Один из таксистов Нью-Йорка написал у себя на странице Facebook:
Я приехал по адресу и посигналил. Прождав несколько минут, я посигналил снова. Так как это должен был быть мой последний рейс, я подумал о том чтобы уехать, но вместо этого я припарковал машину, подошёл к двери и постучал...
"Минуточку" - ответил хрупкий, пожилой женский голос.
Я слышал, как что-то тащили по полу. После долгой паузы, дверь открылась. Маленькая женщина лет 90 стояла передо мной. Она была одета в ситцевое платье и шляпу с вуалью, как будто из фильмов 1940-х годов. Рядом с ней был небольшой чемодан. Квартира выглядела так, будто никто не жил в ней в течение многих лет. Вся мебель была покрыта простынями. Не было ни часов на стенах, ни безделушек, ни посуды на полках. В углу стоял картонный ящик, наполненный фотографиями и стеклянной посудой.
- Вы бы не помогли мне отнести мою сумку в машину? - сказала она.
Я отнес чемодан в машину, а затем вернулся, чтобы помочь женщине. Она взяла меня за руку, и мы -> http%3A//avd-redline.com.ua/index.php?option=com_content&view=article&id=...
Патриотизм у нас крепчает, и это, несомненно, радует.
Но иногда он принимает такие формы, что приводит в некоторое отупение. Так, с некоторых пор стали появляться новые версии "убийства Сергея Есенина". У многих сразу возникает недоуменный вопрос: "Он же вроде сам?" А вот не мог он сам. Великий русский поэт Есенин "сам" не мог! Быть алкоголиком мог. А вот самоубиться Есенин не мог, т.к. "вера ему не позволила бы", отношение Есенина к вере известно из его же стихов.
ПРОДОЛЖЕНИЕ ЗДЕСЬ
Пару лет назад в американской газетке был опубликован интересный материал, посвященный сорокалетию одной маленькой, но грязной войны, которую вели США, Алжир, Эфиопия и Сомали. В этой войне нет правых, одни виноватые.
Маленькое пояснение: описываемые события разворачиваются в районе теперь печально знаменитого Аденского залива. “Tankist”, он же “бородатый капитан” – майор Еременко Николай Игнатьевич, командир отдельного батальона 104 тбр, приданного миссии ООН.
ИСПОВЕДЬ ЛЕЙТЕНАНТА МОРСКОЙ ПЕХОТЫ
Меня зовут Майкл Фогетти, я капитан Корпуса Морской пехоты США в отставке. Недавно я увидел в журнале, фотографию русского памятника из Трептов-парка в Берлине и вспомнил один из эпизодов своей службы. Мой взвод после выполнения специальной операции, получил приказ ждать эвакуации в заданной точке, но в точку эту попасть мы так и не смогли
Продолжение здесь
Психтроцкизм это — беззастенчиво спесивая самонадеянность, претендующая реализовать себя в политике без обретения необходимых знаний и навыков. «Я — единственно и безальтернативно мудрый, и потому моя жизненная миссия — политически возглавить быдло, т.е. дать ему смысл жизни и править им от его же имени » — этот исходный нравственно-этический принцип психтроцкизма представляет собой разновидность и конкретное выражение общего принципа сатанизма «Я лучше, чем они, и потому Я имею право, а они должны…» .
Этот принцип — общий для всех толпо-«элитарных» культур.
Идеологии воспринимаются некоторой частью общества так, будто они являются концентрированным выражением мудрости, т.е. объективной истины, не зависящей от субъективизма людей . И если идеологии находят в обществе приверженцев, то неизбежно, что самооценка кого-то из психтроцкистов «Я — единственно и безальтернативно мудрый...» и какая ни на есть его интеллектуальная мощь — находят ту или иную идеологию в качестве оболочки для своего самовыражения в политике и сопутствующем ей политиканстве.
Однако собственная шизофрения в психтроцкизме допустима лишь в некоторых весьма ограниченных пределах, поскольку при выходе за них — индивид не может быть не только вождём, но оказывается не способным поддерживать какую бы то ни было систему социальных связей, обеспечивающих его жизнь, и потому нуждается в опёке близких или психиатров . Тем не менее, некоторая «умеренная ошизелость» психики личности может стать предпосылкой к тому, чтобы индивид стал полноценным психтроцкистом.
В пределах каждой устойчивой ветви идеологически своеобразно оформленного психтроцкизма всякий психтроцкист следует (осознанно или бессознательно) принципу «когда я прав, а прав всегда я…», однако — с учётом требования соблюдения «дисциплины высказывания мнений» в иерархии (начиная от уровня «вождей второго порядка» и ниже ).
ЧИТАТЬ ПОЛНОСТЬЮ
ЗАПИСКИ ЛЕНИНГРАДЦА. ЧАСТЬ 1
Мой взрослый сын неожиданно спросил: «Папа! Ты любишь наш город?». После продолжительной паузы, вызвавшей у него удивление, я ответил: - «Скорее да, чем нет». «Не понял?» - ещё больше удивился сын.
С детства в память врезались пушкинские строки:
«Люблю тебя, Петра творенье.
Люблю твой строгий стройный вид,
Невы державное теченье,
Береговой её гранит.»
Сразу же перед глазами встают фотографии известных ленинградских фотографов Трахтенберга, И.Голанда: Университетская набережная, стрелка Васильевского острова, Петропавловская крепость, Зимний дворец, Адмиралтейство, Медный всадник. Я не хочу равняться с этими асами фотографии, но описания моего города буду сопровождать иллюстрациями из семейного фотоархива.
ЧИТАТЬ ПОЛНОСТЬЮ
МАРИЯ СОЛОВЬЕВА
В России, да и на всем постсоветском пространстве, пожалуй, идет реформирование сферы образования. И это реформирование подвергается жесткой критике со стороны общества, профессионалов и научных кругов. Причем критикуют представители разных лагерей, критикуют разное. И очень часто это связано с мировоззренческими установками.
Начнем с самого начала. Право человек на образование имеет. И, согласно Декларации о правах человека, ст. 26 (2): «Образование должно быть направлено к полному развитию человеческой личности и к увеличению уважения к правам человека и основным свободам». И вот тут начинаются проблемы. Потому что совершенно неясно, какое оно – полное развитие. И что считать за развитие, в принципе.
Если говорить языком экономики, образование – это часть процесса воспроизводства трудовых ресурсов. То есть тех самых людей, которые будут мести улицы, стоять у станка, двигать науку, писать обо всем этом бумажки. И от образования зависит, в том числе, качественный и количественный состав производственных сил, а также место страны в глобальной международной системе разделения труда. Именно в силу отсутствия у Китая качественно образованного трудового ресурса эта страна должна была потратить немало лет на раскачку от пошива по чужим выкройкам до понимания, какие ноу-хау надо украсть, чтобы сделать хотя бы аналог Rav4.
Читать полностью
ЮРИЙ КОВАЛЬЧУК
Сериал «Счастливы вместе» - калька с американского «Married with…children»,
весьма и весьма популярен среди российских и украинских телезрителей. Не
смотря на актерское мастерство уровня школьного драмкружка,
тривиальность сюжетов и сортирный юмор, смотрят почти 40 миллионов
телезрителей, вне зависимости от возраста и пола. Согласно официальной
рецензии «Счастливы вместе» - история обычной российской семьи, живущей в
провинции и состоящей из мужа, жены, дочери, сына и собаки. Семья
Букиных – добрая, смешная, и узнаваемая – именно так выглядят будни
самой обыкновенной семьи». Что же предлагают в качестве эталона жизни
обычной семьи авторы сериала?
Само собой, бессмысленно обсуждать ситком «Счастливы вместе» с точки зрения
вкуса или общественной морали. Вкус – дело сугубо индивидуальное, а
говорить о морали в рамках телевизионных программ просто нелепо. Также
хочется сразу отметить, что изложенные ниже наблюдения отнюдь не
претендуют на научность или достоверность с точки зрения психологии,
психопатологии или психологии межличностных отношений. Приведенное в
этой статье мнение может быть интересно лишь с точки зрения
обывательских наблюдений, нетрадиционного ракурса рассмотрения
содержания и персонажей сериала, отличного от общепринятого взгляда на
явление. Давайте рассмотрим каждого члена этой «обычной» семьи в
отдельности.
Продолжение на сайте КРАСНАЯ ЛИНИЯ
Сериал «Счастливы вместе» - калька с американского «Married with…children», весьма и весьма популярен среди российских и украинских телезрителей. Не смотря на актерское мастерство уровня школьного драмкружка, тривиальность сюжетов и сортирный юмор, смотрят почти 40 миллионов телезрителей, вне зависимости от возраста и пола. Согласно официальной рецензии «Счастливы вместе» - история обычной российской семьи, живущей в провинции и состоящей из мужа, жены, дочери, сына и собаки. Семья Букиных – добрая, смешная, и узнаваемая – именно так выглядят будни самой обыкновенной семьи». Что же предлагают в качестве эталона жизни обычной семьи авторы сериала?
Само собой, бессмысленно обсуждать ситком «Счастливы вместе» с точки зрения вкуса или общественной морали. Вкус – дело сугубо индивидуальное, а говорить о морали в рамках телевизионных программ просто нелепо. Также хочется сразу отметить, что изложенные ниже наблюдения отнюдь не претендуют на научность или достоверность с точки зрения психологии, психопатологии или психологии межличностных отношений. Приведенное в этой статье мнение может быть интересно лишь с точки зрения обывательских наблюдений, нетрадиционного ракурса рассмотрения содержания и персонажей сериала, отличного от общепринятого взгляда на явление. Давайте рассмотрим каждого члена этой «обычной» семьи в отдельности.
avd-redline.com.ua/index.php?option=com_content&view=article&id=287%3A201...
Суть фашизма как такового вне зависимости от того, как его называть, какими идеями он прикрывается и какими способами осуществляет власть в обществе, — в активной поддержке толпой убежденных «маленьких людей» системы злоупотреблений властью “элитарной” олигархией, которая представляет неправедность как якобы истинную справедливость, и на этой основе, извращая миропонимание людей, всею подвластной ей мощью культивирует неправедность в обществе.
Толпа же, по определению В.Г.Белинского, — «собрание людей, живущих по преданию и рассуждающих по авторитету», т.е. толпа — множество индивидов, живущих беcсовестно. И неважно выступает ли правящая олигархия публично и церемониально, превозносясь над обществом; либо превозносится по умолчанию, публично изображая смирение и служение толпе, именуя её народом; либо действует скрытно, уверяя общество через свою периферию в своём якобы несуществовании и, соответственно “несуществованию”, — в своей бездеятельности, в результате которой всё в жизни общества течёт якобы «само собой», а не целенаправленно по сценариям властных кураторов олигархии.
Фашистская культура общественного самоуправления выстраивается так, чтобы исключить личностное становление новорождённых в качестве носителей необратимой человечности и тем самым воспрепятствовать становлению культуры человечности и соответствующей ей организации жизни общества.
Вне зависимости от того, осознают этот факт сами фашисты либо же нет, фашизм целесообразен именно в смысле воспрепятствования каждому индивиду состояться в качестве человека.
По сути своей эта цель — «мистическая» и проистекает из внесоциальных источников, а в пределах общества целью фашизации видится жажда власти в интересах достижения паразитического господства над обществом кланово-олигархических группировок, которых могут олицетворять наследственные или сменяемые “вожди”, “национальные лидеры”, “первосвященники” и т.п.
Социальная психология фашизма, психологические типы, доминирование которых в обществе порождает и воспроизводит фашизм непрестанно, существование общества под властью устойчивого в преемственности поколений фашистского режима, наиболее полно показаны в романе Ивана Антоновича Ефремова (1907 — 1972) «Час быка». Именно по этой причине после первых публикаций 1968 — 1970 гг., осуществившихся по недосмотру цензуры, «Час быка» был запрещён в СССР на протяжении многих лет : не переиздавался, вышедшие ранее издания были изъяты из общего доступа в библиотеках страны, хотя до официального предложения гражданам сдать имеющиеся у них на руках экземпляры дело не дошло. Такое отношение к «Часу быка» — объективный показатель того, что лозунги и идеология могут быть и не фашистскими по их сути, но толпо-“элитарная” этика, насаждаемая в любой партии её руководством или складывающаяся «сама собой» при непротивлении этому процессу руководства, способна обратить любую партию с любой идеологией в фашистскую: фашизм идеологически всеяден.
И видимо не случайно, что ещё задолго до начала практического осуществления эксперимента строительства социализма в России, В.О.Ключевский охарактеризовал его словами, которые оказались пророческими: "Общество праведного общежития, составленное из негодяев".
Новый рассказ известного крымского ученого и художника АЛЕКСАНДРА ГРИНЯ:
За углом, на улице Гоголя, жила старушка... Настолько древняя и согбенная, что было вообще удивительно, как она сохраняет равновесие... Она жила одна, продукты ей приносили сердобольные соседки или социальные работники... Да и много ли ей было надо? По утрам она с трудом добиралась до входной двери, которая выходила прямо на оживленную улицу, и крошила остатки хлеба или пшено птицам... Прохожие всегда осторожно обходили кормящихся на тротуаре птиц, особенно, когда прилетала горлица, у которой в результате какого-то несчастья или жестокости людей была всего одна лапка. Она садилась поодаль от шумящих и дерущихся за крохи птиц, ждала, когда они, насытившись, улетят. А уже потом довольствовалась остатками пира... Старушка жалела эту горлицу и подсыпала ей немного проса... Та успевала склюнуть несколько зерен, но бдительные воробьи быстро слетались на угощение и с шумом и дракой растаскивали его. Казалось, старушка всегда, во все времена была и будет так вечно..
Эта моя версия. Пожалуй, одна из самых безумных. Здесь много допускаемого и предполагаемого.
Сразу оговорюсь, что скандальная история с авторством "Тихого Дона" здесь упоминается по необходимости.
В самом авторстве, кажется, уже никто не сомневается.
Я задался другим вопросом. А был ли Михаил Шолохов тем самым Мишей Шолоховым. А если не был, то кто он?
Я нашел три официальных версии биографии М.А.Шолохова, причем разнятся они в период Донского восстания.
Вспомним два факта.
1) Некий белый офицер видел рукопись "Тихого Дона" у своего товарища во время Донского восстания.
2)
"Тихий Дон" написан до открытия секретных архивов по этому восстанию. И
в книге очень много фактов, которые мог знать только участник Донского
восстания, причем со стороны белых.
Первый пункт объясняют тем, что
Шолохов нашел (как? когда?) рукопись и,переработав ее (зачем?), написал
"Тихий Дон". Что же стало с автором рукописи?
Второй просто игнорируют. Хотя сравнив дату написания и открытие архивов, это легко увидеть.
И
тут возникает вопрос. Зачем талантливому писателю перерабатывать чью-то
рукопись? И еще, если б он это сделал, то больше ничего бы не написал. А
Шолохов - Нобелевский лауреат по литературе (с определением «за
художественную силу и цельность эпоса о донском казачестве в переломное
для России время») и плодовитый писатель. Причем заметно, что все его
вещи написаны в стиле "Тихого Дона" и в его же манере (эмоциональный
накал, скрытые симпатии к белым).
Еще момент. Шолохову разрешили принять Нобелевскую премию (1965 г).
Вспомним Б.Пастернака?
Рассказ Александра БАДАРОВА на сайте КРАСНАЯ ЛИНИЯ
-Батюшки-светы!Сергунька!Да ты ли это?-бабушка Ненила всплескивала
руками и ходила вокруг розовощекого крепкого паренька в суворовской
форме.Весь его вид излучал радость.
-Ну,вот,баушка,прибыл на
каникулы!-отрапортовал Сережа,приложив ладонь к козырьку черной с
красным околышем фуражки.-А Ленка-то где?
-Ленка,Ленка,придет
твоя Ленка...Ишь,пострел,не успел домой приехать,а уж и Ленку ему
подавай,-незлобиво попеняла бабушка,разматывая Сережин башлык и
расстегивая шинель.
Пахло домом.Запах этот был родным,таким
знакомым,что Сережа поначалу даже зажмурился.Из кухни тянуло ароматом
пирогов,соленых огурчиков и слышалось шкворчание.
Да,это был дом.Его дом.Родной.И ближе бабушки и сестры для мальчика никого сейчас не существовало на всей Земле.
-Бабуля,ну,ты это,потише,потише,-стал отбиваться Сережа от настойчивых попыток снять с него башмаки.-Я сам.
-Сам с усам,-произнесла бабушка и увлекла внука в комнату.Сережа снял
китель и аккуратно повесил его на спинку стула,стоявшего возле
маминого трюмо.
"Да,мамы и теперь нет,-грустно подумал мальчик,-как это плохо..."
Читать полностью на сайте КРАСНАЯ ЛИНИЯ
В определённый момент жизни человек задумывается: почему на Земле так много горя и страдания, почему люди ненавидят и убивают друг друга. Создаётся впечатление, что человек появляется на свет лишь для боли и страдания. Мудрецы видят причины бедственности человеческой жизни в его греховности и эгоизме. Но откуда взялась греховность и эгоизм, кем и чем они порождены, каков механизм их воздействия на человека? Существует множество попыток объяснить такие механизмы. Имеются несколько т.н. "теорий заговора", где во всех проблемах люди обвиняют некую скрытую силу, в основном "тёмную", враждебную, злобную, исподволь управляющую жизнедеятельностью человека, общества, цивилизации.
Предлагаемая теория заговора не является, на самом деле, уж такой новой. Имеется не мало предположений и смутных догадок, что наша жизнь подчиняется установкам невидимой "тёмной силы", незаметно захватившей все сферы нашего бытия и превратившей всё человечество в свою кормушку.
Чтобы заблаговременно отмести людей со "здравым рассудком" и оставить читателей с нестандартным мышлением, сразу выложу суть теории.
Читать дальше
Мы летели в Плесецк. На борту самолета находились конструкторы ракетной техники, иностранные специалисты и дипломаты, приглашенные на демонстрационный пуск отечественной конверсионной ракеты- носителя «Старт-1».Генеральный конструктор Юрий Соломонов, по дружбе, пригласил и меня.
Моим соседом оказался генерал армии Яшин. Юрий Алексеевич являлся председателем государственной комиссии по «Старту». Признаться, я испытывал волнение от этого случайного соседства.И то сказать, генерал Яшин был для нас, молодых ракетчиков едва ли не легендой. Я знал его, заочно конечно, сержантом был тогда, он - командующим самой крупной в РВСН Смоленской ракетной армией. «Очная встреча» с бывшим командармом была первой.Но, то обстоятельство, что мы в некоторой степени однополчане, как раз и сблизило нас, генерала армии и меня, тогда подполковника, годящегося ему в сыновья. К слову сказать, у Юрия Алексеевича своих сыновей двое: младший – полковник, кандидат технических наук, старший – тоже ученый, в физико - математической области, работает в Санкт-Петербурге, где родился отец.
Читать полностью на сайте КРАСНАЯ ЛИНИЯ
"Раскалил закат на небе угли,
И с размаху на землю обрушил.
И глядится в реку древний Углич
С деревянной церковью-игрушкой.
А игра была не на свирели,
Вкруг крыльца толпой бояре встали:
"Покажи, царевич, ожерелье..."
Да по горлу с маху острой сталью...
Владислав Крапивин.
"Вот, однажды как-то в мае
Наш царевич у крыльца,
В свайку с дворнею играя,
Изменился вдруг с лица,
В корчах, судоргах зашелся,
На песок упал ничком,
И в припадке закололся -
Сам убил себя клинком"
Наталья Кончаловская "Наша древняя столица"
Два поэта, по своему осмыслили смерть царевича Дмитрия. Что было на самом мы, вероятно, никогда не узнаем.
Поэтому все изложенное- версия.
Рассмотрим три варианта случившегося. Все три-плоды расследований Василия Шуйского. В разное время и при разных царях (одно- при себе самом).
Сразу же для погребения и для расследования в Углич был послан князь Василий Шуйский и еще три человека. Отчет они привезли.
По этой версии царевич в припадке "накололся"
1 вывод относится к правлению Федора Иоанновича (сводного брата Дмитрия) - "закололся в припадке".
2 вывод -"чудом спасся".
3 вывод -"убили люди Годунова".
Читать полностью
Не стоит возвращаться в прошлое. Там уже нет никого.
Противен, как Троцкий до реабилитации.
У нас все впереди. Эта мысль тревожит.
Кудеяр, Разин, Пугачев были неграмотны. Нынешних народных вождей несколько портит образованность.
Многие ушли в политику потому, что это более доходное дело, чем вооруженный грабеж.
Митинги - весенние демонстрации морд.
Демократы стесняются употреблять слово "товарищ". Они слишком хорошо друг друга знают.
Трудно сказать что-то настолько глупое, чтобы удивить Россию.
О ведущей телепрограммы - такую женщину хотелось бы посмотреть целиком.
Наши доблестные разоруженные силы.
Был бы рай, не было бы атеистов.
Подборка афоризмов Леонида Шебаршина на сайте Дятел
Есть у меня подруга. Девушка она хотя стройная и высокая, но совсем не хрупкая. Такая себе крепенькая и большая русская красавица. Фемина,одним словом. Самое забавное, что в ту пору, когда произошла эта веселенькая история, девушка училась уже в последнем классе и готовилась к выпускным экзаменам. Короче говоря, сформировавшаяся, взрослая барышня.
И вот однажды барышня, оставшись одна дома и под вечер окончательно отупев от предэкзаменационной зубрежки, решила почитать какую-то газетку. И надо же было такому случиться, что на глаза ей попалась статья про йогов. Про всякие их чудеснейшие выкрутасы. Не знаю, сказались ли то последствия вероятного падения вниз головой с огромной высоты о каменный пол в ранней юности, или всему виной вышеозначенная цельнодневная зубрежка, перемежавшаяся с ночными хмельными бдениями (кому из нас не было 17 лет!), но девушка решила попробовать выполнить один известный йогистый трюк, а точнее: закидывание левой ноги за правое плечо и, соответственно, правой ноги за левое плечо. И, к ее щенячьему восторгу, данная процедура прошла успешно! Не верите - попробуйте сами. Один совет - пусть рядом в это время находится человек, с устойчивой нервной психикой, которому вы можете доверить все, вплоть до заботы о своем драгоценнейшем здоровье.
Сейчас поймете, почему. Вдохновленная своими спортивно-извращенными достижениями, подружка моя захотела... совершенно верно, вновь принять нормальный человеческий вид. Угадайте с трех раз, удалось ли ей это?
Короче говоря, после 15 минут отчаянных попыток вытащить ноги (свои) из-за плеч (своих), бедняжка была почти что в обмороке (Господи,обморок в такой позе, вообразите только!). Почти без чувств, задыхающаяся горе-йогиня попыталась сползти с дивана и с помощью рук и какой-то еще части тела добраться до телефона.
Продолжение dyatel.com.ua/index.php?option=com_content&view=article&id=98%3A2012-08-1...
Мы подошли к лавочке, на которой сидели две девчонки. Они болтали о чём-то своём житейском: сессия, похоже в кулинарном техникуме (на самом деле) либо ПТУ, поскольку речь шла о зачётах и вопросах типа, чем бифштекс отличается от ромштекса. Потом подошли парни с пивом, куревом. Спустя некоторое время девчонки ушли, а парни остались. Разговор продолжался. Мы сидели примерно час и слушали. Всё это время разговор держался в пределах физиологии: с девочкой развлечься, нажраться водки, кинуть деньги на мобилу, как дрались с кем-то по пьяни, как пришёл на работу (в гараж) и, чтобы отдохнуть после вчерашнего веселья, залёг спать, сделав кое-как порученную работу. Треть употребляемой лексики — самая примитивная матерщина, употребляемая в качестве связок между словами носителями смысла, который не передаётся матом контекстуально обусловленным способом. В общем — круг интересов обезьяний, всё отличие в том, что одеты, способны к членораздельной речи (один даже уведомил товарищей о том, что сдал экзамен по Русском языку), разговаривают, мобильник (он же УКВ-приёмник) несёт какую-то лёгкую музыку. Всё же пока они реализовались только как человекообразные, «бандерлоги», хотя нечто человеческое не чуждо и им. Но как его пробудить?
Честным и думающим людям читать обязательно на сайте КРАСНАЯ ЛИНИЯ
Подмосковный автобус. Утро. Все едут на работу. Все как всегда.
Только вот какая-то сильно подвыпившая бабенка никому покоя не дает.
Короче - театр одного актера. То матерится, то ее унимают (тем же
самым матерком), то она снова, то заливается горючими слезами, мол,
касатики, простите, совсем я с панталыку сбилась, все водка проклятая...
И рыдать. Потом снова успокоится - и так по второму кругу. Автобус
едет долго. Все уже порядком устали. Баба не унимается ни на минуту
и начинает проявлять признаки агрессии. Окружающие волнуются и
нервничают, обстановка накаляется. И тут некто интеллигентного вида
произносит всего одну фразу, которая заставляет бабенку замолчать
до конца маршрута.
Читать полностью на сайте Дятел