными руками.
— Мир плох, Диоген! — повторил я. — Мир плох.
2h Company
Я совершенно уверен маленькие человечки где-то есть, там, здесь.
Я уверен совершенно маленькие человечки здесь есть, где-то там.
Предоставь нАм развеять твои сомнения, изменить твое мнение. Ты думаешь, кто устраивает солнечное затмение, кто сидел внутри электронных аппаратов на фестивале “Глобальное потепление”, ведь не сами же эти железяки издавали те звуки, что скажешь, это против науки. Да, брось, ежу понятно, часы бы сами не пошли, там внутри маленький человечек крутит стрелки все утро, весь вечер. Что ты думаешь это лампочка горит, там тысячи маленьких свечек держат все те же человечки, а мы им ни спасибо, ничего. А они скромные, маленькие, у них так же невелико эго, как и они сами. Ты думаешь, лифт сам поднимается, это они своими руками его тянут, стараются. Как считаешь, поехал бы автомобиль, не устраивай в моторе человечки марофонские забеги на тысячи миль?! Заслуги больших людей ничтожны, всего добились маленькие человечки. Кто думаешь, нашептывал Сократу речи, кто думаешь, больных в реанимации лечит? Все это они, герои этого текста, к несчастью, мы с ними слеплены из разного теста, они все время в движении, у них много дел, нет места и времени, чтобы поспать, подлотать штаны, увидеть смеющиеся глаза жены. Это потому что мы для них очень важны. Они очень любят нас неумех, очень за нас волнуются, все время сдерживают смех, чтобы себя не выдать, нас не обидеть своим существованием. Вот что я скажу вам на прощание: не задавайтесь, дайте мне обещание, ведь все на свете делают маленькие человечки: и собирают пыль в пылесос, и посылают сигналы сос, сталкивают тучи для молний во время гроз, помогают силачам тянуть на рекорд с машиной трос, делают дороги с большим количеством полос, от выпадения волос выпускают шампуни, они предумали красный сигнал светафора - на него остановись, не гони, по правде говоря, и этот текст написали ОНИ!
Ощущение динозавра
До какого-то момента динозавры интересовали меня совсем мало, как, в общем, и все остальное меня мало интересовало. Как когда увидел тебя, даже на сонной артерии пульсация совсем пропала. Как когда смотрел на белый шум спортивного телеканала. Как когда пахицефалозавра не мог отличить от простейшего трицератопса. Как когда впервые услышал дыхание Чейн-Стокса. Как когда представлял себе эти чудесные лодыжку и ключицу. Как когда в 3-м томе Шерлок Холмс показал, наконец, мастерство джиу-джицу. Как когда впервые ощущение зеленого пришло ко мне. Как когда мог спать только на боку из-за зубцов на спине. Как когда понял, что нет ничего самого большого простого числа проще, тогда ты мне и объяснила, что жизнь еще проще и жестче.
Жизнь жестче, чем все, что кто бы то ни было на 35 мм снял, жизнь жестче, чем ты ожидал, когда был мал. Чтобы ее смягчить у меня не хватит мощи, жизнь жестче, да, точно, жизнь жестче.
В супермаркет пошел с друзьями для внутреннего очищения полного, и вот во время бессмысленного шатания пришло ощущение зеленого. Огромным тираннозавром казался я себе сам, огляделся и пошел прямо крушить весь универсам. В животе ощущал редкий для себя прилив сил, лапой с четырьмя когтями рекламные стенды разносил. Парню 4-летнему голову одним движением откусил, жаль, полакомиться не удалось отцом, он дал деру, что было сил. Минут через десять очнулся, уткнувшись головой в пол, рядом никого не было, взял банку зеленого горошка и пошел. Напротив, на доме аккуратным белым по синему, прочел, что бы ты ни делал, все равно ты обречен.
Жизнь жестче, чем все, что кто бы то ни было в книгах написал, жизнь жестче, чем ты ожидал, когда был мал. Чтобы ее смягчить у меня не хватит мощи, жизнь жестче, да, точно, жизнь жестче.
С грохотом бежал, топал гигантскими зелеными ногами, навис над тобой, как когда Маззи готовился полакомиться часами. Как когда дошли, наконец, до той границы, где заканчивается мой словарный запас. Как когда и эти губы, и глаза зеленые смотрели на меня целый час. Как когда впервые понял, насколько важна постоянная Планка. Как когда у тебя долго была на колене очень красивая ранка. Как когда стало ясно, что нет ничего проще самого большого простого числа. Как когда я понял, что маленькая пуля зеленый зубец на моей спине разнесла. Как когда в окружении чужих людей лежал бледный и тощий, и кто-то на ухо тихо сказал мне: «да, чувак, жизнь жестче!»
Жизнь жестче, чем все, что решился показать телеканал, жизнь жестче, чем ты ожидал, когда был мал. Чтобы ее смягчить даже у динозавра не хватит мощи, жизнь жестче, да, точно, жизнь жестче.
шутка
Согласно здравому смыслу и консенсусу, которого достигло большинство (западных) философов, мы существуем “внутри” некоторой “объективной вселенной”, или — если сказать то же самое, но по-другому — “объективная вселенная” существует “вне” нас.
Мало кто когда-либо в этом сомневался. Но те люди, которые сомневались, неизбежно приходили к самым эксцентричным заключениям.
Давайте пока что избегать всякой эксцентричности и полагаться на общепринятые воззрения. Итак, каким образом мы можем знать что-нибудь об этой “внешней вселенной”? Каким образом мы ее воспринимаем?
(Для удобства я в дальнейшем буду учитывать только чувство зрения. Читатель может проверить сам себя, срабатывает ли та же логика, если заменить зрение на слух или любое другое чувство.)
Мы видим объекты во “внешней вселенной” при помощи наших глаз, а затем создаем в нашем мозгу их картинки, или модели. Мозг “интерпретирует” то, что глаза передают ему как энергетические сигналы. (Пока что будем игнорировать имеющиеся данные о том, что процесс интерпретации этих сигналов мозгом носит характер игры случая.)
Опять-таки, мало кто из западных людей когда-либо подвергал это сомнению, но тот, кто делал это, приходил к очень странным и “невероятным” альтернативам.
Таким образом, все, что мы видим, существует не вовне (как мы привыкли думать). На самом деле то, что мы видим, существует внутри, то есть у нас в голове.
Но мы еще не пришли к солипсизму. Мы по-прежнему предполагаем наличие “внешней вселенной”. Это остается в силе. Мы просто обнаружили, что не можем видеть или знать ее. Мы видим модель, которая существует в нашей голове, и в повседневной жизни забываем об этом обстоятельстве и действуем так, как будто эта модель существует вне нашей головы. Иначе говоря, мы действуем так, как будто: 1) модель и вселенная занимают один и тот же объем пространства (помните карту, которая, чтобы показать “все” о Дублине, должна была бы занимать то же пространство, что и Дублин) и 2) этот объем пространства существует “вовне”.
Но ведь модель и вселенная не занимают одно и то же пространство! То пространство, в котором существует модель, может быть расположено только “внутри” нашего мозга. А мозг расположен внутри головы.
Теперь мы понимаем, что, хотя вселенная существует вовне, модель существует внутри и потому занимает гораздо, гораздо меньше места, чем вселенная.
“Реальная вселенная”, таким образом, существует “вовне” и остается непознанной — а пожалуй, и непознаваемой. То, что мы переживаем и знаем (или думаем, что знаем), существует лишь в локальной сети электрохимических связей в нашем мозгу.
Если читатель захочет подвергнуть сомнению то, что было сказано выше, ему неизбежно придется придумать альтернативное объяснение восприятия. Такие альтернативы действительно выдвигаются, но они всегда выглядят еще более странно и даже совершенно неприемлемо для приверженцев “здравого смысла”.
Идем дальше. Теперь у нас есть “внешняя вселенная”, очень большая (в относительном смысле), и ее модель, гораздо меньших размеров (тоже в относительном смысле). Первая находится “вне” нас, а вторая “внутри” нас. Конечно, между. “внешней” и “внутренней” вселенными существует некоторое соответствие, или изоморфизм. Иначе я бы не мог встать со стула, подойти к двери, спуститься в холл и попасть в кухню, чтобы налить себе еще чашечку кофе из того объекта, который я идентифицирую как “кофеварку”.
Но где же существует наша голова?
Очевидно, наша голова существует “внутри” “внешней вселенной” и “снаружи” нашего мозга, в котором содержится модель “внешней вселенной”.
Но, поскольку мы никогда не видим и не знаем “внешнюю вселенную” непосредственно, а видим только ее модель, то и голову нашу мы воспринимаем лишь как часть модели, существующей внутри нас. Конечно, воспринимаемая нами наша голова не может существовать отдельно от воспринимаемого нами нашего тела, пока мы живы, а воспринимаемое нами наше тело (включая голову) существует внутри воспринимаемой нами вселенной. Все правильно?
Таким образом, та голова, которую мы воспринимаем, существует внутри другой головы, которую мы не воспринимаем и не можем воспринимать. Эта вторая голова содержит в себе нашу модель вселенной, нашу модель этой галактики, нашу модель этой солнечной системы, нашу модель Земли, нашу модель этого континента... и т. д., нашу модель нашего дома, нашу модель самих себя, а наша модель самих себя увенчивается моделью нашей головы. Итак, модель нашей головы занимает гораздо меньше места, чем наша “настоящая” голова.
Подумайте об этом. Удалитесь в свой кабинет, отключите телефон, заприте дверь и тщательно рассмотрите каждый шаг наших рассуждений. Обращайте внимание на то, какие абсурдные проблемы возникают, если подвергать сомнению любой отдельный шаг и пытаться искать ему альтернативу.
Наша воспринимаемая голова существует как часть (очень малая часть) нашей модели вселенной, каковая модель существует в нашем мозгу. Мы уже доказали это, не так ли? Наш мозг, однако, существует внутри нашей второй головы — нашей “реальной”, “настоящей” головы, в которой содержится вся наша модель вселенной, в том числе и наша воспринимаемая голова. Короче говоря, наша воспринимаемая голова существует внутри нашей воспринимаемой вселенной, которая существует внутри нашей реальной головы, которая существует внутри реальной вселенной.
Таким образом, мы можем дать названия нашим двум головам — у нас есть “реальная” голова вне воспринимаемой вселенной и “воспринимаемая” голова внутри воспринимаемой вселенной. И наша “реальная” голова, судя по всему, не только гораздо больше нашей “воспринимаемой” головы, но и больше нашей воспринимаемой вселенной!
Поскольку мы не можем знать или воспринимать “реальную” вселенную непосредственно, наша “реальная” голова кажется большей, чем та единственная вселенная, которую мы действительно знаем и воспринимаем, — наша воспринимаемая вселенная, находящаяся внутри нашей воспринимаемой головы.
Возможно, читателю будет приятно узнать о том, что Бертран Рассел, придумавший это логическое рассуждение, изобрел также математический класс всех классов, которые “не содержат самое себя”. Этот класс, видите ли, не содержит самое себя, если только он не содержит самое себя. Кроме того, он содержит самое себя в том и только в том случае, если он не содержит самое себя. Уяснили?
Когда Рассел не был занят крестовыми походами за рационализм, мир во всем мире, общественную нравственность и другой подрывной деятельностью, он уделял много времени еще более разрушительной практике, изобретая таких вот логических “монстров”, которые сводили с ума логиков и математиков.
Вернемся к нашим двум головам: лорд Рассел никогда не развивал свою шутку (или гениальное открытие?) дальше этой черты. Но, немного подумав и проанализировав вопрос, читатель легко сможет увидеть, что у нас есть даже три головы. Третья голова содержит в себе модель, которая содержит в себе “реальную” вселенную, “реальную” голову, воспринимаемую вселенную и воспринимаемую голову. А как только мы подумали об этом, у нас стало уже четыре головы...
еврейская притча
Некий раввин шёл мимо буддийского монастыря. На порог вышел монах и предложил:
- Путник, ты устал, зайди, отдохни, выпей чаю!
Раввин поблагодарил, но отказался, мотивируя это тем, что ему не подобает входить в храмы идолопоклонников.
- Где же ты видишь здесь идолов? - спросил монах.
- Да вот хотя бы... - и раввин показал на небольшую статую Будды.
Тогда монах поднял статую, изо всех сил швырнул её о ближаший камень - так, что она разлетелась вдребезги - и спросил:
- А ты мог бы так поступить с твоей Торой? Нет? Так кто же из нас идолопоклонник?
про любовь
Апостол Павел писал
1 Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви
не имею, то я -- медь звенящая или кимвал звучащий.
2 Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое
познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею
любви, --то я ничто.
3 И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение,
а любви не имею, нет мне в том никакой пользы.
4 Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует,
любовь не превозносится, не гордится,
5 не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит
зла,
6 не радуется неправде, а сорадуется истине;
7 все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит.
8 Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся,
и языки умолкнут, и знание упразднится.
9 Ибо мы отчасти знаем, и отчасти пророчествуем;
10 когда же настанет совершенное, тогда то, что отчасти,
прекратится.
11 Когда я был младенцем, то по-младенчески говорил, по--
младенчески мыслил, по-младенчески рассуждал; а как стал мужем,
то оставил младенческое.
12 Теперь мы видим как бы сквозь тусклое стекло, гадательно,
тогда же лицем к лицу; теперь знаю я отчасти, а тогда познаю,
подобно как я познан.
13 А теперь пребывают сии три: вера, надежда, любовь; но
любовь из них больше.
источник: Библия Коринфянам 13гл
Диалоги человека с котом
Диалоги о повседневном
<!--IBF.ATTACHMENT_52855-->
ничто, как и всё.. ничего не изменишь
в покое, неподвижности, внутри друг друга. Они были совершенно идентичны.
Форма листа еще не отделилась от Всего, содержащегося в Ничто. Когда же лист появился на стене, он отделился от Всего, и поэтому мог быть узнан. И вот что очень важно: лист появился в зеленом цвете, это означает, что он оставил позади себя во Всем свою форму в своем дополнительном цвете, в данном случае красном, как свое невидимое изображение. Все, что ты видишь вокруг, может быть узнано только потому, что отделилось от своей дополняющей половины, которая осталась сзади, в невидимом, непроявленном состоянии. Можно достичь знания только сравнивая две стороны - положительную и отрицательную, которые отделились друг от друга. Пока они находятся вместе, покоясь друг в друге, ты ничего не можешь узнать. Весь видимый мир познаваем лишь потому, что он выделился из единства, в котором Ничто и Все покоятся одно в другом, единства, которое мы называем Богом. Вещи вокруг нас познаваемы, так как положительное кажется отделенным от отрицательного и мы можем их сравнить. Восприятие возможно лишь при расколе единства на две половины: одну - проявленную и другую -- непроявленную, ее отражение и дополнение, так что обе они познаваемы через сравнение.
Поэтому молчание не может существовать без речи. Когда ты говоришь, негативная сторона слов, молчание, стоит позади в непроявленном состоянии, а когда ты молчишь, непроявленной остается позитивная сторона молчания, слова. Ничто не может проявиться и быть узнанным, если только его противоположная, дополняющая половина не будет одновременно присутствовать
в непроявленном состоянии. Если проявляется положительная половина, то отрицательная остается непроявленной и наоборот. Они обе связаны навечно. Их разделение - лишь видимость, так как даже если они выпадают из всеединства, они никогда не существуют друг без друга.
Неразделимое божественное единство проявляет себя всегда и всюду: даже в этом кажущемся разделении оно продолжает быть активным в виде вездесущей силы притяжения между положительным и отрицательным. И то и другое стремится вернуться к своему первоначальному состоянию - к божественному единству, и рано или поздно их соединение и возвращение к божественному единству произойдет. Внутренняя сила, присущая всему существующему и ведущая каждую созданную форму к первоначальному состоянию, есть то, что мы называем Богом.
Все созданное, весь видимый мир вокруг нас подобен дереву. С правой стороны оно приносит положительный, добрый плод, с левой - отрицательный, дурной. Но обе стороны принадлежат одному и тому же дереву, происходят из одного и того же единства. Добро и зло возникают лишь при выделении из единства, которое само по себе не злое и не доброе, но божественное.
Только через разделение возможно познание, значит, познаваемый мир должен состоять из добра и зла. Если бы это было не так, его нельзя было бы узнать, и он вообще не мог бы существовать.
Все сотворенное есть древо познания добра и зла! Но творец - Бог - не половина, выпавшая из единства, Бог -само это единство.
Он стоит над всеми сотворенными формами, отпавшими от единства, Он - Ничто, из которого возникло и проявилось Все, но в Нем и Ничто и Все образуют неразделимое божественное единство.
Эпохи мира
Солнце в огромной степени увеличивает излучения отдельных созвездий, в которых оно в данный момент стоит, так как его радиация идет вместе с излучением этого созвездия. Этот факт имеет значение в наступлении времен года.
Одна из наиболее важных характеристик движения Земли -- то, что ее ось описывает поверхность конуса: один ее конец остается относительно неподвижным, а другой описывает круг, поэтому весенняя точка космического колеса медленно перемещается. Если смотреть с Земли, она кажется движущейся назад. Земная ось совершает одно полное космическое движение из весенней точки зодиакального круга, двигаясь направо по кругу снова к своей начальной точке за 25 920 земных лет. Мы называем это космическим годом. Разделив на 12, получаем космическим месяц, равный 2160 земных лет, за это время весенняя точка проходит через один зодиакальный знак.
Вибрации из космоса влияют даже на мировую историю. Ведущие идеи в религии, науке и искусстве -- результат радиации того пути, по которому движется весенняя точка в ходе космического месяца. Воплощенные на земле души, то есть человечество, в новую эпоху всегда должны ставить новые вехи в человеческом развитии, утверждать себя в идеях этого времени.
Нация -- эта группа душ, воплощение определенных концентраций энергии.
Каждая эпоха приносит на землю другую группу душ, другую расу, и когда она выполняет свою задачу в проведении новых идей в развитии новой цивилизации в течение космического месяца, она покидает землю, чтобы развиваться дальше на другой планете. Конечно, в каждой расе есть индивидуумы, которые не успевают "добиться успеха" до конца данной эпохи. Они остаются позади, как осадок в напитке, и должны продолжать развитие на Земле. Вот почему нация переживает внезапный упадок после достижения высшей точки в цивилизации. За высокоразвитыми отцами следуют выродившиеся и слабовольные потомки, отбросы, остатки
нации, которая достигла высшей степени земного развития, стала одухотворенной и удалилась с Земли.
Материальный мир возник из-за столкновений, препятствий, интерференций в божественных творческих излучениях, пересекающих космическое пространство, и эти интерференции вызывали сгущение, затвердение, материализацию. Если бы небесные тела получали бы чистые, неизменные вибрации божественной творческой силы, в результате произошла бы полная аннигиляция всей материи.
Измененные лучи доходят до нас от солнц, формирующих созвездия зодиака. Таким образом, когда мы хотим представить высшее божественное излучение энергии, мы выбираем символическую форму созвездия с наиболее сильным влиянием на Землю, и это всегда "создающее эпоху созвездие", через которое движется в это время весенняя точка.
в созвездии Тельца Бог открывает себя нам в излучении этого созвездия, вот почему божественность, проявляющая себя в атмосфере, представляется в форме священного быка Аписа. Дополняющее созвездие Скорпион-Орел представлено как искусительница змея, ползущая по земле -- или в виде божественного сокола Гора. Эта энергия, пока она земная и выражается на низшем плане -- привязанности духа к материи -- есть змея, увлекающая человека назад, в дальнейшие воплощения. Но когда эта сила одухотворяется, она помогает человеку пережить, еще находясь в теле, высшую степень духовности.
Змея, стоящая вертикально, является у нас символом инициации, это госпожа древа познания. Посвященный --высоко летающий орел, который одухотворил змею -- силу инстинктивных стремлений, и проявил ее как духовную силу через свой интеллект. Таким образом, инициированный -- орудие божественности, открывающей себя через зодиакальный знак Тельца. Поэтому в нашу эпоху эти животные считаются "священными" во всем мире. Посвященные меняют свои представления о Боге в соответствии с созвездием, на которое приходится весенняя точка в каждое данное время. Но выше всех этих символов, конечно, всегда стоит непроявленная Первопричина -- божественность, покоящаяся в самой себе.
Созвездие Тельца принадлежит к трехкратному проявлению, в котором аспект Бога имеет земное, материальное воздействие -- сжимающее и затвердевающее. Это значит, что сейчас силы, создающие материю и действующие в ней, легче и непосредственнее всего могут быть использованы обитателями Земли. Наша задача -- победить материю материей, что означает -- победить материю с помощью энергий, составляющих сущность материи. Мы используем частоты материи, эти невидимые и не поддающиеся измерению силы, другими словами, -- дух, душу материи, --- чтобы победить саму материю.
Постепенно Земля будет уходить из области действия энергий этой эпохи; некоторые из них уменьшатся, появятся новые, и общая картина вибраций, действующих на землю, изменится. Конечно, и люди, которые будут рождаться на Земле, постепенно изменятся. Придет время, когда они перестанут понимать наши истины, наши символы и слова, выражающие тайны законов творения, потеряют свой смысл и превратятся в пустую шелуху на тысячи лет. Человечество должно будет пройти через новые задачи, преодолеть новые препятствия.
Последний посвященный, выходец из народа, призванного создать новую эпоху в истории земли, спасет дугу завета и жезл жизни и вывезет их из этой страны. Он провозгласит людям идеи новой эпохи, в течение которой весенняя точка будет двигаться в созвездии Овена, и главное воздействие будет исходить от двух дополняющих друг друга созвездий -- Овен и Весы".
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Видение: Приемная комната незнакомого фараона, который не был инициирован и имел излучения очень низкой степени. Рядом с ним было двое красивых мужчин -- братьев, один из которых был посвященным и хранил молчание, а другой просто владел ораторским искусством и пускал в ход свое красноречие. Первый пытался убедить фараона освободить людей своего народа, которые работали как рабы на фараона, и разрешить
им покинуть страну под водительством его и его брата. Фараон отказался и потребовал чуда. Тогда тот брат, который говорил, бросил на землю перед фараоном свой жезл. Жезл вдруг превратился в ползущую змею. Фараон позвал своих магов, и они тоже бросили свои жезлы на землю, которые тоже превратились в змей, но первая змея пожрала всех остальных. Жезл представляет интеллект, могущественное орудие, но когда он привязан к земным интересам, то превращается в ползущую змею, в искушение, толкающее человека к эгоизму. Два благородных брата бескорыстно боролись за свой народ, и в их руках хитрость превратилась в мудрость, которая уничтожает все эгоистические доводы трусливых магов.
видение изменилось. Безбожие и эгоизм египтян вызывали все новые бедствия, но фараон по-прежнему отказывался отпустить этот народ на свободу. Наконец, его постигла самая тяжкая кара. Все первенцы людей и их животных и даже домочадцы фараона были убиты в течение одной ночи. Только те, кто ел мясо ягненка (агнца) и его кровью написал свое имя на дверях дома, остался жив. Этот символ означал, что в начале эпохи Овена и Весов действие созвездия Овен не достигло своей полной силы, и это действие молодого барана, то есть ягненка. В своей крови народ, следующий за этим посвященным, имеет силы, соответствующие созвездию Овена, они -- предвестники новой эпохи, "избранный народ", способный возгласить человечеству старые истины в новой форме. А выполнившие свое назначение в старую эпоху должны теперь уйти, и ангелы призывают их домой.
В новом видении мощный инициированный выводит свой народ из Египта, а так как Овен -- огненный знак, то впереди движется столп огня, указывая путь. Он выводит своих людей из духовной темноты Египта к концу этой эпохи. Но фараон, пожалев о своем решении отпустить их, снаряжает целое войско для преследования. Тогда великий посвященный использует свой жезл жизни: он направляет против армии фараона частоты ультраматерии, которые во много раз увеличивают силу притяжения. И все воины, колесницы, животные армии фараона как бы прирастают к земле, врастают в нее, а так как дело происходит на берегу моря, морские волны в конце концов поглощают фараона со всем его войском.
Картина снова изменилась. Посвященный брел со своими людьми через "пустыню" -- всегда тяжелый переходный этап между двумя эпохами. Они никогда резко не разделяются, а как бы постепенно протекают друг в друга. Бывает переходный период, когда влияния двух созвездий -- старого и нового -- кажутся ослабленными из-за взаимной интерференции. Старые идеи не удовлетворяют новое поколение, а старые поколения не могут принять и усвоить новые идеи.
Большая часть людей обращается к старым идеям, идеям созвездия Овна. Но они уже не имеют силы взрослого Быка, у них лишь сила теленка. На символическом языке снов -- дух, душа -- это всегда золото, и в моем видении будущего можно видеть этот народ танцующим вокруг золотого теленка и поклоняющегося ему.
Между тем великий посвященный -- "на горе" и говорит "лицом к лицу с Богом". Он находится в высочайшем состоянии сознания, равном Богу, он носитель его воли. По воле Бога он провозглашает новые идеи людям через два символа -- жертвенного агнца, знак созвездия Овен, и две скрижали с десятью заповедями Бога -- знак созвездия Весы.
Жертвенный агнец -- божественная сущность, которая, облеченная в материю, позволяет себя распять на двух перекладинах трехмерного мира времени и пространства, -- таким образом отдавая свою жизнь для спасения земли через ее одухотворение.
Две скрижали заповедей на голове священного сокола Гора -- символ божественной сущности, творческого принципа, пересекающего пространства. Они -- символ внутренней структуры сущности, проявляющейся в душе как моральные законы.
Более двух тысяч лет эти божественные истины будут ведущими идеями и религиозными символами людей. Они станут вызовом новой эпохи.
Когда посвященный принес скрижали с заповедями и показал их народу, поклонявшемуся золотому тельцу, он вызвал такой взрыв гнева, что бросил скрижали на землю, разбил их в куски и просил Бога наказать непокорный народ.
Потом появились ядовитые змеи, символ искушения, движущая сила созвездия Скорпион. Змеи падали с неба и жалили людей, поклонявшихся золотому тельцу. И инициированному становится жаль людей, и он ставит в центре своего лагеря две перекладины в форме буквы Т, поместив перпендикулярно на нее змею из желтой меди с поднятой головой. Это символ древа познания, древа змеи. Уже не ползая, а с поднятой головой, змея перестает быть великой искусительницей, а становится символом высшей мудрости, ведущей людей назад, к единству, к Богу. Все больные, глядя на эту медную змею, быстро поправились.
Люди, не могущие или не желающие принять идеи новой эры, духовно заболевают. Они не находят себе места среди людей и впадают в глубокий душевный конфликт. Их может излечить лишь возврат к своей сердцевине, сущности, где стоит древо змеи. Глядя на него -- не пробуя его плодов -- они узнают божественные истины, не используя их в своих эгоистических целях, и исцеляются. Мудрость и бескорыстное всезнание излечивает любую болезнь души.
Видения идут дальше. Великий посвященный ведет народ к рубежу новой эпохи, к границам обетованной Земли. Потом он поднимается в гору и исчезает в ней -- никто не находит его тела. он дематерелизовал себя.
Избранные люди, призванные провозгласить и нести идеи новой эпохи, двигались вперед, охраняя мудрость и тайные знания своего великого учителя. Но мало-помалу дуга завета теряет свою магическую силу, и нет инициированного, чтобы зарядить ее с помощью жезла жизни.
Проходит космический месяц, и земля поворачивается на 1/12 пути вокруг поверхности своей конической орбиты. Весенняя точка медленно переходит в созвездие Рыб.
Люди снова в растерянности, как стадо без пастуха, так как не могут найти истины в идеях предыдущих эпох. В этот переходный период рождается аватара -- сын Бога, великий учитель наступающей эпохи, с высшей задачей -- открыть величайшую тайну творения, дав возможность Богу придти воплощенным на землю.
Это сын Бога -- земной образ небесного жертвенного агнца. Как божественная космическая сущность приносит себя в жертву, принимая на себя материю трехмерного мира с постоянным распятием на кресте времени и пространства, подобным же образом сын Бога, который полностью проявляет божественную сущность в своем человеческом теле, должен принять месть духа-материи, испытав смерть в руках невежественного народа.
Когда сознание отождествляет себя с телом, человек похож на стойло с животными -- физическими инстинктами -- и живет в них, во внутренней темноте. И в этом хлеву, в этой тьме рождается божественное дитя -- сознание своего "я", самосознание. Два рода людей узнают это божественное дитя и преклоняются перед ним. Первые -- простые, необразованные, неграмотные люди, которые еще не знают сомнений интеллекта и живут в гармонии с природой, например, пастухи. Вторые -- знающие, посвященные, которые уже прошли долгий путь интеллекта,
преодолели свою прежнюю склонность к умственным успехам и научились смотреть на вещи внутренним зрением, наподобие мудрецов и мистиков Востока.
Религиозные символы новой эпохи -- Рыбы и Дева, два дополняющих знака. Сын бога выбирает своих помощников среди "рыбаков". Он платит свой земной налог золотой монетой, которую берет изо рта "рыбы". Он черпает пищу своего учения из этих двух знаков. Но его слушают люди разного уровня. Духовно пробудившиеся, достигшие пятого уровня -- духовного плана, -- эти "пять тысяч" слышат все его учения: две рыбы и пять хлебов, пять зерен пшеницы на колосе в руке девы, в ее символическом представлении. Но даже эти пять тысяч не могут вполне принять его высшие идеи даже в течение всей эпохи! Из пищи, данной там, осталось 12 корзин, полных остатков! Это значит, что человечество должно узнавать тайны сущности в каждом проявлении 12 знаков зодиака. Чтобы понять эти высокие истины, человеку нужно 12 эпох, 12 веков, то есть
полный космический год -- 25000 земных лет.
Всех тех, кто может подняться до четвертого плана сознания -- "четырех тысяч" -- сын Бога наделяет не всеми истинами двух знаков зодиака в виде пищи, но только "несколькими" рыбами и пятью караваями. Но даже "нескольких" идей слишком много для этих людей, и остается семь корзин остатков. Материалисты должны сначала узнать тайны семи планов, прежде чем они будут готовы для космических истин сущности.
Знак Рыб принадлежит к водяному треугольнику, поэтому в данную эпоху человечество должно победить воду водой. Видение показало машины, с помощью которых люди использовали силу воды, превращенной в пар. Огромные корабли -- как города -- пересекающие море с огромной скоростью. В медицине тоже главенствует вода как метод лечения. Везде купальни и лечебные ванны, в которых используется вода всех видов: солевые ванны, грязевые, горячие и холодные, ванны, компрессы и еще много других применений воды для лечения физических болезней. Люди лечатся даже росой, гуляя босиком по мокрой траве.
К концу эры, когда весенняя точка приближается к созвездию Водолея, люди совершают технические открытия и изобретения, основанные на энергии волн. Это одно из ранних проявлений новой эры в технических достижениях. Излучение Водолея не знает границ, сметает все препятствия на своем пути и обнаруживает себя в социальных теориях. В конце эры Рыб эти новые энергии вызывают великие революции там, где люди наиболее сильно реагируют на них. Тысячи людей правящего класса в тюрьмах, и дух новой эры убивает бесчисленное множество людей высшего класса.
Когда энергия Водолея достигает полной силы, великий учитель этой эпохи уничтожает все границы между тремя главными религиями. Своей собственной личностью он доказывает, что внутренняя сердцевина, ядро всех религий -- одна и та же истина, один и тот же Бог. Границы между религией и наукой также исчезают, так как люди открывают, что все, даже материя есть движение волн. Они узнают, что различия между проявлениями духа и материи -- это только различия в частоте, тогда как по сути своей все есть только проявление одного единственного первичного источника всех сил -- Бога. Все есть волна, как показывает символическое изображение созвездия Водолея, высшее божественное существо изливает волны из своего кувшина.
бесчисленные изобретения, основанные на волнах, -- картины, созданные действиями световых волн, различные устройства для передачи волн. Волны приходят в вещество и открывают его твердость. Есть волны, которые показывают, из каких веществ состоят планеты и солнца; есть волны электрические, световые, звуковые, волны запаха. Лечение теперь тоже основано не на воде, а на волнах. Наука использует все виды волн, от инфракрасных до ультрафиолетовых и еще более коротких волн.
Созвездие Водолея принадлежит к воздушному лику Бога. И человечество побеждает воздух воздухом, энергией, полученной из материи в воздушном состоянии. От паровых машин теперь перешли к другим, использующим газ; воздух побеждает воздух... Видение явило взору огромную саранчу высоко в небе и с людьми в брюхе, изготовленную руками человека.
Благодаря дополняющему знаку Льва люди снова распознают сильнейшее проявление Бога на земле. Солнце, великий Ра, снова признано главным источником всего проявления земной энергии. Еще раз люди становятся солнцепоклонниками, хотя и не в религиозном смысле. Влияние Льва проявляется также и в другом плане. Водолей уничтожает все границы, все ограничения, но отсутствие их без концентрирующего центра означает умственную болезнь, духовную смерть. Это влияние Водолея, проходя через человечество, действует на бессознательные массы, как душевная болезнь, вызывая анархию и хаос, уничтожая все. Благодаря знаку Льва, однако, власть сосредоточивается у отдельных лиц -- диктаторов, которые собирают людей вокруг себя и руководят ими.
В эту эпоху люди начинают движение к другим планетам и взаимоотношения с ними, исчезает изолированное положение Земли в космосе. Исчезают также границы между странами, и человечество управляется из одного центра: "Один хлев, один пастух".
Вечные колеса катятся дальше, и Земля вступает в новую эпоху под знаком Козерога и дополняющего созвездия Рака. Люди снова направляют свое внимание на землю, замечая, что при больших знаниях они все же знают очень мало о своей замечательной матери-земле.
Знак Козерога принадлежит земному лику Бога, и задача людей -- покорить землю. Они создают специальную машину по тому же принципу, что и дуга завета. С ее помощью они управляют весом вещества, то есть могут либо преодолевать земное тяготение, либо, благодаря ультраматериальным излучениям, сильно увеличивать его. Связь между людьми идет прямо через землю -- в глубине гор -- по коротким прямым линиям вместо длинного пути вокруг земли. Эта новая машина излучает энергию, которая дематериализует все перед собой, то есть двигается быстро вперед, свободно, без остановок и препятствий. Одновременно она сгущает и делает твердыми излучениями позади себя, восстанавливая вещество земли в своем первоначальном состоянии. Люди побеждают материю материей, энергией ультравещества. Это позволяет им проникнуть в глубины земли и поставить на службу человечества огромные силы и энергию, такие как первичные, изначальные вулканы.
Комбинация знаков Козерога и Рака сильно влияет на духовную жизнь человечества. Великий учитель этой эпохи открывает людям неизмеримые силы, скрытые в глубине человеческой души. Имеющие ключ к этим источникам силы владеют способностями, которые невежественные называют "сверхнормальными". Всюду на земле появляются общественные школы, где даже маленькие дети учатся приобретать эти высшие способности, с помощью таких упражнений.
Это высокое и замечательное знание распространяется все более широкими кругами, достигая все большего числа людей.
Ты видишь, что жители земли получают инициацию сначала малыми группами, а потом все большими и большими, взаимосвязанными друг с другом. Человек может быть инициирован индивидуально, в пределах своей жизни, и целая нация может получить посвящение, если она прокладывает путь к высшему уровню развития и выполняет свою задачу на земле. И, наконец, весь мир получит инициацию, завершив полный круг четырех ликов Бога, переживая ступень за ступенью все стадии инициации в систематическом развитии и, наконец, достигнув полного одухотворения -- спасения от материи. По земным мерам для этого нужны века и века. Несчетное число раз Земля будет проходить через зодиакальный круг как в земных, так и в космических годах.
История человека на Земле -- не дело случая. Каждая ступень развития имеет место согласно божественному провидению, по божественному плану. Человек может проделать этот бесконечно долгий путь в течение одной единственной жизни, если он свою волю исключительно на этой цели".
свобода
факт 1: люди являются необычными существами, живущими в необычайном мире;)
факт 2: ни при каких обстоятельствах ни человек, ни мир не могут считаться доказанными и определёнными;) ............
начиная с кульминации линии дона Хуана, знание стало открытым...вы свободны, вы можете лететь самостоятельно...действуйте безупречно, и вы увидите, как сила найдёт способ направить вас;)
..........................................................................................
Однажды у одного шамана спросили: «Какова цена Свободы?»
«Цена достижения Свободы» – ответил он – «и, тем самым, изменение собственной судьбы к лучшему, способность жить той жизнью, которой всегда хотелось жить – это цена истинного счастья. Эта цена высока, но не невозможна. Она в себя включает:
* Прекратить критиковать себя;
* Прекратить критиковать других, не важно – конструктивна или деструктивна эта критика;
* Прекратить видеть проблемы там, где нет никаких проблем;
* Прекратить решать воображаемые проблемы и начать решать реальные задачи;
* Цена счастья – это перестать думать всякий вздор и перестать уделять внимание чувствам, которые того не стоят;
* Цена того, чтобы собрать достаточно энергии для изменения своей судьбы, это уметь заботиться о людях, которых любишь, и знать, как дистанцироваться от людей, которые негативно влияют на уровень твоей энергии;
* Цена изменения своей судьбы, это позволить себе мечтать о том, что всегда хотелось делать в этом мире и предоставить себе самому мысленную возможность поверить в то, что это правильно и, главное, достижимо;
* Цена изменения своей судьбы, это знать, что ты прав, даже если все другие сомневаются, и не спрашивать всё время советов у других, но совершать реальные действия;
* Цена изменения своей судьбы, это отказаться от всех «Нет…», «Я не знаю…», «Но…», «Я не уверен…», «Я не думаю, что я готов…» и любым другим ментальным установкам, которые только лишь приводят к саботажу самого себя.
Как ты видишь, цена высока, но не невозможна. Для того, чтобы достичь этого, необходимо культивировать дисциплину, безупречность, уважение и благоразумие.»
http://lib.align.ru/book/win/11840.html
выразить числами. Бог, покоящийся в самом себе, есть 1 в 3 и 3 в 1,
1 и 3 -- все еще нераздельное единство. В геометрии форма равностороннего
треугольника есть символический образ Бога, в котором узнающий, узнаваемое
и узнавание -- одно и то же: 1 в 3 и 3 в 1.
Каждая форма есть проявление силы, построившей ее. Таким образом,
каждая форма -- это образ творческой силы, которая строит ее и
обитает в ней. Божественность в изначальном состоянии покоя в самой
себе всегда проявляет себя в форме треугольника. Треугольник представляет
полную гармонию и полное равновесие, так как все три его угловые точки
лежат на одном и том же расстоянии друг от друга. С другой стороны,
когда тот же аспект Бога, о котором мы говорим как о "покоящемся
в самом себе", перемещается от безмерного безразмерного состояния
над временем и пространством в пределы трех измерений, тогда он становится
творческим аспектом Бога и всегда проявляет себя в числе 4. Пока числа
1 и 3 образуют единство в божественности, они остаются 3 в 1 и 1 в
3. Но когда они выходят из божественного единства, они разделяются
и из "1 в 3" получается "1 и 3", а это составляет
4. Равносторонний треугольник содержит скрытые внутри него 4 меньших
равносторонних треугольника. Этот закон содержит также тайну ключевого
числа трехмерного мира -- числа 7.
Чтобы энергия вышла из безразмерного состояния и проявила себя, ей
нужна точка отделения. Точка безразмерна и еще не вышла из единства,
но она необходима для проявления. Так как точка состоит из одного
единственного фактора, она несет в себе число единства -- 1.
некоторого времени, точка двигается и образует линию. Так родилось
первое измерение -- длина. По существу линия бесконечна. Таким
образом в качестве первого проявления она также соответствует числу
1. Но в мире проявлений, где все имеет начало и конец, линия тоже
ограничена тремя факторами: начальной точкой, конечной точкой и
пространством, лежащим между ними. Таким образом, линия представляет
(символизирует) число 3, ключевое (основное) число для одномерного
мира.
Заметь, что невозможно проявить или найти в единстве число 2. Фактически
после первого проявления точки, представляющей только один единственный
фактор, мы сразу совершаем прыжок к трем факторам -- без числа
2. При движении точки, образующей даже самую короткую линию, мы имеем
дело уже с тремя, а не с двумя факторами. Для появления числа 2 нужно
разделение (расщепление, раскалывание) единства. Число 2 рождается
лишь когда две единицы (два целых) помещены рядом друг с другом. Но
так как ничто не имеет реального существования вне единства, то единство
должно проецировать отражение вне себя. Так возникает расщепление,
которое означает смерть единства.
Как второе измерение возникает из первого? Линия состоит из серии
точек. Приняв, что творческая энергия действует в каждой из этих точек
в течение одного и того же времени и с одной и той же силой (причем
каждая точка движется снаружи от себя во втором измерении, образуя
линию), получим плоскость из общего количества этих линий, образованных
движущимися точками. При этом получим равносторонний прямоугольник.
Так родилось второе измерение -- ширина.
Прямоугольник -- это четыре в одном и один в четырех, то есть он
состоит из пяти факторов: четырех проявленных линий -- отправная
линия, конечная линия, правая и левая боковые линии, пятый фактор
-- непроявленное пространство, ограниченное этими линиями.
Итак, основное число для двумерного мира -- пять. Но творческие
силы продолжают работать. Плоскость тоже состоит из точек, и если
та же сила направлена наружу из каждой точки плоскости в одном и том
же направлении и в течение одного и того же отрезка времени, все эти
точки двигаются в третье измерение, образуют из плоскости куб. Рождается
третье измерение -- высота. Куб -- это шесть в одном и одно
в шести. Он состоит из шести факторов: шесть проявленных ограничивающих
плоскостей и седьмой непроявленной фактор -- его кубическое содержание.
Основное число трехмерного мира -- семь.
Итак, основная форма вещества -- куб. В соответствии с этим законом
построены различные кристаллы, например, кристаллы соли, содержащие
основные элементы куба в разных аспектах и вариациях. Исследовав признаки
куба, ты поймешь и законы вариантов.
Начав с одной из угловых точек куба, попробуй найти плоскость, в
которой содержатся все три измерения куба. Если просто сделать
отвесное сечение, получим плоскость, содержащую только два измерения
куба. Плоскость же со всеми тремя размерами получится, если рассечь
куб наклонно до противоположных угловых точек. Тогда один угол куба
отсекается. Продолжая таким же образом, срежем все четыре угла и
получим четырехгранник (тетраэдр), стороны которого связаны четырьмя
равносторонними треугольниками.
Таким образом, внутри куба скрыта фигура с совершенно другими законами,
так как она состоит не из прямоугольников, а из четырех треугольников.
Если развернуть их на плоскости, они образуют равносторонний треугольник
-- символ Бога.
Как и равносторонний треугольник, тетраэдр представляет собой воплощение
самой гармонии и равновесия. В нем нет никакого напряжения, так как
каждая угловая точка находится на равном расстоянии от всех других,
то есть в состоянии покоя и равновесия. Угловые же точки куба, как
и квадрата -- на разных расстояниях друг от друга, а это значит,
что в этих фигурах есть постоянное напряжение -- стресс. Материя
нашего трехмерного мира построена в кубической форме, но внутри она
содержит скрытую форму тетраэдра, основанную на божественном равновесии.
Материя не может существовать без божественного содержания.
Весь трехмерный мир построен по этому закону, независимо от того,
является ли какая-нибудь форма неодушевленной материей или живым существом.
Невидимой, спрятанной в любом теле является божественная сущность
-- жизнь -- вечное существование! Только человек может проявить
свою высшую сущность, истинное "я", то есть Бога через мысли,
слова и дела, когда он отождествляет свое сознание не с телом, но
со своим духовным содержанием, со своим истинным "я". При
отождествлении себя с телом человек похож на темный куб, в котором
есть только свойства материи, вытесняющие божественный творческий
принцип в скрытое, непроявленное состояние. И никто не подозревает,
что внутри его живет столь отличный от внешней кубической формы тетраэдр
-- божественное "я"!
С другой стороны, тот, кто использует тело, мысли, слова и дела только
для проявления божественного творческого принципа, оставляя признаки
своего физического существования -- свою личность -- в непроявленном
состоянии -- такой человек подобен срезанному кубу, углы и внутреннее
содержание которого повернуты наружу, так что его внутренние равносторонние
треугольники божественного тетраэдра являются видимыми. Такой человек
использует материальную квадратную форму только как опору в трехмерном
мире. Но форма срезанного куба, повернутая изнутри наружу есть пирамида.
Таким образом, пирамида -- символическая форма Богочеловека, который
открывает свою божественную, бескорыстную природу и полностью проявляет
Бога на земле. Спасение земли, одухотворение материи завершается в
личности Богочеловека, Божественная сущность -- творец -- воссдает
во всем величии на своем троне и царствует над материей, над телом.
По контрасту символическое изображение материалистического человека,
использующего свой интеллект для служения своему материальному существу,
есть крест или "Т", составленное из четырех квадратов, образующих
поверхность куба. На кресте или "Т" распято тайное, живущее
внутри божественное "я". У таких людей божественность лишена
своей силы. Она не может проявить себя и подвержена законам материального
мира. Она распята на двух великих перекладинах трехмерного мира --
времени и пространстве -- и умирает на этом кресте материи. Однако
ее смерть -- не конец! Даже в сознании, опустившемся до самого
низкого уровня, божественная творческая сущность иногда воскресает
и спасает страдающее человеческое существо. Материалистический человек
в своем неведении, распиная свое высшее "я" -- Бога внутри
себя -- получает бесконечные мучения и страдания; он становится
преступником, распятым рядом с божественностью. Боль и страдания будят
его, поднимается его высшее сознание, и с воскресением его божественного
"я" он переживает собственное спасение, так как узнает себя
в себе!
Члены божественного племени, разлетевшиеся по разным концам земли,
принесли эти символы с собой, оповестив человечество о тайной, скрытой
в них истине. В каждой части земли люди найдут эти символы в камне,
металле, обожженной глине, символы разных размеров, большие и малые.
Большинство поверит, что они изображают человека, который распят,
и только немногие распознают, что это символы божественного принципа,
распятого, на двух перекладинах времени и пространства.
Пирамиды будут стоять тысячи лет, провозглашая высшие истины, заключенные
в них. Люди, имеющие глаза и уши, найдут и поймут эти элементы истины,
хотя даже они могут не вникнуть во все астрономические и математические
законы пирамид, немногие высокоразвитые люди смогут достичь провозглашенной
истины. С другой стороны, для примитивных умов пирамида всегда будет
головоломкой, как и Сфинкс.
Но вернемся к кубу. Мы начали с одного угла куба и срезали его так,
что плоскость содержала все три измерения. Затем мы срезали еще три
угла. Но, начав с других угловых точек, можно сделать еще четыре среза
и обнаружить, что куб содержит не один, а два тетраэдра, один внутри
другого, и каждый -- точное отражение другого. Эти два тетраэдра
изображают сокровенный закон распознаваемого мира: неразделенную связь
между двумя дополняющими половинами -- положительной и отрицательной,
которые замкнуты одна в другой, образуют совершенное равновесие и
находятся как созидающие духи по правую и левую руку божественности.
При создании они проявляются как два противоположных закона: закон
духа и закон материи.
Дух есть жизнь, материя -- сопротивление. Закон духа -- излучение,
отдача, самоотверженность, бескорыстие. Закон материи -- втягивание
внутрь, охлаждение, застывание, паралич.
Только человек может сознательно совмещать эти два закона, так как
он -- связующее звено между миром духа и миром материи. Он может
жить в одно и то же время по законам обоих миров. Его мысли, слова
и дела могут быть актами жертвы, излучающей самоотверженности и всемирной
любви. С другой стороны, его тело принадлежит материальному миру и
живет по законам материи. В свое время и на своем месте каждый закон
является божественным, а противоположное -- дьявольским.
Без сопротивления вещества творение было бы невозможно. В непроявленной
божественности все созидательные силы еще покоятся в единстве, в полном
покое и равновесии, представляя только потенциальные возможности.
Творение начинается с того, что одна сила отделяется от единства и
противопоставляет себя творцу. Таков "первородный сын Бога, дух
противодействия, которого отец посылает действовать в течение многих
и многих эпох в качестве противоположного поля, чтобы создать частоты
творения и, сопротивляясь, противодействуя им, сделать возможным само
творение.
Этот дух противодействия -- противоположный полюс проявляющегося
аспекта Бога. Благодаря своим центростремительным, охлаждающим и сгущающим,
свертывающим свойствам он является причиной сотворения материи. Возьмем,
например, камень. Сила, делающая его камнем, веществом, -- тот
же самый закон сопротивления, стремящийся к охлаждению, затвердению
и стягиванию всего вместе. Пока этот закон проявляется в материи и
в качестве материи, он действует на своем месте и, следовательно,
божественным образом. Но инертная, косная материя становится живой,
когда божественный дух, истинное "я" одевает себя в материю
и становится плотью. Истинное "я" -- жизнь -- проникает
в инертную материю, и из закона вещества поднимается живой дух, душа:
это отраженный образ, который смог стать душой лишь потому, что Бог
в качестве истинного "я" живых существ вдохнул свою собственную
жизнь в материю, которая есть сатана.
Таким образом, сатана -- закон материи -- оживает через божественный
дух. Сатана лежит мертвым в материи как ее закон, пока божественный
дух не оживит его своей собственной жизнью.
Когда человеческое сознание идентифицирует себя с законом материи,
так что его мысли, слова и дела вместо того, чтобы служить божественному,
служат закону материи, человек дает сатане жизнь, оживляет его и становится
сам сатанинским. Без человека сатана не может существовать, так как
без сущности человека, его "я", сатана -- только бессознательная
сила, необходимый и естественный закон материи.
Сатана оживает только в сознании человека, который проявляет закон
плоти в своей душе (духе), который отождествляет свое сознание со
своей личностью, со своей низшей природой, с побуждениями, стимулами,
живущими в его плоти, со стремлением к самосохранению и продолжению
рода. Такая личность проявляет центростремительную, сжимающую силу
материи в виде таких душевных качеств, как скупость, зависть, тщеславие,
жестокость и эгоизм. Ни одно живое существо не встречало сатану как
такового, ибо без человека сатана вообще не существует. Без человека
сатана только закон материи. Мы можем встретить живого сатану лишь
в человеке, только в человеческом лице можем мы распознать сатану
как выражение этого лица.
Когда после телесной смерти такого человека его истинное "я"
отделяется, сатана остается позади, в трупе как закон материи, так
как он был сатаной через оживляющую силу истинного "я" в сознании.
Но сознание человека, отождествляющего себя с законом материи и таким
образом ставшего сатаной, умирает вместе с сатаной и становится бессознанием
после смерти. Сатана втягивает его, своего раба, в косную материю,
в темноту, в потерю сознания, в самого себя.
С другой стороны, сознание человека, отождествлявшего себя с законом
божественного духа и служившего этому закону, остается живым после
отбрасывания тела, освобождается от телесных цепей и, освобожденный
от изоляции материи, он погружается в вечный свет, в Бога"!
Два тетраэдра, содержащиеся один в другом, представляют два полюса
творения в полном равновесии. Все сотворенное -- мир движения --
основано на этом божественном равновесии. Это внутренний закон, проходящий
сквозь все формы и потому действующий также в кристаллизации материи.
Изначальная форма материи -- куб -- строится вокруг божественного
тетраэдра. Треугольники, образующие грани тетраэдра, идентичны с плоскостями,
соединяющими угловые точки куба. Человек тоже в своей внутренней сущности
имеет плоскость контакта с божественным "я". Вот почему он
может найти свою божественную сущность только внутри себя и никогда
-- направляя внимание на внешний мир.
При направлении внимания на внешний мир он, согласно божественному
закону, все больше и больше затягивает себя в духовную тюрьму, пока,
после многих несчастий и мучений не находит, наконец, божественность.
Рассмотрим разные формы кристаллов, основанные на форме куба.
Возьмем шесть геометрических фигур, имеющих формы крыши дома, а
основанием -- квадрат. Затем поместим эти шесть форм на плоскости
куба таким образом, что их разные грани (края) будут прилегать друг
к другу. Таким путем мы образуем геометрическое тело, которое мы
называем пятиугольным додекаэдром, состоящим из 12 равносторонних
пятиугольников. Пятиугольный додекаэдр открывает дальнейшие законы
длинного пути сознания. Но сейчас мы хотим взглянуть на результат,
проявленный последней кристаллической формой в этом ряду --
икосаэдром, образованным из 20 равносторонних треугольников.
Итак, начав с тетраэдра, мы можем развить общее из четырех правильных
кристаллических форм с равными площадями: тетраэдр, куб, пятиугольный
додекаэдр, икосаэдр.
Возможно образование правильных кристаллических форм только из треугольников,
прямоугольников и пятиугольников: из треугольников -- тетраэдр,
октаэдр и икосаэдр, из квадратов -- только куб, из пятиугольников
только пятиугольный додекаэдр.
Кроме октаэдра, мы уже познакомились со всеми этими геометрическими
телами (см. рис.). Можно сконструировать октаэдр, нарисовав три линии
равной длины, по одной в каждом из трех измерений (длина, ширина,
высота), под углом в 45 градусов таким образом, что середина у этих
трех линий одна и та же.
Таким образом, октаэдр состоит из двух пирамид, соединенных у их основания,
одна, стоящая нормально, а другая -- перевернутая.
А теперь -- внимание! Если мы срежем октаэдр равными плоскостями
на равном расстоянии друг от друга и пропустим сквозь три измерения
(пройдем в каждое из трех измерений), мы создадим бесчисленно маленькие
октаэдры. Но эти октаэдры не заполнят пространства в большом октаэдре,
напротив, пространство между маленькими октаэдрами образуют маленькие
тетраэдры, как мы видим это в пространстве внутри куба.
Можно разделить пространство на бесконечное число больших или меньших
октаэдров, и между ними всегда будут маленькие тетраэдры. Таким образом,
в каждой своей точке трехмерное пространство основано на божественном
тетраэдре, представляющем абсолютную гармонию и абсолютное равновесие.
Точно таким же образом все видимое творение в каждой своей точке покоится
на Божественности, которая стоит над всем проявлением, оставаясь непроявленной
внутри себя. Бог вездесущ!
Вернемся к разным геометрическим телам, содержащимся внутри друг друга
или накладывающимся одно на другое: тетраэдр, куб, пятиугольный додекаэдр
и икосаэдр. Вот некоторые дальнейшие законы, обнаруженные путем этих
взаимосвязей.
Если взять половину числа граней каждого из этих геометрических тел,
получим числа 2, 3, 6 и 10. Если перемножить эти числа, получим 360
-- число градусов в круге. А если сложить эти числа, получим 21
-- число возможных связей между семью факторами ключевого числа
трехмерного мира, числа 7!"
АНГЕЛ (Братство Свободы. город Владивосток)
в пустыне жизни, посторонних не виня
яркой свечой горю, от лютой боли таю,
и где душе найти спасения, незнаю.
хранитель светлый, подставь своё крыло,
дай опереться мне, коль так не повезло,
дай силы обрести, надежда на тебя,
пожалуйста прости и сохрани меня.
Господи! Рано стал взрослым я
Люди часто разрушают то что сами создали
Ноздрями вдыхаю то что не успел
Много не успел, но я жил как умел.
Я закрываю глаза, и мне как будто-бы легче,
Молитву прочитал, зажёг все в комнате свечи,
И сплю беспечно, нет, прошу вас помогите
Когда идут на помощь, посылаю всех уйдите
Молю дай силы мне и поддержи в минуты риска,
Тогда когда-нибудь предстану пред тобой в ответе,
Скажу: спасибо ангел что был со мной так близко,
И что не стал надёжней никого на этом свете.
Мне нужен только один вздох, ещё дышать хотя бы миг,
Мне нужен только один бог, который защитит моих,
Я был ры счастлив, но не хочу сейчас засохнуть,
Верни мне веру в жизнь, и не дай мне сдохнуть.
Дай лишь один шанс. Это всё что мне нужно,
Дай мне лишь один шанс. Это всё что я прошу.
Хранитель, покажи того кто понял суть идеи
Кто видел небо цвета крови в последний день помпеи
Да что-то понял я, но лишь крупицу бытия,
Немного больно почему-то, время пролетело зря
Думаю меня поймёшь, а если нет – суди
Я твой должник навеки, ещё раз скажу прости!
Смотри я на коленях, это моя молитва,
Спаси и сохрани родных, ведь эта жизнь как битва.
Хотел как лучше, а получилось как обычно.
Не привычно, а раньше думал что отлично.
Смешно смотреть на тех, кто говорит «я - бог»
Не бог а тот пёс должен знать где его порог.
Прошёл по коридору смерти, он ведь не знал пути
Незнаю как прошёл, но дальше некуда идти,
Одни проходят этот путь, не успев сказать прощай
Пока не поздно говорю: прости и помнить обещай.
Дай лишь один шанс. Это всё что мне нужно,
Дай мне лишь один шанс. Это всё что я прошу.
Тишина, могилы, косые кресты,
А вокруг, боже мой, родные мои,
Все стоят и твердят «проснётся он пусть»
нет нет...я уже не вернусь.
Ангел мой! Наверно слышал обо мне.
Небесный ангел мой, тебя я видел в вещем сне
В истинный момент хочу к тебе я обратиться
Птицей обратиться, улететь не возвратиться.
Больно! Боже! Что со мной творится?
И сердце в груди... стало реже биться
Кадры из жизни.. мелькают очень быстро
Я вижу впереди, небесный свет искрится.
Мне надоели слёзы! Не надо слёз!
Мне надоели грёзы! Я вихожу из грёз!
Я умер уже. Всё! Внимайте ваши шляпы
Я говорил же...ненадо плакать!